रोमन याकोबसन: संरचना की ध्वनि

1940 में, एक अधेड़ उम्र के भाषाविद् जर्मन सेना से बचने के लिए नॉर्वे से चलकर स्वीडन गए, स्टॉकहोम में शरण ली और करोलिंस्का अस्पताल (Karolinska Hospital) में काम करने गए, जहाँ उन्होंने अफ़ेसिया (aphasia) का अध्ययन किया — कि कैसे मस्तिष्क की क्षति भाषा को नष्ट कर देती है। वह पहले ही मास्को से, फिर प्राग से भाग चुके थे, और जल्द ही दार्शनिक अर्न्स्ट कैसीरर (Ernst Cassirer) के साथ एक मालवाहक जहाज पर अटलांटिक महासागर पार करने वाले थे। लगभग जहाँ भी वह पहुँचे, उन्होंने एक विचारधारा को जन्म दिया या बदल दिया, और आधुनिक स्वनिम विज्ञान का अनुशासन काफी हद तक उन्हीं की देन है।

मास्को: भविष्यवादी और "ज़ौम"

रोमन ओसिपोविच याकोबसन (Roman Osipovich Jakobson) का जन्म 10 अक्टूबर 1896 (पुराने कैलेंडर के अनुसार 28 सितंबर) को मास्को में एक धनी यहूदी परिवार में हुआ था: पिता ओसिप याकोबसन, एक उद्योगपति थे, और माँ अन्ना वोल्पर्ट याकोबसन, एक रसायनज्ञ थीं। भाषा के प्रति आकर्षण बचपन से ही था और कभी नहीं गया। उन्होंने लाज़ारेव ओरिएंटल लैंग्वेजेस इंस्टीट्यूट में और फिर मास्को विश्वविद्यालय के ऐतिहासिक-भाषाविज्ञान संकाय में अध्ययन किया, 1918 में मास्टर डिग्री प्राप्त की।

जो बात उन्हें भाषाविदों के बीच असामान्य बनाती थी, वह थी उनकी संगत। एक छात्र के रूप में वह मास्को भाषाई मंडल के एक प्रमुख व्यक्ति थे, उन्होंने "अलियाग्रोव" (Aliagrov) उपनाम के तहत "ज़ौम" (zaum) - तर्क से परे कविता - लिखी, और व्लादिमीर मायाकोव्स्की (Vladimir Mayakovsky) और काज़िमिर मालेविच (Kazimir Malevich) सहित रूसी भविष्यवादियों के साथ रहे। वह भाषा के विज्ञान तक अवांट-गार्डे के इस जुनून के भीतर से आए कि जब शब्दों को संदर्भ से हटा दिया जाता है और केवल शुद्ध ध्वनि के रूप में छोड़ दिया जाता है, तो क्या होता है, जो कि ठीक वही प्रश्न है जिसे उनके परिपक्व स्वनिम विज्ञान ने औपचारिक रूप दिया।

प्राग

वह 1920 में सोवियत राजनयिक मिशन के साथ प्राग पहुँचे और उन्नीस साल तक रहे। 1926 में, विलेम मथेसियस (Vilém Mathesius) के साथ, उन्होंने प्राग स्कूल ऑफ लिंग्विस्टिक थ्योरी की सह-स्थापना की; उन्होंने 1930 में चार्ल्स विश्वविद्यालय से डॉक्टरेट और 1933 में ब्रनो के मासारिक विश्वविद्यालय में प्रोफेसरशिप प्राप्त की। निकोलाई ट्रुबेत्ज़कोय (Nikolai Trubetzkoy) के साथ उन्होंने भाषाओं की ध्वनि प्रणालियों का विश्लेषण करने के लिए तकनीकें विकसित कीं, जिसने प्रभावी रूप से आधुनिक स्वनिम विज्ञान को एक अनुशासन के रूप में बनाया।

यह कदम पूरे क्षेत्र का पुनर्विन्यास था। उन्नीसवीं सदी का नव-व्याकरणिक भाषाविज्ञान डायक्रोनिक था: इसने पूछा कि भाषाएँ समय के साथ कैसे बदली हैं। याकोबसन और ट्रुबेत्ज़कोय ने सिंक्रोनिक संरचनात्मक विश्लेषण पर जोर दिया - प्रणाली जैसा कि वह है, जिसे उसके हिस्सों के बीच संबंधों के माध्यम से समझा जाता है। एक ध्वनि अपने आप में मायने नहीं रखती है, बल्कि इस बात से मायने रखती है कि यह उन ध्वनियों के साथ कैसे विपरीत है जो वे हो सकती थीं। उन्होंने स्लाव सामग्री में भी गहराई से काम किया, रूसी केस सिस्टम के दो अध्ययन और रूसी क्रिया श्रेणियों का विश्लेषण तैयार किया, और चेक कविता पर इतना अच्छा लिखा कि चेक विद्वान प्रभावित हो गए। वह मार्च 1939 की शुरुआत में प्राग से भाग गए।

उड़ान

बाहर निकलने का रास्ता डेनमार्क में कोपेनहेगन भाषाई मंडल से, फिर 1 सितंबर 1939 को नॉर्वे से, फिर 1940 में स्वीडन के लिए पैदल यात्रा और करोलिंस्का में अफ़ेसिया अनुसंधान से होकर गुजरा - यह ऐसा काम था जो सीधे उनके सिद्धांत में चला गया कि भाषाई प्रणालियाँ कैसे स्तरित होती हैं, क्योंकि भाषा व्यवस्थित तरीकों से टूट जाती है। 1941 में वह न्यूयॉर्क शहर पहुँचे।

न्यूयॉर्क, हार्वर्ड, और संरचनावाद का निर्माण

उन्होंने न्यू स्कूल में पढ़ाया, और इकोले लिब्रे डेस हौट्स एट्यूड्स (École libre des hautes études) में उनकी मुलाकात क्लाउड लेवी-स्ट्रॉस (Claude Lévi-Strauss) से हुई, एक ऐसा सामना जो किसी के भी अनुमान से अधिक मायने रखता था। वह फ्रांज बोआस (Franz Boas), बेंजामिन व्होरफ (Benjamin Whorf) और लियोनार्ड ब्लूमफील्ड (Leonard Bloomfield) से भी मिले, जिन्होंने यूरोपीय संरचनात्मक भाषाविज्ञान को अमेरिकी नृविज्ञान और वर्णनात्मक भाषाविज्ञान से जोड़ा। 1949 में वह हार्वर्ड चले गए, 1967 में अपनी सेवानिवृत्ति तक वहीं रहे, और अपना अंतिम दशक एमआईटी में मानद प्रोफेसर एमेरिटस के रूप में बिताया। 1975 में उन्होंने पूर्वी रूढ़िवादी ईसाई धर्म अपना लिया और 18 जुलाई 1982 को कैम्ब्रिज, मैसाचुसेट्स में पचासी वर्ष की आयु में उनका निधन हो गया।

विशिष्ट विशेषताओं का उनका सिद्धांत - चिह्नित पदानुक्रम पर निर्मित ध्वनि प्रणालियों का एक सार्वभौमिक विवरण - ने सी. गुन्नार फैंट (C. Gunnar Fant) और मॉरिस हैले (Morris Halle) के साथ 1951 की एक पुस्तक में अपना विहित विवरण प्राप्त किया, और युवा नोम चॉम्स्की (Noam Chomsky) के जनरेटिव भाषाविज्ञान को आकार दिया। जिन तीन अवधारणाओं पर उन्होंने सबसे ज्यादा जोर दिया - भाषाई टाइपोलॉजी, चिह्नितता और भाषाई सार्वभौमिकता - वे क्षेत्र के लिए केंद्रीय बनी हुई हैं: भाषाएँ साझा व्याकरणिक विशेषताओं के आधार पर कैसे समूह बनाती हैं, व्याकरणिक संगठन खुद को कैसे अनुकूलित करता है, और सभी भाषाओं में क्या समान है।

छह कार्य

"क्लोजिंग स्टेटमेंट: लिंग्विस्टिक्स एंड पोएटिक्स" (1960) में, कार्ल बुहलर (Karl Bühler) के ऑर्गानोन मॉडल को अपनाते हुए, याकोबसन ने किसी भी संचार कार्य के छह कार्यों को निर्धारित किया: रेफरेंशियल (संदर्भ बताना), काव्यात्मक या सौंदर्यपरक (संदेश खुद पर ध्यान देना), भावनात्मक (वक्ता), कोनेटिव (श्रोता), फैटिक (चैनल खुला है यह जांचना), और मेटाभाषाई (कोड साझा है यह जांचना)। योजना में एक इंजीनियर की अर्थव्यवस्था है और इसे अभी भी हर जगह पढ़ाया जाता है। कविता वास्तव में क्या करती है, इसकी उनकी परिभाषा साहित्यिक सिद्धांत में सबसे अधिक उद्धृत वाक्यों में से एक है: कविता "चयन की धुरी से संयोजन की धुरी तक तुल्यता के सिद्धांत का प्रक्षेपण है" - यानी, कविता उन नियमों को लेती है जिनके द्वारा हम शब्दों का चयन करते हैं और उन्हें उस तरीके पर लागू करते हैं जिससे हम उन्हें एक साथ जोड़ते हैं, रूप और कार्य को मिलाते हैं।

रोमन को जीनियस क्यों कहा जाता है

काम पर लगी संकाय एकीकरण है: याकोबसन का विशिष्ट कार्य यह दिखाना था कि दो चीजें जिन्हें किसी ने नहीं जोड़ा था, वे एक ही चीज थी जिसका दो बार वर्णन किया गया था। ध्वनि प्रणाली और काव्यात्मक रूप; अफ़ेसिया और व्याकरणिक संरचना; रिश्तेदारी के नियम और स्वनिम विपरीत। उन्होंने विपरीतता को ही - यह तथ्य कि एक इकाई अपने पड़ोसियों से भिन्न होकर मायने रखती है - भार-वहन करने वाला विचार बनाया, और फिर प्रदर्शित किया कि यह पूरे डोमेन में टिका रहा। यही कारण है कि क्लाउड लेवी-स्ट्रॉस और रोलैंड बार्थेस (Roland Barthes) पर उनके निर्णायक प्रभाव ने उन्हें भाषाविज्ञान से दर्शन, नृविज्ञान और साहित्यिक सिद्धांत में संरचनात्मक विश्लेषण को ले जाने में महत्वपूर्ण बना दिया, जिसने संरचनावाद को युद्ध के बाद का प्रमुख बौद्धिक आंदोलन स्थापित किया। उनकी पहुँच और भी आगे तक फैली हुई है: जैक्स लाकन (Jacques Lacan) के मनोविश्लेषण, जियोर्जियो अगाम्बेन (Giorgio Agamben) के दर्शन, डेल हाइम्स (Dell Hymes) के संचार के नृवंशविज्ञान, माइकल सिल्वरस्टीन (Michael Silverstein) के मेटाप्रैगमेटिक्स, और विशिष्ट विशेषताओं के माध्यम से चॉम्स्की तक।

ईमानदार प्रति-मामला यह है कि याकोबसन एक समाधानकर्ता के बजाय एक संस्थापक हैं। उन्हें किसी प्रमेय या निर्णायक अनुभवजन्य खोज के लिए याद नहीं किया जाता है; उन्हें रूपरेखाओं के लिए याद किया जाता है, और रूपरेखाओं को गलत साबित करना कठिन होता है और उनसे आगे निकलना आसान होता है। जनरेटिव स्वनिम विज्ञान ने विशिष्ट विशेषताओं को अवशोषित किया और उनकी विशिष्ट पदानुक्रम से आगे बढ़ गया। छह कार्य एक वर्गीकरण हैं - रोशन करने वाले, लेकिन एक वर्गीकरण उस चीज को व्यवस्थित करने का एक तरीका है जिसे आप पहले से जानते हैं। उनका कुछ प्रभाव संस्थागत और व्यक्तिगत था: वह बौद्धिक जीवन के एक शानदार आयोजक थे जिन्होंने मास्को और प्राग में मंडलों की सह-स्थापना की और यूरोपीय और अमेरिकी भाषाविज्ञान को जोड़ा क्योंकि वह संयोग से, आपदा के माध्यम से, दोनों में रह चुके थे। कि वह सही कमरे में उतरते रहे, यह उस काम को कम नहीं करता जो उन्होंने एक बार अंदर जाने के बाद किया था, लेकिन यह स्पष्टीकरण का हिस्सा है।

विरासत

याकोबसन को 1960 में रॉयल नीदरलैंड एकेडमी ऑफ आर्ट्स एंड साइंसेज के विदेशी सदस्य के रूप में चुना गया और 1982 में, उनकी मृत्यु के वर्ष, हेगेल पुरस्कार प्राप्त हुआ। उत्तरी अमेरिकी स्लाव भाषाविदों के बीच उनकी विरासत बहुत बड़ी बनी रही, ओल्गा योकोयामा (Olga Yokoyama) जैसे विद्वान सीधे उनकी नींव पर निर्माण कर रहे हैं। व्यापक रूप से, बाद के हर तर्क कि क्या मानविकी का अध्ययन प्रभाव के इतिहास के बजाय विपरीतता की प्रणालियों के रूप में किया जा सकता है, उस आदमी के माध्यम से वापस जाता है जो अपने सिर में विचार के साथ नॉर्वे से बाहर चला गया था।