1948 में "कोरियन हिस्ट्री सीन थ्रू ए विल" के प्रकाशन ने हैम सोक-हियोन (Ham Seok-heon) को एक विशिष्ट दार्शनिक आवाज के रूप में स्थापित किया, जिन्होंने कोरियाई संदर्भ में मानवाधिकारों और अहिंसा के दृष्टिकोण को स्पष्ट किया। 20वीं सदी के दौरान, एक पत्रकार, इतिहासकार और शांति कार्यकर्ता के रूप में उनकी गतिविधियों ने उन्हें अक्सर औपनिवेशिक और घरेलू तानाशाही दोनों regimes के सीधे संघर्ष में ला खड़ा किया।
प्रारंभिक शिक्षा और प्रतिरोध
1901 में उत्तरी प्योंगान प्रांत की योमजू काउंटी (Yomju County) में जन्मे, हैम ने माध्यमिक अध्ययन के लिए प्योंगयांग (Pyongyang) जाने से पहले मिशनरी स्कूलों में अपनी शिक्षा शुरू की। 1919 में, उन्होंने मार्च फर्स्ट मूवमेंट में भाग लिया, एक ऐसी कार्रवाई जिसके परिणामस्वरूप उन्हें प्योंगयांग पब्लिक हाई स्कूल छोड़ना पड़ा। 1923 तक, उन्होंने ओसान हाई स्कूल से स्नातक की उपाधि प्राप्त की और जापान चले गए, जहाँ उन्होंने टोक्यो स्कूल ऑफ एजुकेशन में अध्ययन किया। इस अवधि के दौरान, उन्होंने उचिमुरा कानजो के मार्गदर्शन में नॉन-चर्च मूवमेंट (एक स्वदेशी ईसाई परंपरा जो बिना किसी पादरी के सादगी पर जोर देती है) से जुड़ाव रखा।
पेशेवर जीवन और कारावास
कोरिया लौटने पर, हैम ने 1928 से 1938 तक ओसान हाई स्कूल में इतिहास और नैतिकता पढ़ाया। जापानी औपनिवेशिक शासन के खिलाफ राजनीतिक विरोध के कारण उनके करियर में बार-बार बाधाएँ आईं। 1940 और 1943 के बीच, मासिक पत्रिका 'सेओंगसेओ जोसेण' में अपने योगदान के बाद, उन्होंने सेओडैमुन जेल में समय बिताने सहित कई बार कारावास झेला। कोरिया की मुक्ति के बाद, उन्होंने 1945 में उत्तरी प्योंगान प्रांत के शिक्षा मंत्री के रूप में कार्य किया, लेकिन छात्र प्रदर्शनों को आयोजित करने के बाद 1947 में सोवियत अधिकारियों द्वारा उन्हें बाद में कैद कर लिया गया।
दर्शन और क्वाकर वकालत
1958 में, हैम ने क्वाकरों के कोरियाई प्रतिनिधि के रूप में अपना औपचारिक धार्मिक जीवन शुरू किया। 'बीज विचार' (ssi-al sasang) पर केंद्रित उनके दर्शन ने यह माना कि सभी धर्मों में एक समान आधार है। उन्होंने 1961 और 1963 के बीच क्वाकर संस्थानों, विशेष रूप से पेंडल हिल और वुडब्रुक में अध्ययन करके अपने बौद्धिक विकास का विस्तार किया। उनका लिखित उत्पादन विपुल रहा, जिसमें 1961 में प्रकाशित 'ह्यूमन रिवोल्यूशन' और 1964 में जारी 'हिस्ट्री एंड पीपल' जैसी पुस्तकें शामिल थीं। उन्होंने लगभग 120 कविताएँ भी लिखीं, जिनमें 1983 की 'सोंग ऑफ द वेस्ट विंड' विशेष रूप से उल्लेखनीय है।
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IQ टेस्ट दें →राजनीतिक आलोचना और अंतिम वर्ष
हैम ने 1960 और 1970 के दशक के दौरान दक्षिण कोरिया के सरकार के प्रति एक आलोचनात्मक रुख बनाए रखा। उन्होंने राष्ट्रपति पद की उम्मीदवारी, पूर्व जापानी शासन के साथ गठजोड़ और संवैधानिक संशोधनों के संबंध में पार्क चुंग ही का खुलकर विरोध किया। इन कार्रवाइयों के कारण 1974 में उन्हें दोषी ठहराया गया। एक पत्रकार और पैरोकार के रूप में उनके काम ने उन्हें 1979 और 1985 में अमेरिकन फ्रेंड्स सर्विस कमेटी द्वारा नोबेल शांति पुरस्कार के लिए दो नामांकन दिलाए। 1987 में, उन्हें इंचोन पुरस्कार से सम्मानित किया गया। 4 फरवरी 1989 को सियोल नेशनल यूनिवर्सिटी हॉस्पिटल में हैम का निधन हो गया।
त्वरित तथ्य
- जन्म: 13 मार्च 1901, योमजू काउंटी (Yomju County), कोरियाई साम्राज्य - मृत्यु: 4 फरवरी 1989, सियोल - के रूप में जाने जाते हैं: कोरिया के गांधी - प्राथमिक धर्म: क्वाकर - शिक्षा: टोक्यो स्कूल ऑफ एजुकेशन, 1928 - नोबेल शांति पुरस्कार नामांकन: 1979 और 1985 - राष्ट्रीय मान्यता: 2000 में राष्ट्रीय सांस्कृतिक हस्ती
पाठकों के प्रश्न
### बीज विचार क्या है?
यह उस अहिंसा आंदोलन के लिए इस्तेमाल किया जाने वाला शब्द है जिसका प्रचार हैम सोक-हियोन ने अपने लेखन में किया था।
### क्या उन्हें कभी दक्षिण कोरियाई सरकार द्वारा सम्मानित किया गया था?
हाँ, उन्हें 2000 में एक राष्ट्रीय सांस्कृतिक हस्ती के रूप में चुना गया था और 2002 में मरणोपरांत राष्ट्र निर्माण के लिए प्रशस्ति पत्र से सम्मानित किया गया था।



