1790年の『超越論的哲学試論』の出版は、当時の形而上学に対する重要な介入となり、確立された思考構造に挑戦しました。1754年にリトアニア大公国で生まれたこの哲学者は、ベルリン、ハンブルク、アムステルダムの知的サークルを渡り歩き、主にドイツ語とヘブライ語で書かれた著作を残しました。その著作は、18世紀の認識論における深い矛盾を解決しようとするものでした。
形成期と教育
Žukaŭ BarokでShlomo ben Joshuaとして生まれた彼は、トーラーとタルムードの初期教育を受けました。14歳で自活のためにタルムードを教えていました。スロニムでラビに出会ったことで知的視野が広がり、物理学、光学、医学のテキストにアクセスできるようになりました。この時期、彼は宗教的神秘主義に対して懐疑的な視点を持ち、メゼリッチのMaggidの主張を批判する一方で、以前の教育よりもそれらの道徳的教えを好むことを認めました。
学術的追求とパトロン
1780年にベルリンに移り、モーゼス・メンデルスゾーンの影響下でハスカラー運動に加わりました。彼のキャリアは不安定で、スピノザ主義への固執を理由に1783年にベルリンから追放されました。その後、アルトナのギムナジウム・クリスティアネウムに通い、自然科学とドイツ語の知識を深めました。ホームレス状態や裕福なパトロンへの経済的依存の時期もありましたが、1780年代後半に妻サラと離婚した後、最終的にシレジアで家庭教師として安定した職を得ました。
形而上学的批判
彼の主要な哲学的貢献は、「物自体」を考えられない概念として拒絶したことです。彼は、思考の対象は意識の中に存在しなければならないため、意識の外に存在するものは人間の理性にはアクセスできないと主張しました。ヒュームの懐疑論の要素と、感覚から概念への移行を説明するために微積分から借りた独自の微分論を統合することで、彼は知性と感性の二元論を崩壊させようとし、すべての認知プロセスを数学的直観の変奏と見なしました。
基本データ
- 生誕: 1754年、Žukaŭ Barok - 死没: 1800年、Podbrzezie Dolne, Zebrzydowa - 言語: ドイツ語、イディッシュ語、ヘブライ語 - 国籍: ポーランド・リトアニア共和国、ロシア帝国 - 主な著作: 『超越論的哲学試論』 (1790年) - 初等教育: ミールでのタルムード研究 - 主要な職業: 哲学者 - 最後の居住地: フォン・カルクロイト伯爵の領地
読者からの質問
### 哲学への彼の主な貢献は何でしたか？
彼は物自体の存在を否定する批判的懐疑論を展開し、哲学は純粋思考、論理学、数学の領域に限定されるべきだと主張しました。
### 彼の埋葬に関する課題は何でしたか？
グウォグフの地元のユダヤ人コミュニティから異端者と見なされていたため、伝統的な埋葬を拒否され、墓地のトイレの近くに墓石なしで埋葬されました。
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