येहुदा अमिहाई: वह कवि जिसने हिब्रू को सरल भाषा में बोलना सिखाया
जब 1982 में इज़राइल पुरस्कार समिति ने येहुदा अमिहाई को सम्मानित किया, तो उन्होंने उन्हें उस चीज़ का श्रेय दिया जो कोई अन्य आधुनिक हिब्रू कवि नहीं कर पाया था: "कविता की भाषा में एक क्रांतिकारी बदलाव"। उन्होंने तीन हज़ार वर्षों के शास्त्र के भार से लदी एक भाषा को लिया और उसे प्यार, किराने के सामान और दुख के बारे में एक सामान्य मानवीय आवाज़ के करीब बोलना सिखाया - और ऐसा करके, वे भाषा के पुनरुद्धार के बाद से सबसे अधिक अनुवादित हिब्रू कवि बन गए।
एक जर्मन बचपन, एक इज़राइली किशोरावस्था
येहुदा अमिहाई का जन्म 1924 में जर्मनी के वुर्ज़बर्ग में एक धार्मिक परिवार में हुआ था और वे कम उम्र से ही जर्मन और हिब्रू दोनों बोलते हुए बड़े हुए। जैसे-जैसे हिटलर के उदय ने जर्मनी में यहूदी परिवारों के लिए जीवन को खतरनाक बना दिया, अमिहाई परिवार 1936 में ब्रिटिश जनादेश वाले फिलिस्तीन में चले गए, जब येहुदा बारह वर्ष के थे। वे एक नए देश में और एक ऐसी भाषा में बड़े हुए जिसे उन्होंने दूसरी भाषा के रूप में सीखा था, विस्थापन और अनुवाद का एक ऐसा अनुभव जो उनके शेष जीवन के लिए उनकी कविता में चलता रहा। द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान, वे आधुनिक अंग्रेजी भाषा की कविता - डायलन थॉमस, डब्ल्यू. एच. ऑडेन, टी. एस. एलियट - के संपर्क में आए, जिसने उनकी अपनी विकसित होती साहित्यिक प्रवृत्तियों को आकार देने में मदद की।
कवि बनने से पहले एक सैनिक
अमिहाई की शिक्षा युद्ध के कारण बार-बार बाधित हुई। द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान उन्होंने ब्रिटिश सेना के यहूदी ब्रिगेड के साथ सेवा की, और बाद में 1948 के इज़राइल के स्वतंत्रता संग्राम में कुलीन पल्माच इकाई के साथ लड़ाई लड़ी - एक ऐसा अनुभव जिसकी कठोरता और भयावहता ने, जीवनी लेखकों के अनुसार, उनकी काव्य आवाज़ और आवर्ती विषयों को गहराई से आकार दिया। युद्ध के बाद उन्होंने यरूशलेम के हिब्रू विश्वविद्यालय में साहित्य और बाइबिल अध्ययन का अध्ययन किया, फिर एक स्कूल शिक्षक के रूप में काम किया, माध्यमिक विद्यालयों और सेमिनारों में पढ़ाया, इससे पहले कि वे हिब्रू विश्वविद्यालय में शैक्षणिक पदों पर रहे और बाद में, एनवाईयू, यूसी बर्कले और येल सहित अमेरिकी संस्थानों में अतिथि पदों पर रहे।
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1960 के दशक के मध्य तक, अमिहाई इज़राइल के अग्रणी कवि के रूप में उभरे थे, और उनकी अंतर्राष्ट्रीय सफलता अंग्रेजी भाषा के संग्रह "पोयम्स" (1969) और "सिलेक्टेड पोयम्स" (1971) के साथ आई, जिसे टेड ह्यूजेस की भागीदारी के साथ अनुवादित किया गया था, जिसने पहली बार आधुनिक हिब्रू कविता को व्यापक अमेरिकी पाठकों से परिचित कराया। अपने करियर के दौरान उन्होंने तेरह कविता संग्रह प्रकाशित किए, जिनमें "नाउ एंड इन अदर डेज़" (1955), "टाइम: ट्रैवल्स ऑफ ए लैटर-डे बेंजामिन ऑफ टुडेला" (1976), "द सिलेक्टेड पोएट्री ऑफ येहुदा अमिहाई" (1996), और "ओपन क्लोज्ड ओपन" (2000) शामिल हैं, साथ ही दो उपन्यास, लघु कथाओं का संग्रह, बच्चों की किताबें और अंतरराष्ट्रीय स्तर पर मंचित नाटक भी शामिल हैं। उनके अनुवादक रॉबर्ट ऑल्टर ने उन्हें हिब्रू के "स्वदेशी शैलीगत संसाधनों" और इसके स्तरित "शब्दों के स्तर" का कुशलतापूर्वक उपयोग करने का श्रेय दिया, आविष्कारशील शब्द-खेलों और संकेतपूर्ण मोड़ों से कविताएँ बनाईं, जिन्होंने आधुनिक बोलचाल की भाषा को सीधे भाषा के प्राचीन धार्मिक रजिस्टरों के खिलाफ खड़ा किया - एक घर्षण जो उनसे पहले शायद ही कभी गीतात्मक, व्यक्तिगत कविता के लिए उपयोग किया गया था।
एक कवि जिसने ज़ोर दिया कि सब कुछ राजनीतिक था
अमिहाई ने अपने काम में व्यक्तिगत और राजनीतिक के बीच किसी भी अलगाव का विरोध किया, यह स्पष्ट रूप से तर्क दिया कि "सभी कविताएँ राजनीतिक थीं" क्योंकि "वास्तविक कविताएँ वास्तविकता के प्रति मानवीय प्रतिक्रिया से निपटती हैं, और राजनीति वास्तविकता का हिस्सा है"। युद्ध, धार्मिक विरासत और विवादित भूमि द्वारा परिभाषित देश में लिखते हुए, उन्होंने इज़राइली दैनिक जीवन की सामान्य सामग्री - प्रेम संबंध, पर्यटन, यरूशलेम का शहर का दृश्य, उनके जर्मन बचपन की यादें, युद्ध के अवशेष - से कविताएँ बनाईं, उस महान बयानबाजी रजिस्टर को अस्वीकार कर दिया जिसे हिब्रू कविता, अपनी शास्त्र जड़ों को देखते हुए, अक्सर डिफ़ॉल्ट रूप से अपनाती थी। वह इनकार ही है जिसने उनके काम को नया महसूस कराया: एक आधुनिक व्यक्ति की आवाज़, जो भविष्यद्वक्ताओं के लिए बनाई गई भाषा के माध्यम से बोल रही है।
एक अनूदित भाषा के लिए अंतर्राष्ट्रीय मान्यता
अमिहाई का काम अंततः चालीस भाषाओं तक पहुँच गया, एक हिब्रू में लिखने वाले कवि के लिए एक असाधारण पहुंच, एक ऐसी भाषा जिसकी आधुनिक साहित्यिक परंपरा उनके जीवनकाल में अभी भी अपेक्षाकृत युवा थी। तदनुसार उनके सम्मान जमा हुए: 1982 में इज़राइल पुरस्कार, 1976 में बियालिक पुरस्कार, 1994 में फ्रांस का माल्रॉक्स पुरस्कार, 1986 में अमेरिकन एकेडमी ऑफ आर्ट्स एंड लेटर्स में मानद सदस्यता, और कई मानद डॉक्टरेट, साहित्य के नोबेल पुरस्कार के लिए बार-बार नामांकन के साथ, जिसे उन्होंने कभी नहीं जीता। उनकी किताबें इज़राइल में लगातार बेस्टसेलर थीं, किसी भी भाषा में कविता के लिए एक असामान्य व्यावसायिक भाग्य, और 2001 में उनके काम को "आधुनिक यहूदी साहित्य के 100 महानतम कार्यों" में शामिल किया गया था।
येहुदा को प्रतिभाशाली क्यों कहा जाता है
अमिहाई की प्रतिभा, जैसा कि उन्हें सम्मानित करने वाले आलोचकों और संस्थानों द्वारा वर्णित किया गया है, विशेष रूप से भाषाई है: सामान्य हिब्रू शब्दों के भीतर बैठे स्तरित इतिहास को सुनने और उसका शोषण करने की क्षमता - एक ऐसी भाषा जहाँ एक वाक्यांश एक साथ समकालीन बोलचाल का अर्थ और एक दफन बाइबिल या धार्मिक गूँज ले सकता है - और उस घर्षण का उपयोग अंतरंग, स्पष्ट गीतात्मक कविता के लिए करना, न कि उस महान नागरिक या धार्मिक कविता के लिए जो हिब्रू का भार मांगता हुआ प्रतीत होता था। इज़राइल पुरस्कार समिति की भाषा, उन्हें "कविता की भाषा में क्रांतिकारी बदलाव" का श्रेय देती है, आकस्मिक प्रशंसा नहीं है; यह पहचानती है कि उन्होंने भाषा के उपकरण को कैसे संभाला, न कि केवल विषय या भावना की उपलब्धि। ईमानदार जटिलता यह है कि यह प्रतिभा काफी हद तक हिब्रू की विशेष बनावट से अविभाज्य है, जिसका अर्थ है कि इसका अधिकांश बेहतरीन प्रभाव अनुवाद में ले जाना वास्तव में कठिन है - आलोचक और अनुवादक समान रूप से स्वीकार करते हैं कि अंग्रेजी संस्करण, चाहे कितने भी कुशल क्यों न हों, केवल उस चीज़ का एक हिस्सा दर्ज करते हैं जो मूल पंक्तियों को काम करने के लिए बनाती है। इसलिए उनके विशाल अंतर्राष्ट्रीय पाठक एक विरोधाभास हैं: लाखों पाठक जो उनकी बोलचाल की हिब्रू के नीचे बाइबिल की गूँज नहीं सुन सकते हैं, वे अभी भी कविताओं पर प्रतिक्रिया करते हैं, जो यह बताता है कि या तो अनुवाद ने उम्मीद से अधिक कब्जा कर लिया या शब्द-खेल के नीचे भावनात्मक स्पष्टता अपने नुकसान से बचने के लिए पर्याप्त मजबूत थी।
विरासत
येहुदा अमिहाई का निधन 22 सितंबर 2000 को यरूशलेम में हुआ। उनके कागजात येल विश्वविद्यालय की बीनेके लाइब्रेरी में संग्रहीत हैं, और कवि एडवर्ड हिर्श का उनके बारे में मूल्यांकन - "असामान्य उपहारों वाला एक प्रतिनिधि व्यक्ति" जिसकी गहन व्यक्तिगत कथाओं ने "अपने लोगों की बड़ी कहानी" को रोशन किया - सहमति का फैसला बन गया है। वे आधुनिक युग के सबसे व्यापक रूप से अनुवादित हिब्रू कवि बने हुए हैं, जिन्हें एक साहित्यिक भाषा पर औपचारिक, शास्त्र पकड़ को स्थायी रूप से ढीला करने और इसे पहली बार, किसी के बोलने जैसा बनाने का श्रेय दिया जाता है।
