1868年に出版された博士論文『Der Segen Jacob's』は、ユダヤ教研究に高等批評を導入し、カウフマン・コーラー（Kaufmann Kohler）のキャリアをドイツから米国へと方向転換させた。この学術的な転換は、彼を50年以上にわたりアメリカの改革派ユダヤ教運動の中心に置くことになる専門的な軌跡を決定づけた。
ヨーロッパでの修行と出発
1843年にフュルトで生まれたコーラーは、ハスフルト、ヘッホベルク、マインツ、フランクフルト・アム・マインなど、ドイツのいくつかの都市でラビとしての修行を積み、サムソン・ラファエル・ハーシュ（Samson Raphael Hirsch）の下で学んだ。彼の正式な大学教育は、1868年のエアランゲンでの博士号取得をもって終了した。聖書のテーマに関する彼の学問的仕事の急進的な性質は、ドイツの説教壇では歓迎されず、アブラハム・ガイガー（Abraham Geiger）の専門的な助言に従ってアメリカへ移住することになった。
改革派ユダヤ教における指導的役割
渡米後、コーラーはデトロイトのテンプル・ベス・エルやシカゴのシナイ会衆で役職を務めた。1879年、彼は義父のデビッド・アインホーン（David Einhorn）の後を継ぎ、ニューヨーク市のテンプル・ベス・エルのラビとなった。1885年、彼がピッツバーグ・ラビ会議を招集し、アメリカ改革派ユダヤ教の基礎となる文書である「ピッツバーグ綱領」の起草を支援したことで、運動に対する彼の影響力は頂点に達した。
学術行政と神学
1903年、彼はオハイオ州シンシナティのヘブライ・ユニオン・カレッジ（Hebrew Union College）の学長に就任し、1926年に亡くなるまでその職を務めた。在任中も多作な著者であり続け、『Jewish Theology, Systematically and Historically Considered』（1918年）などの著作を出版した。彼の知的生産物には、『The Jewish Encyclopedia』への広範な寄稿や、『Jewish Quarterly Review』や『American Hebrew』といった雑誌への数多くの論文が含まれている。
視点の変化
運動の初期原則の確立に貢献したにもかかわらず、コーラーは最終的に改革派による急速な伝統放棄を批判した。1892年までには、歴史的制度に対する敬意の欠如について公に懸念を表明した。その後、自らがかつて導入していた日曜礼拝を行う慣行を撤回し、この転換を安息日に対する親殺しのような行為であると表現した。
基本情報
- 生誕：1843年、フュルト - 死去：1926年、シンシナティ - 市民権：アメリカ合衆国 - 高等教育：1868年博士号取得、エアランゲン大学 - 主要分野：改革派ユダヤ教 - 主要な役職：ヘブライ・ユニオン・カレッジ学長 - 言語：ドイツ語、英語
読者からの質問
### カウフマン・コーラーのピッツバーグ綱領への貢献は何でしたか？
彼は1885年のピッツバーグ・ラビ会議を招集し、アメリカにおける改革派ユダヤ教の基礎となった原則を定義するのを助けました。
### カウフマン・コーラーはどこで学長を務めましたか？
彼は1903年から1926年に亡くなるまで、シンシナティのヘブライ・ユニオン・カレッジで学長を務めました。
