マルクス・アウレリウスの『自省録』の最初の英語翻訳は、学者メリック・カゾボン（Méric Casaubon）に最も関連付けられている作品である。1599年にジュネーブで著名な古典学者アイザック・カゾボン（Isaac Casaubon）の息子として生まれ、最終的にイングランド王国に定住し、神学者、作家、そして伝統的な人文主義的学問の擁護者として長いキャリアを築いた。
学問的基盤と王室の恩恵
スダンで初期教育を受けた後、カゾボンは父に合流するためにイングランドへ移った。イートン・カレッジとオックスフォードのクライスト・チャーチで学び、1636年に神学博士号を取得した。キャリアの初期には、1621年に『Pietas contra maledicos patrii Nominis et Religionis Hostes』を著し、カトリックの批評家から父を擁護した。この出版物はジェームズ1世の注目を集め、1628年にカンタベリー大聖堂の聖職禄（prebendal stall）を授与され、生涯その職を保持した。
内戦と政治的拒絶
イングランド内戦中、政治的混乱により聖職禄を剥奪され、カンタベリーの職を解かれた。この避難期間中、彼はオックスフォードに移った。政治的状況にもかかわらず、オリバー・クロムウェルからの、特定の視点から時代の歴史を記録してほしいという要請を拒否した。さらに、スウェーデンのクリスティーナ女王からのスウェーデンの大学の視察官を務めてほしいという申し出も断った。王政復古後、カンタベリーでの聖職務に戻った。
神学的著作と知的論争
カゾボンは論争の多い知的枠組みの中で活動し、しばしば台頭する自然哲学や宗派グループに対して伝統的な信念を擁護するために執筆した。1655年の著作『A Treatise Concerning Enthusiasme』では、超自然的な主張の役割を制限しようと試みた。後にジョン・ディーの記録を分析し、彼を悪魔に関連する人物として位置づけた。1660年代後半まで、『On Credulity and Incredulity in Things natural, civil and divine』などの著作を出し続け、霊の存在と伝統的な学問の必要性について確固たる姿勢を維持した。
基本情報
- 生年: 1599年、ジュネーブ - 没年: 1671年、カンタベリー - 教育: イートン・カレッジ、オックスフォード・クライスト・チャーチ - 主な職業: 作家、神学者、古典学者 - 聖職禄: カンタベリー大聖堂、1628–1671年 - 配偶者: フランシス・ハリソン - 注目すべき著作: 『A Treatise Concerning Enthusiasme』、『Vindicatio Patris adversus Impostores』
読者からの質問
### メリック・カゾボンは自分の名前にアクセント記号を使っていましたか？
いいえ。様々な人名事典では「Méric」という綴りが使われていましたが、本人は使っていませんでした。
### 彼の死後、蔵書はどうなりましたか？
彼の本の多くはエドワード・スティーリングフリートによって購入され、現在はダブリンのマーシュ大司教図書館に保管されており、他の巻はカンタベリー大聖堂図書館に移されました。
