個人のアイデンティティは本質的には、不変の属性の発見ではなく、彼女の選択の関数である
Amartya Kumar Senはインド人経済学者および哲学者であり、1972年以来、英国および米国で教え、働いてきた。Senは厚生経済学、社会選択理論、経済的および社会的正義、飢饉の経済理論、決定理論、発展経済学、公衆衛生、および国の幸福度の測定に貢献している。
彼は現在、Harvard UniversityのThomas W. Lamont大学教授であり、経済学および哲学の教授である。彼はかつてUniversity of CambridgeのTrinity Collegeのマスターを務めていた。彼は1998年のノーベル経済学賞とインドのBharat Ratnaを1999年に厚生経済学の業績により授与された。ドイツの出版社および書店協会は、グローバルな正義の問題に取り組み、教育およびヘルスケアにおける社会的不平等に対抗する先駆的奨学金により、彼に2020年の平和賞を授与した。
早期の人生と教育
Amartya Senはベンガル、イギリス領インドのヒンドゥー教Baidya家族に生まれた。Rabindranath Tagoreはamartya Senに彼の名前を与えたベンガル語：অমর্ত্য、ローマ字化： ômorto、意味：「不滅または天国の」。Senの家族はWariとManikganj、Dhakaからで、どちらも現在のバングラデシュにある。彼の父Ashutosh Senはダッカ大学の化学教授であり、デリーの開発委員会およびその後、西ベンガル公務員委員会の会長であった。彼は1945年に家族とともに西ベンガルに移った。Senの母Amita Senはeminent SanskritistおよびRabindranath Tagoreの緊密な関係者であった、古代および中世インドの学者Kshiti Mohan Senの娘であった。K.M. Senは1953年から1954年までVisva Bharati Universityの副学長を務めた。
Senは1940年にDhakaのSt Gregory's Schoolで学校教育を開始した。1941年秋、SenはPatha Bhavana、Shantiniketan に入学し、そこで学校教育を修了した。学校には試験や競争的テストへの嫌悪感など、多くの進歩的機能があった。さらに、学校は文化的多様性を強調し、世界の他の地域からの文化的影響を受け入れた。1951年、彼はPresidency College、Calcuttaに行き、数学を副科として経済学でB.A.を取得し、Calcutta大学の卒業生として第一等の最初の等級を獲得した。Presidencyでは、Senは口腔癌と診断され、5年以上生きられる可能性は15％と与えられた。放射線治療により、彼は生き残り、1953年にTrinity College、Cambridgeに移り、1955年に経済学で第二のB.A.を獲得し、第一等の等級で、リストをトップにした。この時、彼はCambridge Majlisの会長に選出された。Senはほぼ公式にはCambridgeのPhD学生であったが、彼は1955-56年で彼の研究を終了していた、彼は新しく作成されたJadavpur University、Calcuttaの経済学部の最初の教授および最初の部長のポジションを提供された。彼はまだ経済学部を率いてきた最年少の会長である。彼は1956年から1958年まで、新しい経済学部を開始し、そのポジションを務めた。
一方、Senはtrinty Collegeでの賞フェローシップに選出されました。これにより、彼は彼が望むことをする4年の自由を与えました。彼は哲学を研究するという根本的な決定をしました。Senは説明しました：「私の研究の哲学への拡大は、経済学の主な関心領域の一部が哲学的分野と非常に密接に関連しているため、私にとって重要でした。たとえば、社会選択理論は数学論理を集約的に使用し、道徳哲学を引き出し、同様に不平等と剥奪の研究も行いますが、また、哲学的研究自体が非常に報酬的であると感じたためです。」しかし、彼の哲学への興味は、presidiencyでの大学時代にさかのぼり、そこで彼は哲学の本を読み、哲学的テーマについて議論しました。彼が最も興味を持っていた本の1つは、Kenneth Arrowの「Social Choice and Individual Values」でした。
Cambridge では、ケインズ経済学の支持者とKenesに懐疑的な新古典派経済学者の間で大きな議論がありました。Trinity とCambridge の両方で社会選択理論への熱意が不足しているため、Senは彼のPhD論文に異なる主題を選択しました。これは1959年の「技術の選択」についてのものでした。インドで彼の随伴監督者Professor A.K. Dasgupta からのアドバイスを除いて、この仕事は以前に完了されていました。これはSenにJadavpur で教えながら彼の仕事を改訂するときに与えられた、「才気あるが厳しく不寛容な」ポスト・ケインズ経済学者、Joan Robinson の監督下です。Quentin Skinnerは、Senが Cambridge での滞在中にCambridge Apostles という秘密結社のメンバーであったことに注目しています。
1960年から1961年の間に、Amartya SenはMassachusetts Institute of Technologyを訪問し、Trinity Collegeからの休暇をしました。
研究工作
Senの「技術の選択」に関する研究はMaurice Dobbの研究を補完した。発展途上国では、Dobb-Sen戦略は投資可能な余剰を最大化し、一定の実質賃金を維持し、技術的変化による労働生産性の全増加を使用して、蓄積率を高めることに依存していた。言い換えれば、労働者はより生産的になったにもかかわらず、彼らの生活水準の改善を要求しないことが期待されていた。1960年代後半から1970年代初期のSenの論文は、社会選択理論の発展を助けました。これは、米国の経済学者Kenneth Arrowの仕事で最初に著名になりました。Arrowは、有権者が3つ以上の異なる代替案オプションを持っている場合、順位付けされた投票システムは少なくともいくつかの状況では、必然的に多くが基本的な民主主義規範であると考えていることと矛盾することを最も有名に示していた。Senの文献への貢献は、Arrowの不可能性定理が適用された条件を示すこと、および経済思想の歴史と哲学への関心により知らされた社会選択の理論を拡張および豊かにすることでした。
1981年、Senは「Poverty and Famines: An Essay on Entitlement and Deprivation 1981」を出版しました。飢饉は食糧の不足だけでなく、食糧を分配するメカニズムに組み込まれた不平等から起こることを主張した本です。Senはまた、ベンガルの飢饉が食糧価格を上昇させた都市経済ブームが原因であり、彼らの賃金が追いつかなかったときに何百万人の農村労働者が餓死したことを主張した。
飢饉への興味は個人的な経験に由来した。9歳の少年として、彼は1943年のベンガルの飢饉を目撃した。その結果、300万人が亡くなった。この驚くべき死傷者の規模は不要であったと、Senは後に結論付けた。彼は、当時ベンガルに十分な食料供給があったことを示すデータを提示しているが、農村の土地のない労働者やバーバーなどの都市サービス提供者を含む特定の人々は、軍の買収、パニック買い、買占め、価格吊り上げなどの要因により急速に上昇した食糧価格のため、食料を買う手段がなかった。これらはすべて地域の戦争に関連していた。「貧困と飢饉」では、Senは多くの飢饉の場合、食糧供給が大幅に減少したわけではないことを明かしました。たとえば、ベンガルでは、食糧生産は前年より減少していましたが、以前の飢饉ではない年より高かった。Senは、衰退する賃金、失業、上昇する食糧価格、および貧弱な食料分配などの多くの社会的および経済的要因を指摘しており、これらは飢餓につながった。彼の能力アプローチは、経済学で一般的な負の自由アプローチではなく、肯定的な自由、つまり何かをしたり、何かをする人の実際の能力に焦点を当てている。経済学では単純に干渉がないことに焦点を当てている。ベンガルの飢饉では、農村労働者の食糧を買う負の自由は影響されなかった。しかし、彼らは肯定的に自由に何もできなかったので、彼らはまだ飢えていた。彼らは栄養の機能を持たず、病気から逃げる能力も持たなかった。
飢饉の原因に関する重要な仕事に加えて、発展経済学の分野でのSenの仕事は、国連開発計画により出版された「人間開発報告書」の策定に相当な影響を持っている。この経済的および社会的指標の様々な国をランク付けする年次出版物は、経済学の測定と不平等の経済測定の面で、Senを含む他の社会選択理論家の貢献に大きく負債を負っている。
発展経済学および社会指標への革新的な貢献は、彼の記事「平等とは何か」で開発された「能力」の概念です。彼は、政府は彼らの市民の具体的な能力に対して測定されるべきであると主張している。これは、定義の用語が疑問に残る限り、トップダウン開発は常に人権を上回るためです。「権利」は提供されなければならないものですか、それとも単に奪われることができないものですか？例えば、米国では市民は投票する権利を持っている。Senにとって、この概念は相当に空虚である。市民が投票できる能力を持つためには、彼らはまず「機能」を持っている必要がある。これらの「機能」は、教育の利用可能性などの非常に広いものから、投票所への交通などの非常に具体的なものまで及ぶ可能性がある。そのような障壁が取り除かれるまで、市民は個人的な選択から行動することを真に言うことができない。個々の社会が、その社会によって保証される最小能力のリストを作成するのは各社会の責任である。「能力アプローチ」の実践例については、Martha Nussbaumの「Women and Human Development」を参照してください。
彼は「The New York Review of Books」で「100万人以上の女性が欠落している」というタイトルの論争的な記事を書きました。アジアの女性の喪失を参照して、発展途上国、特にアジアにおけるジェンダー間の不平等な権利の死亡率への影響を分析した。Emily Osterを含む他の研究は、これが過大評価であると主張していましたが、Osterはそれ以来彼女の結論を撤回しました。
1999年、Senは彼の本「Development as Freedom」で能力アプローチをさらに進め、再定義した。Senは、開発は個人が享受する実際の自由を進める努力と見なされるべきであると主張しており、GDPや一人当たり所得などのメトリクスに単に焦点を当てるのではなく。Senは1947年のインドの分割に至った子どもたちが目撃した暴力的な行為にインスピレーションを受けた。ある朝、Kader Miaという名前のイスラム教徒の日給労働者がSenの家族の家の後部ゲートを通ってよろめき、背中のナイフの傷から流血した。彼の極度の貧困のため、彼は仕事を探してSenの主にヒンドゥー教の近所に来ていた。彼の選択肢は彼の家族の飢えまたは近所に来ることでの死のリスクのいずれかだった。Kader Miaの経済的不自由の代価は彼の死だった。Kader Miaが彼の家族がそれなしで管理できたなら、これらの困難な時代に収入を探して敵対的な地域に来る必要はなかった。この経験により、Senは若い年齢から経済的不自由について考え始めた。
「Development as Freedom」では、Senは5つの特定の自由を概説している：政治的自由、経済的施設、社会的機会、透明性保証、および保護的セキュリティ。政治的自由は、人々が政府で声を持つ能力と当局を精査できる能力を指す。経済的施設は、市場内のリソースと市場メカニズム自体の両方に関する。国の収入と富への焦点は、人々の経済的施設を増加させるのに役立つ。社会的機会は、ヘルスケアや教育などのメリットを提供する施設を扱い、個人がより良い生活を送ることができます。透明性保証により、個人はある程度の信頼と相互作用の知識を持つことができます。保護的セキュリティは、貧困の影響を受けたグループが恐ろしい惨めさに苦しむことを防ぐ社会安全網のシステムです。Senの仕事の前に、これらは開発の終わりとしてのみ見なされていました。収入の増加に焦点を当てている国に余裕のある贅沢。しかし、Senは、実際の自由の増加は、開発の目的と手段の両方であるべきだと主張している。彼は5つの主要な自由の密接に相互接続された性質を説明することでこれを実演することでこれを詳述しており、1つの自由の拡大は別の自由の拡大につながる可能性があると彼は信じている。この点で、彼は教育と健康の社会的機会の相関について議論し、これら両方が経済的および政治的自由を補完する方法を、健康で教育を受けた人がより多くの情報に基づいた経済的決定を下し、実り多い政治的デモに参加する方がいかに適しているかを説明している。中国とインドの比較も行われており、自由のこの相互依存を説明している。両国は経済の発展に向けて取り組んでいたが、中国は1979年以来、インドは1991年以来である。
厚生経済学は、コミュニティの幸福に対する経済政策の影響の観点から経済政策を評価しようとします。彼のキャリアをそのような問題に専念させたSenは、彼の職業の「良心」と呼ばれました。彼の影響力のあるモノグラフ「Collective Choice and Social Welfare 1970」は、個人の権利に関連する問題、リベラルパラドックスの定式化、正義と公平性、多数決、および個人の状態に関する情報の利用可能性に対処しました。
