カメル・ダウド：カミュの「アラブ人」に名前を与えた男

アルベール・カミュの『異邦人』では、主人公ムルソーがアルジェリアの海岸で殺害する男を指すのに「アラブ人」という言葉が25回使われているが、その男に名前が与えられることは一度もなかった。カメル・ダウド（Kamel Daoud）はこの欠落を埋めるために小説を書き、殺された男に兄という存在と「ムッサ」という名前を与えた。この作品はフランスのゴンクール賞新人賞を受賞し、ダウドは一躍、地中海の両岸で最も注目され、かつ最も激しく攻撃されるアルジェリアの作家となった。

メスラからモスタガネムへ

ダウドは1970年6月17日、アルジェリアのモスタガネムで、アラビア語を話すイスラム教徒の家庭の6人兄弟の長男として生まれた。父は警察官で、ダウドはメスラという町で祖父母に育てられた時期がある。オラン大学で数学を学んだ後、フランス文学に転向した。この精密さから言語への転換は、後のジャーナリズムや小説に見られる分析的で論理的なスタイルの先駆けとなった。1980年代の10代の頃はアルジェリアで台頭していたイスラム主義運動に惹かれたが、18歳で幻滅し、宗教的過激主義に対する公然とした反対姿勢を強めた。これが彼のジャーナリズムと、その後のキャリアを通じて彼につきまとった論争を決定づけることになった。

編集室での20年

1994年、ダウドはフランス語で発行されるアルジェリアの新聞『ル・コティディアン・ドラン（Le Quotidien d'Oran）』に入社し、20年以上にわたって勤務、最終的には8年間編集長を務めた。1998年にはアルジェリア内戦の残虐行為の一つであるハド・シェカラの虐殺を報じ、1997年から2000年頃にかけては、アルジェリアの社会と政治に対する容赦ない論評で名声を博したコラム「Raina raikoum（私たちの意見、あなたたちの意見）」を執筆した。2010年代まで『Algérie-Focus』や『Slate Afrique』などのメディアでコラムを書き続けたが、2016年にジャーナリズムから退き、小説に専念すると発表した。これは実際には、彼を有名にしたあの本が出版された3年前からすでに始まっていた移行であった。

カミュへの応答

『ムルソー、再調査』（2013年；英題『The Meursault Investigation』）は、ムルソーが殺害し、名前を呼ばなかったアラブ人の男の弟、ハルーンの視点から『異邦人』を再構築したものである。『ニューヨーク・レビュー・オブ・ブックス』誌でこの小説を批評したクレール・メスッドは、ダウドが「世俗的な中間地帯を占めようと苦闘する何百万人ものアラブ人の疎外感」に「文学的な声」を与えたと評価し、彼の「激しくも人間味のある知性」と、語り手自身を含め誰一人として免罪符を与えない姿勢を称賛した。しかし、彼女の評価は明確に限定的であった。彼女は本書を完全に独立した成果というよりは「魅力的で重要」なものと判断し、「『異邦人』なしでは本書を意味深く読むことはできない」こと、そしてその構造は結局のところカミュから借りたものであると指摘した。それでもこの小説は、2014年にフランソワ・モーリアック賞とフランス語圏5大陸賞、2015年にゴンクール賞新人賞を受賞し、ルノードー賞の最終候補にも選ばれた。

ファトワと小説への回帰

ダウドの率直さは現実のリスクを伴った。アラブ世界におけるイスラムの役割について語ったテレビインタビューの後、サラフィー主義のイマーム、アブデルファッター・ハマダシュ・ゼラウィが2014年末に彼に対する死のファトワを発した。アルジェリアの裁判所は2016年3月、ゼラウィに3〜6ヶ月の禁固刑と罰金を言い渡したが、同年6月には管轄権を理由に判決が取り消された。ダウドはまた、『ニューヨーク・タイムズ』紙への寄稿でも国際的な注目と論争を呼んだ。その中には「サウジアラビア、成功したISIS」（2015年11月）や「アラブ世界の性的悲惨」（2016年2月）があり、これらはアラブ世界における性的抑圧と宗教的権威主義を、婉曲的ではなく直接的に直面すべきだと主張するものであった。その後10年間、彼は小説やエッセイを出版し続け、『Zabor ou Les psaumes』（2017年；英題『Zabor, or The Psalms』）やエッセイ集『Mes Indépendances』（2017年）などを発表した。2024年には、1990年代のアルジェリア内戦を舞台にした小説『Houris』で、新人賞ではなくゴンクール賞本賞を受賞した。

『Houris』をめぐる論争

『Houris』は、より個人的な二度目の論争を巻き起こした。サーダ・アルバーヌという女性が、小説の主人公は同意なしに自分の人生から描かれたものだと主張し、人権派弁護士ウィリアム・ブルドンを代理人として、アルジェリアとフランスの両国でダウドを提訴している。アルジェリアは彼に対して国際逮捕状を発行し、同国の「平和と国民和解のための憲章」に基づき欠席裁判で禁固3年と500万ディナールの罰金を言い渡した。ダウドは2023年にフランスに移住しており、本稿執筆時点では紛争は解決していない。これは、実在の生存者の証言を同意なしにフィクションに変えるという倫理が、それを成し遂げた小説への称賛と不快な形で同居している事例である。

評価と広がり

2度のゴンクール賞に加え、ダウドは2019年に生涯功績賞にあたるチノ・デル・ドゥーカ世界賞を受賞し、その作品は35言語以上に翻訳されている。2022年のマクロン仏大統領のアルジェリア公式訪問の際には面会しており、彼の名前が現在、仏アル関係においていかに外交的・文学的な重みを持っているかを示している。

なぜカメルは天才と呼ばれるのか

文学的な評価の核心は、ダウドの構造的な大胆さにある。20世紀の最も規範的な作品の一つを修正する影のテキストとして小説全体を書き上げ、カミュが意図的に沈黙させたキャラクターに声と名前を与えたこと。そして、クレール・メスッドが「激しくも人間味のある知性」と呼んだ、語り手自身を含め誰をも容赦しない姿勢でそれを行ったことである。これはエッセイではなく小説全体を通じて維持された、文学的議論の困難な綱渡りであり、ゴンクール賞新人賞とカミュ本人との比較をもたらした。しかし、メスッド自身の批評が必要な対抗軸を提供している。彼女は、本書は「主に知的演習」として機能し、その「骨格はカミュのままである」と結論づけた。つまり、その力は応答対象のテキストと不可分であり、その範囲に限定されているということである。これがダウドを適応と議論の天才にするのか、それとも単に一つの輝かしいアイデアのためにフィクションという最も効果的な手段を見つけた優れたエッセイストにするのかは、現在も続く批評上の問いである。しかし、『Houris』での2024年のゴンクール賞受賞は、彼が文学的修正という一つの行為を超えた才能を持っていることの最も強力な証拠である。もっとも、未解決の『Houris』訴訟は、実在の同意なき人生をフィクションに変えることには、天才であろうとなかろうと、それなりの代償が伴うことを思い出させる。

遺産

ダウドは、おそらく他のどの存命のアルジェリア人作家よりも、フランスや世界の読者がアルジェリアの植民地主義、内戦、宗教的権威主義との未完の清算について議論する際の中心人物となった。彼は新聞のコラムニスト時代からこの役割を担っており、ジャーナリズムからフィクションへ移行し、そのフィクションが『ル・コティディアン・ドラン』で書いていたことと同じくらい激しい論争を巻き起こした現在に至るまで、その役割を一度も手放していない。