トーマス・フレデリック・ウェイビー・バルト（Thomas Fredrik Weybye Barth）はノルウェーの社会人類学者であり、イラクのクルド人人口に関する民族誌的フィールドワークを行った後、1953年に最初のモノグラフを出版した。6十年以上に及ぶ彼のキャリアは、民族性と政治組織の研究を根本的に刷新し、学問的関心の焦点を孤立した文化単位から、人間関係の境界で生じる流動的な交渉へと移行させた。
学問的基盤と初期のフィールドワーク
1928年にライプツィヒで生まれたバルトは、ノルウェーの学術的な環境で育った。1946年にシカゴ大学で学業を始め、1949年までに古人類学および考古学の修士号を取得した。彼の初期の研究関心は、1951年にロバート・ブレイズウッドが率いたイラク遠征によって形作られた。このプロジェクトに続いて、彼は民族誌学に移行し、クルド社会を記録した。エドマンド・リーチの指導の下でケンブリッジ大学でさらなる大学院教育を受けた後、パキスタンのスワットで博士論文研究を完成させ、それは1959年に『Political Leadership among Swat Pathan』として出版された。
ノルウェーにおける制度的発展
1961年、バルトはベルゲン大学に新しい社会人類学科を設立するという招待を受け入れた。彼の目的は、ヴィクトリア朝の民俗学に根ざしていた従来の博物館ベースのアプローチを、当時イギリスやアメリカの機関で優勢だった現代的分析モデルに置き換えることによって、ノルウェー国内の学問分野を近代化することであった。1972年まで続いたベルゲンでの任期中、彼は社会変化における起業家精神の役割に焦点を当てて、ノルウェー北部でもフィールドワークを行った。
民族性の分析
バルトは、自ら編集した論文集『Ethnic Groups and Boundaries』（1969年）により、大きな専門的評価を獲得した。テキストへの序文の中で、彼は文化を静的で境界のある単位として扱う既存の人類学の概念に異議を唱えた。代わりに彼は、民族的アイデンティティは異なるグループ間の継続的な相互作用と交渉を通じて生成されると提案した。このトランザクショナルな枠組みは社会科学における中心的な参照点となり、多孔質な文化的境界を越えてアイデンティティがどのように維持されるかをマッピングするための新しい方法を提供した。
その後のキャリアと国際的研究
1974年、バルトは文化史博物館の館長に就任するためオスロ大学に移った。彼の研究は地理的および主題的に拡大し、パプアニューギニアでのバクタマン族に関する研究や、妻のウンニ・ウィカンと共にオマーンやバリで行ったフィールドワークが取り入れられた。キャリアを通じて、彼はハーバード大学、エモリー大学、ボストン大学を含む複数のアメリカの機関で教職に就いた。彼の研究に対して、1989年にハクスリー記念メダル、2005年にフリチョフ・ナンセン賞が授与された。
基本データ
- 出生：1928年、ライプツィヒ - 死去：2016年、オスロ - 国籍：ノルウェー - 学歴：シカゴ大学、ケンブリッジ大学 - 著名な出版物：『Ethnic Groups and Boundaries』（1969年） - ハクスリー記念メダル：1989年 - 聖オーラヴ勲章コマンダー：2008年
読者のよくある質問
### 民族性の研究に対するバルトの主な貢献は何でしたか？
彼は、民族性は固定された根源的な特性ではなく、社会的主体間の相互作用とグループ間の境界の管理による流動的な結果であると主張した。
### バルトはどこでフィールドワークを行いましたか？
彼はキャリアを通じて、イラク、パキスタン、イラン、ノルウェー、パプアニューギニア、オマーン、バリ、ブータンで研究を行った。
