現在も親しまれている『美女と野獣 (La Belle et la Bête)』の物語は、ガブリエル＝スザンヌ・バルボ・ド・ヴィルヌーヴ (Gabrielle-Suzanne Barbot de Villeneuve) の1740年の童話に手を加えた、ジャンヌ＝マリー・ルプランス・ド・ボーモン (Jeanne Marie Leprince de Beaumont) の功績によるものです。フォークロアの域を超え、彼女は18世紀のヨーロッパ社会において、多作なジャーナリスト、教育者、作家として活躍し、約70巻に及ぶ著作を世に送り出し、文学を道徳教育の主要な手段として活用しました。
生い立ちと教育
1711年にフランスのルーアンで、彫刻家兼画家のジャン＝バティスト・ル・プランス (Jean-Baptiste Le Prince) とその妻バルブ・プランタール (Barbe Plantart) の間に生まれ、当初はマリー＝バルブ・ル・プランス (Marie-Barbe Le Prince) として洗礼を受けました。11歳の時に母親が亡くなった後、姉妹のカトリーヌ (Catherine) と共にエルヌモンの修道院学校で教育を受け、1725年から1735年までそこで教師として働きました。1735年、彼女は修道女になる道を選ばずに修道院を去り、メスに移住した後、リュネヴィルにあるロレーヌ公スタニスワフ・レシチニスキ (Stanisław Leszczyński) の宮廷で歌の教師としての地位を確保しました。
文学活動と教育哲学
ロンドンで住み込みの家庭教師を務めていた時期に、小説、ノンフィクション、ジャーナリズムにまたがる多作な執筆活動を開始しました。1748年に最初の道徳小説『真実の勝利 (Le Triomphe de la vérité)』を出版しました。彼女の最も影響力のある教育著作には、『子供のための雑誌 (Magazin des enfans)』(1758年) や『青少年のための雑誌 (Magazin des adolescents)』(1760年) があり、これらは親と子供のための教育ハンドブックとして提供されました。これらのテキストは、道徳的教訓を伝えるためにしばしば民話を活用しました。さらに、1768年の小説『新しいクラリッサ (The New Clarissa)』は、サミュエル・リチャードソン (Samuel Richardson) の作品に対するカウンター・ナラティブとして機能し、女性の自律性を主張しました。
専門的ネットワークと発明
編集の仕事には、1750年から1752年にかけて出版された『新しいフランスの雑誌 (Le Nouveau Magasin français)』が含まれており、このプロジェクトにはヴォルテール (Voltaire) も寄稿しました。イギリス在住中、彼女は知識人サークルと交流し、新聞『スペクテイター (The Spectator)』に寄稿しました。彼女の書簡の証拠によると、子供たちを教育するために「木の地図」を使用しており、これは現代の商業用ジグソーパズルの先駆けであった可能性が高いとされています。数十年間の海外生活を経て、1763年にフランスへ帰国し、最終的にアヴァロンに移住し、1776年に亡くなるまでそこで暮らしました。
基本情報
- 生誕: 1711年、フランス、ルーアン - 死没: 1776年、フランス、アヴァロン - 主な職業: 作家、教育者、ジャーナリスト - 代表作: 『美女と野獣 (La Belle et la Bête)』(1757年) - 代表的著作集: 『子供のための雑誌 (Magazin des enfans)』(1758年) - 言語: フランス語 - 国籍: フランス - 埋葬地: アヴァロン
読者からの質問
### 彼女はオリジナルの『美女と野獣』を書きましたか？
いいえ、彼女はガブリエル＝スザンヌ・バルボ・ド・ヴィルヌーヴが1740年に書いた物語の、広く普及した短縮版を執筆しました。
### 教育への彼女の貢献は何でしたか？
彼女は道徳的成長のためのツールとして民話を用いることの初期の提唱者であり、若い女性を導くための教育ハンドブックを執筆しました。
