जियांग किंग: शंघाई के मंच से दिखावटी मुकदमे तक

"मैं चेयरमैन माओ की कुतिया थी," जियांग किंग ने 1981 में उस अदालत में कहा जिसने उन्हें दोषी ठहराया था। "उन्होंने मुझे जिसे काटने के लिए कहा, मैंने उसे काटा।" यह एक बचाव, एक आरोप और एक स्वीकारोक्ति थी — एक ऐसे करियर का समापन जो उन्हें एक बदहाल बचपन और शंघाई के औसत अभिनय करियर से सांस्कृतिक क्रांति के दौरान चीन के सबसे खतरनाक राजनीतिक तंत्र के नेतृत्व तक ले गया, और फिर एक राष्ट्रीय स्तर पर प्रसारित मुकदमे तक, जिसे आंशिक रूप से इसलिए आयोजित किया गया था ताकि पार्टी उन्हें उन पापों के लिए दंडित कर सके जिन्हें उसने स्वयं प्रोत्साहित किया था।

लान पिंग नाम की एक अभिनेत्री

मार्च 1914 में ज़ुचेंग, शेंडोंग में ली युनहे (Li Yunhe) के रूप में जन्मीं, उन्होंने एक हिंसक रूप से दुखी बचपन सहा — उनके पिता उनकी माँ को पीटते थे, जो बाद में घरेलू नौकरानी के रूप में काम करती थीं — और अपनी माँ की मृत्यु के बाद सत्रह साल की उम्र में अनाथ हो गईं। उन्होंने थिएटर की ओर रुख किया, 1930 के दशक के शंघाई में अभिनेत्री लान पिंग (Lan Ping) के रूप में छोटी-मोटी प्रसिद्धि हासिल की, जो इब्सन के 'ए डॉल हाउस' में नोरा की भूमिका निभाने और कुछ फिल्मों में दिखाई देने के लिए जानी जाती थीं, इससे पहले कि अभिनेता तांग ना के साथ एक सार्वजनिक संबंध ने उनकी प्रतिष्ठा को नुकसान पहुँचाया। जुलाई 1937 में, जापानी आक्रमण के बाद, उन्होंने शंघाई छोड़ दिया और कम्युनिस्टों के गढ़ यानआन चली गईं।

माओ से शादी, शर्तों के साथ

जियांग किंग ने 28 नवंबर 1938 को माओ त्से तुंग से शादी की। पार्टी नेतृत्व ने केवल तीन स्पष्ट प्रतिबंधों के तहत इस मिलन की अनुमति दी: वह माओ की पत्नी का खिताब नहीं ले सकती थीं, उन्हें केवल उनके निजी मामलों के प्रबंधन तक सीमित रखा गया, और उन्हें बीस साल तक कोई भी पार्टी पद संभालने से प्रतिबंधित कर दिया गया। अगले दो दशकों में से अधिकांश समय के लिए उन्होंने काफी हद तक अनुपालन किया, 1949 के बाद नए जनवादी गणराज्य की प्रथम महिला होने के बावजूद एक परिधीय हस्ती बनी रहीं और केवल फिल्म उद्योग के छोटे पद संभाले।

संस्कृति आलोचक से किंगमेकर तक

1960 के दशक की शुरुआत में यह बदल गया क्योंकि माओ अपने आसपास के पार्टी तंत्र को लेकर तेजी से संदेही हो गए थे। 1963 से, जियांग किंग ने बीजिंग ओपेरा के "क्रांतिकारीकरण" में खुद को झोंक दिया, 'शाजियाबांग' और 'टेकिंग टाइगर माउंटेन बाय स्ट्रेटेजी' जैसे राजनीतिक रूप से प्रेरित आदर्श कार्यों को शुरू किया, और ऐतिहासिक नाटक 'हाई रुई डिसमिस्ड फ्रॉम ऑफिस' के खिलाफ अभियान का आयोजन किया — एक ऐसे नाटक पर हमला जिसे व्यापक रूप से माओ की रूपकात्मक आलोचना के रूप में पढ़ा गया और जिसे आमतौर पर सांस्कृतिक क्रांति की शुरुआती गोली माना जाता है। 1966 में उन्हें केंद्रीय सांस्कृतिक क्रांति समूह का उप निदेशक नामित किया गया, और 1969 तक उनके पास पोलित ब्यूरो की सीट थी। लगभग एक दशक तक उन्होंने चीनी सांस्कृतिक जीवन और वर्ग दुश्मनों के रूप में लक्षित बुद्धिजीवियों और अधिकारियों के भाग्य पर भारी, काफी हद तक गैर-जवाबदेह शक्ति का प्रयोग किया, झांग चुनकियाओ, याओ वेन्यूआन और वांग होंगवेन के साथ मिलकर उस गुट के रूप में काम किया जिसे बाद में 'गैंग ऑफ फोर' (चार का गिरोह) कहा गया।

गिरफ्तारी और एक दिखावटी हिसाब

माओ की मृत्यु के एक महीने के भीतर, 6 अक्टूबर 1976 को हुआ गुओफेंग के आदेश पर गिरफ्तार की गईं जियांग किंग को नवंबर 1980 में औपचारिक अभियोग से पहले किनचेंग जेल में रखा गया, जिसमें कलाकारों और अधिकारियों का उत्पीड़न और शंघाई के उनके अतीत को प्रलेखित करने वाली सामग्रियों को नष्ट करने सहित 48 आरोप शामिल थे। चीनी अधिकारियों ने विशेष रूप से नियुक्त 35-सदस्यीय न्यायाधिकरण का आयोजन किया और, जैसा कि 'टाइम' की समकालीन रिपोर्ट में उल्लेख किया गया है, कार्यवाही को "सावधानीपूर्वक" तैयार किया ताकि उनके पतन को अंतिम रूप और कानूनी रूप दिया जा सके, जबकि राज्य की गोपनीयता के आधार पर विदेशी पर्यवेक्षकों को रोक दिया गया। अधिकारियों ने मुकदमे से पहले ही प्रभावी ढंग से उनकी अपराध की घोषणा कर दी थी, उन्हें राज्य के बयानबाजी में "शैतान के रूप में दुर्भावनापूर्ण, सांप के रूप में विश्वासघाती, पागल कुत्ते के रूप में बर्बर" बताया था — ऐसी भाषा जिसे सहानुभूति रखने वाले समकालीन पर्यवेक्षकों ने भी नोट किया कि यह इस तथ्य के साथ असुविधाजनक रूप से मेल खाती थी कि माओ ने खुद एक दशक तक उनकी शक्ति का निर्माण और संरक्षण किया था।

अदालत में चुनौती

दया की भीख मांगने के बजाय, जियांग किंग ने मुकदमे का उपयोग अदालत और हुआ गुओफेंग के अधिकार की वैधता पर हमला करने के लिए किया। उन्होंने जोर देकर कहा कि माओ ने उन अभियानों के लिए समान या अधिक जिम्मेदारी उठाई जिनका उन्होंने नेतृत्व किया था और दावा किया — बिना किसी दस्तावेजी समर्थन के जिसे न्यायाधिकरण ने स्वीकार किया — कि माओ ने व्यक्तिगत रूप से दूसरों को संदेह होने पर "जियांग किंग से पूछने" का निर्देश दिया था। माओ की कुतिया होने के बारे में उनकी पंक्ति, जिसे पछतावे के बजाय स्पष्ट अवज्ञा के साथ दिया गया था, मुकदमे का परिभाषित क्षण बन गई: एक बयानबाजी पैंतरेबाज़ी जिसने अपनी भूमिका को कभी नकारे बिना दोष को ऊपर की ओर स्थानांतरित कर दिया। 1981 में उन्हें प्रति-क्रांतिकारी गुट के सरगना के रूप में दोषी ठहराया गया और दो साल की राहत के साथ मौत की सजा सुनाई गई, जिसे 1983 में उम्रकैद में बदल दिया गया, जब अधिकारियों ने फैसला सुनाया कि उन्होंने "पर्याप्त पश्चाताप" दिखाया है, हालांकि समकालीनों ने नोट किया कि वह निजी तौर पर अवज्ञाकारी बनी रहीं।

मृत्यु

1984 में चिकित्सा उपचार के लिए रिहा की गईं और एक गुप्त निवास पर स्थानांतरित कर दी गईं, उन्होंने दिसंबर 1988 में एक पारिवारिक सभा आयोजित करने की अनुमति से इनकार किए जाने के बाद आत्महत्या का प्रयास किया। मार्च 1991 में तेज बुखार के लिए अस्पताल में भर्ती हुईं, 14 मई 1991 को उन्होंने बाथरूम में फांसी लगाकर आत्महत्या कर ली; कथित तौर पर उनके नोट में डेंग शियाओपिंग के "संशोधनवादी गुट" पर उस क्रांति को चुराने का आरोप लगाया गया था जिसके बारे में उनका मानना था कि उन्होंने उसकी सेवा की थी।

जियांग किंग को जीनियस क्यों कहा जाता है

लगभग कोई भी गंभीर इतिहासकार जियांग किंग के लिए बौद्धिक अर्थों में इस शब्द का उपयोग नहीं करता है, और इस खाते को उस बारे में ईमानदार होना चाहिए। जीवनी लेखक रोक्सेन विटके (Roxane Witke), जिन्होंने उनका विस्तार से साक्षात्कार लिया, ने उनके रक्षात्मक, अवसरवादी व्यक्तित्व का पता "गरीबी, भूख और हिंसा" के बचपन से लगाया, न कि किसी असामान्य उपहार से, और अधिकांश आकलन मौलिक सोच के बजाय क्रूरता और आत्म-संरक्षण पर जोर देते हैं — उन्होंने कोई परिणामी सैद्धांतिक लेखन नहीं किया और दूसरों के काम को निर्देशित करके अपना सांस्कृतिक कार्यक्रम बनाया, न कि खुद का निर्माण करके। जो उनके पास था, वह एक विशिष्ट और परिणामी राजनीतिक कौशल था: माओ के दरबार में शक्ति वास्तव में कहाँ स्थित थी, इसका सटीक अध्ययन, और कुछ वर्षों के भीतर राजनीतिक कद से संविदात्मक रूप से छीन ली गई शादी को चीनी राजनीति के सबसे खतरनाक कार्यालयों में से एक में बदलने की हिम्मत। उनके अदालती प्रदर्शन ने उसी प्रवृत्ति को लघु रूप में दिखाया — माओ पर दोष मढ़ना ठीक उस समय जब पार्टी को उनकी छवि की रक्षा करने की आवश्यकता थी, जिससे एक अजीब समझौता फैसला मजबूर हुआ। यह सत्ता की निकटता का फायदा उठाने के लिए एक वास्तविक, यदि संकीर्ण, प्रतिभा है, न कि बौद्धिक चमक, और इसे बाद वाले के साथ भ्रमित नहीं किया जाना चाहिए।

विरासत

जियांग किंग, चीनी आधिकारिक और लोकप्रिय स्मृति दोनों में, सांस्कृतिक क्रांति की अधिकता का मूर्त रूप बनी हुई हैं — एक ऐसी आकृति जिसका अवज्ञाकारी, टेलीविजन पर दिखाया गया मुकदमा, विडंबना यह है कि इसने कम्युनिस्ट प्रणाली की अपनी अचूकता के दावों के प्रति सार्वजनिक संदेह पैदा करने के लिए उतना ही किया जितना कि उस दशक पर किताब बंद करने के लिए किया जिसे उसने चलाने में मदद की थी।