1900 में लागू हुए जर्मन नागरिक संहिता में ओटो वॉन गिएर्के (Otto von Gierke) के मुखर विरोध के कारण महत्वपूर्ण संशोधन किए गए, जिन्होंने रोमन कानून के व्यक्तिवादी आधारों के लिए प्रारंभिक मसौदे को चुनौती दी थी। एक प्रमुख न्यायविद और कानूनी इतिहासकार के रूप में, उन्होंने अपना करियर एक ऐसी जर्मनिक कानूनी परंपरा की वकालत करने के लिए समर्पित किया जो आयातित अमूर्त सिद्धांतों के बजाय सामुदायिक संघों में निहित थी।
शैक्षणिक आधार और प्रारंभिक करियर
1841 में श्टेटिन में जन्मे, गिएर्के ने हीडलबर्ग विश्वविद्यालय और बर्लिन के फ्रेडरिक विल्हेम विश्वविद्यालय में कानून का अध्ययन किया। उन्होंने जर्मन कानून के विशेषज्ञ जॉर्ज बेसेलर के अधीन प्रशिक्षण लिया और मध्ययुगीन जागीरों से जुड़ी बाध्यताओं पर एक थीसिस के साथ अपनी डॉक्टरेट पूरी की। 1866 के ऑस्ट्रो-प्रशिया युद्ध के दौरान लेफ्टिनेंट के रूप में सेवा करने के बाद, उन्होंने अपनी शैक्षणिक प्रगति पर ध्यान केंद्रित किया। 1868 में, उन्होंने जर्मन सहकारी के कानूनी इतिहास पर अपना शोध प्रबंध प्रकाशित किया, जिसमें सहकारी संरचना को स्वदेशी जर्मन न्याय के एक केंद्रीय तत्व के रूप में स्थापित किया गया।
जर्मन संघ कानून
गिएर्के ने 1868 और 1913 के बीच अपना चार-खंडों वाला महान कार्य, 'दास ड्यूश जेनोसेंशाफ्ट्सरेच्ट' (Das deutsche Genossenschaftsrecht) तैयार किया। थियोडोर मोमसेन द्वारा प्रोत्साहित, इस कार्य ने खोज की कि कैसे सामाजिक समूह और संघ जर्मन जीवन को परिभाषित करते हैं, और सार्वजनिक और निजी कानून के बीच एक सेतु के रूप में कार्य करते हैं। व्रोकला, हीडलबर्ग और बर्लिन के विश्वविद्यालयों में अपने कार्यकाल के दौरान, उन्होंने जोहान्स अल्थूसियस के सिद्धांतों का बचाव किया, यह तर्क देते हुए कि राज्य को विभिन्न संघों से बने एक सामाजिक जीव के रूप में कार्य करना चाहिए।
नागरिक कानून पर प्रभाव
जर्मन ऐतिहासिक न्यायशास्त्र स्कूल के एक प्रमुख सदस्य के रूप में, गिएर्के जर्मन नागरिक संहिता के 1888 के मसौदे के मुख्य विरोधी बन गए। उन्होंने तर्क दिया कि संहिता जर्मन सामाजिक परंपराओं या आधुनिक आर्थिक आवश्यकताओं को प्रतिबिंबित नहीं करती है। अपनी आलोचना में, उन्होंने नगरपालिका और गिल्ड नियमों पर जैकब ग्रिम के शोध का उपयोग यह स्पष्ट करने के लिए किया कि जर्मनिक कानून रोमन-आधारित संहिताओं की तुलना में समुदाय की बेहतर रक्षा करता है। हालांकि उन्होंने किरायेदारों को सूदखोरी से बचाने के लिए कानून में 'सामाजिक तेल की एक बूंद' जोड़ने की प्रसिद्ध मांग की थी, लेकिन अनुबंध सीमाओं के संबंध में उनकी विशिष्ट विधायी मांगों को 1900 की अंतिम संहिता से काफी हद तक हटा दिया गया था।
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गिएर्के ने तर्क दिया कि निजी संपत्ति में निहित सामाजिक दायित्व होते हैं, एक दृष्टिकोण जिसे उन्होंने नागरिक संहिता की धारा 903 की अपनी विस्तृत आलोचना में औपचारिक रूप दिया। हालांकि 19वीं सदी के कानून पर उनका तत्काल प्रभाव सीमित था, लेकिन उनकी मृत्यु के बाद उनके विचारों ने जोर पकड़ा। 1919 के वीमर संविधान ने अंततः उनके इस सिद्धांत को शामिल किया कि संपत्ति समुदाय के प्रति कर्तव्य प्रदान करती है। इस प्रावधान का समर्थन ह्यूगो प्रीस ने किया था, जो गिएर्के के पूर्व छात्र थे और जिन्होंने संविधान का मसौदा तैयार किया था।
त्वरित तथ्य
- जन्म: 1841, श्टेटिन - मृत्यु: 1921, बर्लिन - दफन स्थल: कैसर विल्हेम मेमोरियल कब्रिस्तान - डॉक्टरेट: बर्लिन फ्रेडरिक विल्हेम विश्वविद्यालय - मुख्य क्षेत्र: कानूनी इतिहास और न्यायशास्त्र - उल्लेखनीय पुरस्कार: विज्ञान और कला के लिए पोर ले मेरिट
पाठकों द्वारा पूछे गए प्रश्न
### 1888 के नागरिक संहिता मसौदे पर गिएर्के की मुख्य आलोचना क्या थी?
उनका मानना था कि मसौदा व्यक्तिवादी रोमन कानून पर आधारित था, जो उनके तर्क के अनुसार जर्मन सामाजिक परंपराओं और औद्योगीकरण की अर्थव्यवस्था की जरूरतों के साथ असंगत था।
### क्या गिएर्के के कानूनी दर्शन ने वीमर संविधान को प्रभावित किया?
हां। उनका यह विश्वास कि संपत्ति में एक सामाजिक दायित्व होता है, 1919 के वीमर संविधान के अनुच्छेद 153 में परिलक्षित हुआ था।

