17世紀の学識を形作ったピエール・ダニエル・ユエ(Pierre Daniel Huet)の蔵書は、1721年の彼の死後、最終的にフランス王室図書館に買い取られた。哲学者、司教、そして文献学者として、ユエは時代の知的変遷を渡り歩き、ノルマンディーでの初期の科学的探求からパリの文化生活における著名な役割へと移行していった。
初期知的形成
1630年にカーンで生まれたユエは、コラージュ・デュ・モンで教育を受けた。彼の初期の学問的発展は、プロテスタントの牧師サミュエル・ボシャールとの交流によって形作られた。スウェーデン王立図書館に滞在中、彼はオリゲネスの『マタイ福音書註解』の断片を発見し、これが古代の神学者の著作を編集してラテン語に翻訳するという、1668年に完了した長年のプロジェクトを触発した。
科学的・哲学的探求
ユエは、王室特許状を受けた最初の地方科学アカデミーであるカーン物理学アカデミーの共同設立者であった。1662年から1667年まで、そして再び1668年に、彼は特に解剖と解剖学的切開におけるグループの経験主義的焦点を指導した。彼自身の科学的探求は、800回を超える解剖に支えられた人間の視覚のメカニズムや、化学、天文学へと広がった。パリへ移住後、彼は当時の知的論争に深く関わり、文学的論争においてシャルル・ペローやジャン・デマレに対して古きもの派(アンシアン)を強く支持した。
聖職者および学術的経歴
1674年にアカデミー・フランセーズの第21席に迎えられたユエは、1676年に聖職位に就いた。彼のキャリアには、オネーの修道院長を務めた後、1685年にソワソン司教に任命されたことが含まれる。後に1692年から1699年までローマ・カトリックのアヴランシュ司教を務めた。管理業務の傍ら、彼は皇太子(ドーファン)の副家庭教師を務め、ジャック=ベニーニュ・ボスュエやアンヌ・ルフェーブルと共に、包括的なデルフィンプリニ古典叢書(デルフィンス・クラシックス)の制作に協力した。
著作による貢献
ユエの文学的・哲学的業績は多大であった。彼は小説の世界史の最初期のものと認められる『小説の起源に関する論考』を著した。彼の哲学的懐疑主義は『人間精神の弱さに関する哲学的論考』に成文化され、彼はこれを自身最も重要な著作とみなした。また、レネ・デカルトに対する批判的応答として『デカルト哲学の検閲』や『デカルト主義の歴史に寄与する新たな回想録』などを著し、一方、語源学者としての彼の言語的スキルは同時代人から高く評価された。
基本情報
- 生誕: 1630年、カーン - 死没: 1721年、パリ - 教育: コラージュ・デュ・モン - アカデミー・フランセーズ: 会員、第21席 - 司教区: ソワソン(1685年-1689年); アヴランシュ(1692年-1699年) - 重要な業績: デルフィンス・クラシックスの編集者 - 埋葬地: パリのサン=ポール=サン=ルイ教会
読者のよくある質問
### デルフィンス・クラシックス叢書とは何ですか?
それはユエが皇太子のために編集した、注釈、語順、索引を備えた約60巻のラテン古典のコレクションであった。
### ユエは小説の研究にどのように貢献しましたか?
彼は1670年に『小説の起源に関する論考』を出版し、これが小説の世界史の最初期のものとなっている。



