कारावागियो: हत्यारा जिसने प्रकाश को फिर से परिभाषित किया

वह 1592 में रोम में खाली हाथ पहुँचा, और एक दशक के भीतर ही उसे मौत की सजा सुनाई गई और उसने काम का एक ऐसा समूह तैयार किया, जो कला इतिहासकार आंद्रे बर्न-जोफ़्रोय (André Berne-Joffroy) के शब्दों में, उस बिंदु को चिह्नित करता है जहाँ से "आधुनिक चित्रकला" शुरू होती है। कारावागियो ने ऐसे संतों की तस्वीरें बनाईं जिनके नाखूनों के नीचे गंदगी थी और उसने उसी हाथ से हत्या को चित्रित किया जिसने इसे अंजाम दिया था। उससे पहले किसी कलाकार ने हिंसा को इतना सच नहीं दिखाया था।

प्लेग और नुकसान से खाली हुआ बचपन

मिशेलएंजेलो मेरिसी दा कारावागियो (Michelangelo Merisi da Caravaggio) का जन्म 29 सितंबर 1571 को मिलान में हुआ था, जो फ़र्मो मेरिकसियो (Fermo Merixio) के बेटे थे, जो एक घरेलू प्रशासक और वास्तुशिल्प-सजावटकार थे। 1576 में परिवार मिलान में प्लेग के प्रकोप से बचकर कारावागियो शहर भाग गया, जहाँ से चित्रकार ने बाद में अपना नाम लिया। यह कदम उन्हें बचा नहीं सका: उनके पिता और दादा की 1577 में एक ही दिन मृत्यु हो गई। उनकी माँ ने पांच बच्चों को अकेले कम परिस्थितियों में पाला और 1584 में उनकी मृत्यु हो गई, उसी वर्ष युवा मिशेलएंजेलो ने मिलान में सिमोन पीटरज़ानो (Simone Peterzano) के तहत चार साल की प्रशिक्षुता शुरू की, जो टिटियन (Titian) के घेरे में प्रशिक्षित एक चित्रकार थे। पीटरज़ानो के माध्यम से, और व्यापक लोम्बार्ड परंपरा के माध्यम से, कारावागियो ने एक प्रकृतिवाद को आत्मसात किया जो बाद में रोमन चित्रकला पर हावी आदर्शवादी शास्त्रीयता के साथ विस्फोटक रूप से टकरा गया।

रोम: गरीबी से सनसनी तक

कारावागियो 1592 के आसपास झगड़ों के बाद मिलान से रोम भाग गया, जिसमें एक पुलिस अधिकारी घायल हो गया था। वह गरीब बनकर पहुँचा, जुसेपे सीज़ारी (Giuseppe Cesari) के तहत मामूली सजावटी तत्वों पर काम करते हुए, साथ ही बॉय पीलिंग अ फ्रूट, बॉय विद अ बास्केट ऑफ फ्रूट, और यंग सिक बैक्हस जैसी शुरुआती कैनवस तैयार की। कार्डिनल फ्रांसेस्को मारिया डेल मोंटे (Francesco Maria del Monte) के संरक्षण के माध्यम से उनकी किस्मत बदल गई, और 1599 में उन्हें सैन लुइगी देई फ्रांसेसी में कोंटारेली चैपल को सजाने का अनुबंध मिला। जब उन्होंने 1600 में द मार्टिरडम ऑफ सेंट मैथ्यू और द कॉलिंग ऑफ सेंट मैथ्यू वितरित किया, तो समकालीन विवरण के अनुसार, इसका प्रभाव तुरंत हुआ। बारोक जीवनी लेखक जियोवानी बेलोरी (Giovanni Bellori) ने दर्ज किया कि "तब रोम में मौजूद चित्रकार इस नवीनता से बहुत प्रभावित थे, और युवा विशेष रूप से उनके चारों ओर इकट्ठा हुए, उनकी प्रशंसा प्रकृति के अद्वितीय नकलची के रूप में की, और उनके काम को चमत्कार के रूप में देखा।"

जिस चीज ने काम को चमत्कारी बना दिया वह तंत्रिका के साथ जुड़ी तकनीक थी। कारावागियो ने टेनेब्रिज़्म (tenebrism) का बीड़ा उठाया, जो कि चियारोस्कुरो (chiaroscuro) का एक ऊंचा, नाटकीय चरम है जिसमें आंकड़े लगभग कुल अंधेरे से कठोर, रेकिंग प्रकाश में फूटते हैं। उन्होंने लाइव मॉडल से सीधे काम किया, बिना प्रारंभिक चित्रों के सीधे कैनवस पर पेंट लगाया - जो उस अवधि के लिए लगभग लापरवाह तरीका था - और उन्होंने आदर्श बनाने से इनकार कर दिया। उनके संतों के पैर फटे हुए और चेहरे वृद्ध हैं; उनकी भीड़ में रोमन सड़क जीवन का विशेष, ग्लैमरहीन रूप है। 1600 और 1606 के बीच उन्होंने उन कार्यों का निर्माण किया जिन्होंने उनकी प्रतिष्ठा को सुरक्षित किया, जिसमें द इनक्रेडुलिटी ऑफ सेंट थॉमस और द टेकिंग ऑफ क्राइस्ट शामिल हैं, हालांकि बिना घर्षण के नहीं: कई कमीशन, जिसमें मैडोना का एक संस्करण शामिल है, को संरक्षकों द्वारा अश्लील या धर्मशास्त्रीय रूप से अनुचित मानकर खारिज कर दिया गया था। एक कार्डिनल के सचिव ने शिकायत की कि पेंटिंग में "अश्लीलता, पवित्रता का अपमान, अधर्म और घृणा के अलावा कुछ नहीं था... एक ऐसे चित्रकार द्वारा बनाया गया काम... जो अंधेरे आत्मा का था।"

झगड़े, ब्लेड और एक हत्या का जीवन

कारावागियो का अदालती रिकॉर्ड उनके कैटलॉग जितना ही व्यापक है। उन्हें हिंसा, हथियार रखने और सार्वजनिक अव्यवस्था के लिए बार-बार गिरफ्तार किया गया: 1600 में एक कुलीन व्यक्ति को लाठी से पीटना, शहर के गार्डों का अपमान करना, एक सराय वेटर पर आटिचोक फेंकना, 1605 में एक महिला को लेकर विवाद में मारियानो पास्कलोन (Mariano Pasqualone) नामक नोटरी को तलवार से घायल करना, और किराये के विवाद के बाद अपनी मकान मालकिन की खिड़की पर पत्थर फेंकना। उन्होंने मानहानि के लिए एक प्रतिद्वंद्वी चित्रकार पर मुकदमा दायर किया और खुद पर, 1603 के एक मानहानि मामले में, एक लड़के वेश्या को एक दोस्त के साथ साझा करने का आरोप लगाया गया था - एक ऐसा आरोप जिसे उन्होंने खारिज कर दिया था।

निर्धारक टूटना 29 मई 1606 को आया, जब कारावागियो ने रोम के कैंपो मारज़ियो में एक झगड़े के दौरान रानुशियो टोमासोनी (Ranuccio Tomassoni) नामक एक व्यक्ति की हत्या कर दी। सटीक कारण अभी भी विवादित है - सिद्धांत एक सट्टेबाजी वाले बॉल गेम से लेकर द्वंद्वयुद्ध तक और एक दरबारी महिला पर ईर्ष्या तक हैं - लेकिन परिणाम स्पष्ट था: मौत की सजा और उसके सिर काटने के लिए एक खुला इनाम। वह रोम से भाग गया और अपने अंतिम चार साल एक भगोड़े के रूप में बिताए, पहले नेपल्स में कोलोना (Colonna) परिवार द्वारा संरक्षित, फिर माल्टा में, जहां माल्टा के शूरवीरों ने उन्हें 1607 में भर्ती किया और जहां उन्होंने अपना सबसे बड़ा और एकमात्र हस्ताक्षरित काम, द बिहेडिंग ऑफ सेंट जॉन द बैपटिस्ट चित्रित किया। एक और झगड़े और कारावास के बाद उन्हें आदेश से निष्कासित कर दिया गया, जिसे "एक फाउल और सड़ा हुआ सदस्य" कहा गया। सिसिली और नेपल्स में दूसरा कार्यकाल इसके बाद आया, बाद वाला एक हिंसक हमले में समाप्त हुआ जिसने उनके चेहरे को खराब कर दिया। जुलाई 1610 में पोर्टो एरकोले (Porto Ercole) के पास उनकी मृत्यु हो गई, रोम के रास्ते में एक माफी प्राप्त करने के लिए जो उन्हें कभी नहीं मिली, उनकी मृत्यु का कारण अभी भी संक्रमण, बुखार और यहां तक कि उनके अपने पेंट्स में सीसा द्वारा विषाक्तता के बीच विवादित है।

कारावागियो को प्रतिभाशाली क्यों कहा जाता है

कारावागियो से जुड़ा शब्द कुछ विशिष्ट नाम रखता है: उन्होंने अवलोकन, तकनीकी दुस्साहस और मनोवैज्ञानिक तात्कालिकता को उन चित्रों में संकुचित कर दिया जो भक्ति प्रतीकों के बजाय थिएटर की तरह व्यवहार करते थे। उनकी प्रतिभा सिद्धांत की प्रतिभा नहीं थी - उन्होंने कोई ग्रंथ नहीं छोड़ा, औपचारिक सिद्धांत का कोई स्कूल नहीं - बल्कि आंख और वृत्ति की प्रतिभा थी: हाथ के पीछे हटने या ब्लेड के गिरने के सटीक क्षण को देखने की क्षमता, और इसे इतनी गंभीर रोशनी में मंचित करने की क्षमता कि यह दर्शक को देखने के लिए मजबूर करता है। बर्नार्ड बेरेनसन (Bernard Berenson) ने बाद में लिखा कि "मिशेलएंजेलो के अपवाद के साथ, किसी अन्य इतालवी चित्रकार ने इतना बड़ा प्रभाव नहीं डाला," और उन चित्रकारों की रोल कॉल जिन्होंने उनकी पद्धति को आत्मसात किया - रूबेंस (Rubens), रिबेरा (Ribera), बर्निनी (Bernini), वेलाज़क्वेज़ (Velázquez), रेम्ब्रांट (Rembrandt) - एक वास्तविक युगांतरकारी तकनीकी सफलता की गवाही देते हैं। ईमानदार काउंटर-केस समान रूप से वास्तविक है: कारावागियो, जीवित रिकॉर्ड के अनुसार, एक हिंसक और अक्सर लापरवाह व्यक्ति था जिसके नवाचार स्थायी बौद्धिक प्रणाली के बजाय वृत्ति और कामचलाऊ व्यवस्था से उभरे, और उनकी मृत्यु के बाद तीन शताब्दियों तक उनकी प्रसिद्धि कम हो गई, केवल 1920 के दशक में रॉबर्टो लोंघी (Roberto Longhi) की छात्रवृत्ति के माध्यम से पुनर्जीवित हुई। उनका कौशल, मूल रूप से, एक शिल्पकार और नाटककार का था - एक निर्देशक की आंख एक एकल असहनीय क्षण का मंचन - एक अमूर्त संज्ञानात्मक उपलब्धि के बजाय, और आधुनिक कला इतिहास को यह पहचानने में समय लगा कि उनके अपने युग ने वैकल्पिक रूप से चमत्कार और घोटाले के रूप में क्या माना।

विरासत

कारावागियो की पेंटिंग आज बारोक कला के संस्थापक दस्तावेजों के रूप में लटकी हुई हैं, उनका अंधेरा और हिंसा अब अश्लीलता के रूप में नहीं बल्कि एक आधुनिक दृश्य भाषा के जन्म के रूप में पढ़ी जाती है। "कारावागिस्टी" (Caravaggisti) जिन्होंने पूरे यूरोप में उनके प्रकाश की नकल की, और उनके कैनवस से रेम्ब्रांट की छाया तक की अटूट रेखा, उन्हें उन कुछ चित्रकारों में से एक के रूप में चिह्नित करती है जिनकी व्यक्तिगत अराजकता और कलात्मक क्रांति, अविभाज्य रूप से, एक ही शक्ति थी।