जैक्स रेंसियर (Jacques Rancière) 1965 में संरचनावादी खंड 'रीडिंग कैपिटल' के सह-लेखक के रूप में बौद्धिक परिदृश्य में आए। 1940 में अल्जीयर्स में जन्मे, उन्होंने लुई अल्थुसर के दायरे से निकलकर समानता, राजनीतिक विमर्श और सौंदर्यशास्त्र तथा सामाजिक पदानुक्रमों के बीच जटिल संबंधों पर अपनी कठोर, उत्तर-मार्क्सवादी जांच स्थापित की।
अल्थुसरियन मार्क्सवाद से प्रस्थान
रेंसियर का प्रारंभिक शैक्षणिक प्रक्षेपवक्र 1968 के पेरिस के राजनीतिक विद्रोहों द्वारा मौलिक रूप से बदल गया था। उन्होंने सार्वजनिक रूप से अपने गुरु, लुई अल्थुसर से असहमति जताई, यह तर्क देते हुए कि विचारधारा और सर्वहारा वर्ग के संबंध में प्रचलित संरचनावादी रुख सहज लोकप्रिय आंदोलनों की क्षमता को समझाने में विफल रहा। इस मोड़ ने उन्हें अपने प्रारंभिक वर्षों की नियतिवादी सीमाओं से आगे बढ़ने के लिए प्रेरित किया, और इसके बजाय इस बात पर ध्यान केंद्रित किया कि श्रमिक वर्ग ज्ञान और बौद्धिक अभिजात वर्ग द्वारा लगाए गए संरचनात्मक प्रतिबंधों के साथ कैसे जुड़ता है।
कट्टरपंथी इतिहासलेखन और 'लेस रिवोल्ट्स लॉजिक'
1975 और 1981 के बीच, रेंसियर ने 'लेस रिवोल्ट्स लॉजिक' (Les Révoltes logiques) पत्रिका के लिए एक केंद्रीय व्यक्ति के रूप में कार्य किया। इस परियोजना का उद्देश्य उन इतिहासलेखन मानदंडों को नष्ट करना था जो श्रमिक वर्ग को चुप या समरूप बना देते थे। जेनेविव फ्रैस (Geneviève Fraisse) जैसे विचारकों के साथ सहयोग करते हुए, उन्होंने एक ऐसी पद्धति का समर्थन किया जिसने श्रमिकों को अपने स्वयं के ऐतिहासिक अनुभवों का प्रतिनिधित्व करने की अनुमति दी, और स्थापित शैक्षणिक आख्यानों पर भरोसा करने के बजाय नीचे से सोचने की विरोधाभासी प्रकृति पर जोर दिया।
राजनीतिक और सौंदर्य दर्शन
विन्सेन्स विश्वविद्यालय, पेरिस 8 विश्वविद्यालय और यूरोपीय ग्रेजुएट स्कूल में अपने पूरे करियर के दौरान, रेंसियर ने राजनीतिक और सौंदर्य संरचनाओं को परिभाषित करने के लिए एक अनूठी शब्दावली विकसित की। उनके काम में 'संवेदी का वितरण' और 'पुलिस व्यवस्था' जैसी महत्वपूर्ण अवधारणाएं शामिल हैं, जो सामाजिक भूमिकाओं के प्रतीकात्मक संगठन का वर्णन करती हैं। उनका 1987 का प्रकाशन, 'द इग्नोरेंट स्कूलमास्टर', शिक्षा सिद्धांत में एक मौलिक पाठ बना हुआ है, जो बौद्धिक मुक्ति की वकालत करता है और यह मानता है कि सभी व्यक्ति औपचारिक स्कूली शिक्षा की परवाह किए बिना समान बुद्धि रखते हैं।
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2006 तक, सौंदर्यशास्त्र पर रेंसियर के सिद्धांत दृश्य कला के भीतर प्रमुख हो गए, और उन्हें 'फ्रीज़ आर्ट फेयर' जैसे कार्यक्रमों में दर्शकों को संबोधित करने के लिए आमंत्रित किया गया। उनका प्रभाव फिल्म सिद्धांत और मानवाधिकार हस्तक्षेपों के व्यापक अध्ययन तक फैला हुआ है। 2016 में, फ्रांसीसी विचार में उनके योगदान को औपचारिक रूप से 'कमांडूर डेस आर्ट्स एट डेस लेट्रेस' के सम्मान के साथ मान्यता दी गई थी।
त्वरित तथ्य
- जन्म: 1940, अल्जीयर्स - नागरिकता: फ्रांस - शिक्षा: इकोले नॉर्मले सुप्रीयर - प्रमुख कार्य: द इग्नोरेंट स्कूलमास्टर (1987) - उल्लेखनीय कार्य: डिसएग्रीमेंट - उल्लेखनीय कार्य: नाइट्स ऑफ लेबर - उल्लेखनीय कार्य: द नेम्स ऑफ हिस्ट्री - पुरस्कार: कमांडूर डेस आर्ट्स एट डेस लेट्रेस (2016)
पाठकों द्वारा पूछे गए प्रश्न
### रेंसियर की 'पुलिस' की अवधारणा क्या है?
यह सामाजिक क्षेत्र के प्रतीकात्मक क्रम को संदर्भित करता है, विशेष रूप से वह ढांचा जो यह निर्धारित करता है कि सार्वजनिक जीवन में कौन भाग लेता है और किस हद तक।
### क्या रेंसियर का मानना है कि शिक्षक आवश्यक हैं?
उनका तर्क है कि शिक्षकों को ज्ञान के द्वारपाल के बजाय समान बुद्धि को प्रसारित करने वाले सुविधाप्रदाता के रूप में कार्य करना चाहिए, जिससे छात्र स्वयं सीख सकें।

