ソフィア・トルスターヤ：『戦争と平和』を筆写した女性

彼女は『戦争と平和』を、子供たちや召使いたちが寝静まった後に、インク壺にペンを浸しながら、蝋燭の光の下で最初から最後まで7回筆写した。彼女は16回妊娠し、13人の子供を出産した。領地を経営し、出版社と交渉し、1000枚以上の写真を撮影し、それ自体が文学として読まれるほど長大かつ率直な日記を書き続けた。彼女の夫はロシア史上最も有名な小説家である。この結婚は文学史上最も不幸な結婚の一つとして一般に挙げられており、その証拠の大部分は彼女自身によって書かれたものである。

ベールス家

ソフィア・アンドレエヴナ・ベールス（Sophia Andreyevna Behrs）は1844年9月3日（旧暦8月22日）、ポクロフスコエ・ストレシネヴォで生まれた。父アンドレイ・エフスタフィエヴィチ・ベールスは皇帝宮廷のバルト・ドイツ人医師、母リュボフ・アレクサンドロヴナ・イスラヴィナとの間に生まれた3人姉妹の次女である。母方の曾祖父は、ロシア史上最初の教育大臣であるピョートル・ザヴァドフスキー伯爵であった。これは地方の小地主ではなく、教養があり人脈の広いモスクワの上流社会であった。

結婚祝いとしての日記

彼女は1862年9月17日、18歳でレフ・トルストイと結婚した。夫は16歳年上であった。結婚の前夜、夫は自分の日記を彼女に手渡した。そこには召使いたちとの性的遍歴が記録されており、彼女がこれから移り住む予定の領地に今も住んでいる女性との間に子供をもうけたという証拠まで含まれていた。それは告白的な正直さに基づく行為であったが、実際には彼女が一生癒えることのない傷として機能した。

彼女自身の日記は、その裏側から始まっている。初期の記述は、その無防備さにおいて並外れている。「彼がそれほど多くの女性を愛し、称賛してきたこと」を知ったこと。1862年12月の記述では、家にある武器を見つめて「私は短剣と銃をそんな喜びとともに見つめた」と書いている。彼女は妊娠が夫の関心にどう影響するか——「妻は妊娠して初めて、夫が自分を本当に愛しているかを知る」——に気づき、同時に自分の欠点にも等しく厳しい目を向け、自分の嫉妬を「最も完全なエゴイズム」と呼んだ。

仕事

長男セルゲイは1863年6月28日に生まれた。その後さらに12人の子供が生まれたが、3度の妊娠は流産に終わり、成人まで生き残ったのは8人だけであった。

それに加え、彼女は夫のキャリアを機械的に可能にする仕事を行った。『戦争と平和』の7つの原稿筆写は有名な例だが、転記、校正、判読といった労働は絶え間なく続いた。トルストイの関心が小説から精神的・道徳的な問いへと移るにつれ、ソフィアはヤースナヤ・ポリャーナの経営と出版を含む家族のビジネスを引き継いだ。偉大な道徳家は、それを管理する妻によって、財産を放棄する自由を与えられたのである。

彼女自身の著作

彼女は執筆した。2つの中編小説『誰の罪か？』（1891–94年）と『言葉なき歌』（1898年）は、夫の結婚と性的嫌悪に関する激しい論文『クロイツェル・ソナタ』に対する直接的な回答であった。世界的に有名な小説に対して、その結婚生活の内部から妻が反論したのである。どちらも2000年まで出版されなかった。彼女は回想録『わが人生』も執筆した。

その隠蔽は偶然ではない。彼女の著作にはトルストイに対する批判が含まれており、ロシア当局はこの国の偉大な道徳的権威の評判を傷つけることを望まなかったため、作品は1世紀の間出版されずにいた。

1887年、彼女は16歳で学んだ写真術に戻り、1000枚以上の写真を撮影した。これは家庭、トルストイ自身、そしてロシア帝国の最後の数十年を記録した視覚的な記録である。

アスターポヴォ

結末は、彼らに関する他のすべてと同じくらい公になった。1910年、82歳のトルストイは妻が自分の遺言書を探していることを耳にし、夜のうちに家を出た。娘のアレクサンドラと主治医のドゥシャン・マコヴィツキーを連れていた。彼は10日後、鉄道の小駅アスターポヴォで息を引き取った。その死の床は、当時最も大きく報道された出来事であった。

彼女はヤースナヤ・ポリャーナに留まった。革命を比較的平和に生き抜き、1919年11月4日に死去した。

なぜソフィアは天才と呼ばれるのか

この言葉がここで使われる場合、2つの異なる事柄があり、それらは分けられるべきである。第一は記録上の功績である。約60年にわたって彼女は、19世紀には類を見ない規模と心理的な率直さを持つ日記を書き上げた。それは現在、トルストイだけでなく、ロシアの家庭生活や旧秩序の崩壊に関する主要な情報源となっている。その具体的な質は、自己満足への拒絶にある。彼女は自分の嫉妬を記録し、それをエゴイズムと名付けた。短剣や銃についての考えを書き留め、それを後になってから和らげようとはしなかった。持続的な日々の観察と、自分自身をヒロインに仕立て上げないという意思、その組み合わせは稀であり、日記が不平ではなく文学として読める理由である。

第二の主張は、通常彼女のために言われることで、彼女がトルストイの天才性の知られざる原動力だったというものだが、これには注意が必要である。『戦争と平和』を7回筆写することは、労働と判読の記念碑的な行為ではあるが、それは執筆ではない。彼女自身もそれを主張したことはない。夫が財産を放棄できるように領地を経営することは、創造的な功績というよりは、行政的かつ道徳的な功績である。彼女の2つの中編小説は、2000年以降、文学的な力というよりも伝記的な興味から読まれてきた。正直な立場をとれば、トルスターヤは驚くほど有能な女性であり、彼女の主な創造的仕事はその日記であり、日記は一流である。一方で、「天才の背後の天才」という枠組みは、どんなに満足いくものであっても、膨大な無償労働を評価する代わりに、それを褒め言葉に変換してしまうものである。

遺産

20世紀のほとんどの間、彼女は他人の人生における脇役であり、通常は悪役であった。死の床での強欲な妻、トルストイを夜中に追い出した妻。1978年のレフ・トルストイ国立博物館によるロシア語版日記の出版、2000年の中編小説の出版、そしてキャシー・ポーターによる英訳の出版により、そうした解釈は着実に覆されてきた。代わりに浮かび上がってくるのは、広大な領地と出版業務を切り盛りし、13回の出産で8人の生存した子供を育て、自らの世界を写真に収め、夫の最も残酷な本に対して自分自身の本で答え、そしてその代償を書き留めた女性の姿である。それは60年間にわたり、当時において正確に行われたのである。