एडमंड गेटियर

1963 में 'एनालिसिस' (Analysis) पत्रिका में प्रकाशित तीन पन्नों के एक लेख ने आधुनिक ज्ञानमीमांसा (epistemology) के परिदृश्य को मौलिक रूप से बदल दिया। अमेरिकी अकादमिक एडमंड गेटियर ने ज्ञान को 'न्यायसंगत सत्य विश्वास' (justified true belief) के रूप में परिभाषित करने के लंबे समय से चले आ रहे दृष्टिकोण को चुनौती दी। उनके काम ने एक निरंतर बहस छेड़ दी जिसने दार्शनिकों को दुनिया के बारे में निश्चितता और मानवीय समझ की प्रकृति का दावा करने के लिए आवश्यक मानदंडों पर पुनर्विचार करने के लिए मजबूर किया।

शैक्षणिक प्रगति

31 अक्टूबर 1927 को बाल्टीमोर, मैरीलैंड में जन्मे एडमंड ली गेटियर III ने विश्वविद्यालय शिक्षण में अपना करियर बनाया। उन्होंने 1949 में जॉन्स हॉपकिन्स विश्वविद्यालय से बैचलर ऑफ आर्ट्स पूरा किया और बाद में 1961 में कॉर्नेल विश्वविद्यालय से डॉक्टरेट की उपाधि प्राप्त की। नॉर्मन मैल्कम के शैक्षणिक मार्गदर्शन में तैयार उनके शोध प्रबंध ने बर्ट्रेंड रसेल के विश्वास सिद्धांतों की जांच की।

व्यावसायिक नियुक्तियाँ

गेटियर ने 1957 में वेन स्टेट यूनिवर्सिटी में अपने शिक्षण करियर की शुरुआत की। अगले दशक में, वे प्रशिक्षक से एसोसिएट प्रोफेसर के पद तक पहुंचे और एल्विन प्लांटिंगा और हेक्टर-नेरी कास्टानेडा जैसे साथियों के साथ काम किया। 1964-65 शैक्षणिक वर्ष के दौरान उन्होंने पिट्सबर्ग विश्वविद्यालय में थोड़े समय के लिए मेलन पोस्टडॉक्टरल फेलोशिप संभाली। 1967 में, वे मैसाचुसेट्स विश्वविद्यालय एमहर्स्ट में शामिल हुए, जहाँ उन्हें 1972 में पूर्ण प्रोफेसर के रूप में पदोन्नत किया गया। वे 2001 में एमेरिटस प्रोफेसर के रूप में सेवानिवृत्त होने तक संस्थान में रहे।

ज्ञानमीमांसा की चुनौती

गेटियर की शैक्षणिक विरासत का मूल उन प्रति-उदाहरणों में निहित है जो यह प्रदर्शित करते हैं कि व्यक्तियों के पास न्यायसंगत सत्य विश्वास हो सकते हैं जो ज्ञान का गठन नहीं करते हैं। यह दिखाकर कि एक विश्वास सत्य हो सकता है और सबूतों द्वारा समर्थित हो सकता है, फिर भी संयोग से सही हो सकता है, उन्होंने ज्ञान के पारंपरिक त्रिपक्षीय खाते को प्रभावी ढंग से ध्वस्त कर दिया। इस हस्तक्षेप ने उन विद्वानों से दशकों के साहित्य को प्रेरित किया जो ज्ञान की परिभाषा को स्पष्ट करना चाहते थे, जिसमें सत्य-ट्रैकिंग स्थितियों या गलत परिसरों के उन्मूलन जैसे प्रस्तावित परिवर्धन शामिल थे। 1963 के उनके पेपर के व्यापक प्रभाव के बावजूद, गेटियर परिणामी अध्ययन के क्षेत्र से अलग रहे, और कथित तौर पर 2013 में एडिनबर्ग विश्वविद्यालय में उनके सम्मान में आयोजित एक वर्षगांठ सम्मेलन के निमंत्रण को अस्वीकार कर दिया।

त्वरित तथ्य

- जन्म: 31 अक्टूबर 1927, बाल्टीमोर - मृत्यु: 23 मार्च 2021 - शिक्षा: जॉन्स हॉपकिन्स विश्वविद्यालय; कॉर्नेल विश्वविद्यालय - प्राथमिक क्षेत्र: दर्शनशास्त्र - प्रमुख प्रकाशन: क्या ज्ञान न्यायसंगत सत्य विश्वास है? (1963) - शैक्षणिक गृह: मैसाचुसेट्स विश्वविद्यालय एमहर्स्ट - नागरिकता: संयुक्त राज्य अमेरिका

पाठकों द्वारा पूछे जाने वाले प्रश्न

### गेटियर समस्या क्या है?

यह उस चुनौती को संदर्भित करता है जो गेटियर ने ज्ञान को न्यायसंगत सत्य विश्वास के रूप में परिभाषित करने के शास्त्रीय दृष्टिकोण के सामने रखी थी, जिसमें ऐसे परिदृश्य प्रस्तुत किए गए जहाँ एक व्यक्ति के पास न्यायसंगत सत्य विश्वास होता है जो सहज रूप से ज्ञान नहीं होता है।

### क्या गेटियर ने अपनी समस्या पर व्यापक रूप से प्रकाशित किया?

नहीं, उन्होंने इस विषय पर कभी कोई और काम प्रकाशित नहीं किया और 1963 के अपने मौलिक पेपर के अलावा ज्ञानमीमांसा में उनकी बहुत कम रुचि थी।