हमें महान पुस्तकें नहीं सिखानी चाहिए; हमें पढ़ने का प्यार सिखाना चाहिए। साहित्य की कुछ कृतियों की सामग्री जानना एक तुच्छ उपलब्धि है। पढ़ते रहने के लिए प्रवृत्त होना एक महान उपलब्धि है।
Burrhus Frederic Skinner एक अमेरिकी मनोवैज्ञानिक, व्यवहारवादी, लेखक, आविष्कारक और सामाजिक दार्शनिक थे। वह 1958 से 1974 में अपनी सेवानिवृत्ति तक Harvard University में मनोविज्ञान के प्रोफेसर थे।
स्वतंत्र इच्छा को एक भ्रम मानते हुए, Skinner ने मानव क्रिया को पिछली क्रियाओं के परिणामों पर निर्भर देखा, एक सिद्धांत जिसे वह सुदृढीकरण के सिद्धांत के रूप में व्यक्त करेंगे: यदि किसी क्रिया के परिणाम बुरे हैं, तो उस क्रिया को दोहराए जाने की संभावना अधिक है; यदि परिणाम अच्छे हैं, तो क्रिया को दोहराए जाने की संभावना मजबूत हो जाती है।
Skinner ने व्यवहार विश्लेषण विकसित किया, विशेषकर कट्टरपंथी व्यवहारवाद का दर्शन, और व्यवहार के प्रायोगिक विश्लेषण की स्थापना की, जो प्रायोगिक अनुसंधान मनोविज्ञान का एक स्कूल है। उन्होंने व्यवहार को मजबूत करने के लिए संक्रिया सशर्तकरण का भी उपयोग किया, प्रतिक्रिया की दर को प्रतिक्रिया शक्ति का सबसे प्रभावी उपाय मानते हुए। संक्रिया सशर्तकरण का अध्ययन करने के लिए, उन्होंने संक्रिया सशर्तकरण कक्ष का आविष्कार किया जिसे Skinner Box भी कहा जाता है, और दर को मापने के लिए उन्होंने संचयी रिकॉर्डर का आविष्कार किया। इन उपकरणों का उपयोग करते हुए, उन्होंने और Charles Ferster ने Skinner के सबसे प्रभावशाली प्रायोगिक कार्य तैयार किए, जिनकी रूपरेखा उनकी 1957 की पुस्तक Schedules of Reinforcement में दी गई है।
Skinner एक विपुल लेखक थे, जिन्होंने 21 पुस्तकें और 180 लेख प्रकाशित किए। उन्होंने अपने विचारों के अनुप्रयोग की कल्पना एक मानव समुदाय के डिजाइन में अपने काल्पनिक उपन्यास Walden Two 1948 में की, जबकि मानव व्यवहार का उनका विश्लेषण उनके कार्य, Verbal Behavior में चरमोत्कर्ष तक पहुंचा।
समकालीन शिक्षाविद Skinner को, John B. Watson और Ivan Pavlov के साथ, आधुनिक व्यवहारवाद के अग्रदूत के रूप में मानते हैं। तदनुसार, जून 2002 के एक सर्वेक्षण में Skinner को 20वीं सदी के सबसे प्रभावशाली मनोवैज्ञानिक के रूप में सूचीबद्ध किया गया था।
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Skinner का जन्म Susquehanna, Pennsylvania में Grace और William Skinner को हुआ था, उत्तरार्द्ध एक वकील थे। Skinner एक नास्तिक बन गए जब एक ईसाई शिक्षक ने नरक के डर को कम करने का प्रयास किया जो उनकी दादी ने वर्णित किया था। उनका भाई Edward, जो ढाई साल छोटा था, 16 साल की उम्र में सेरेब्रल रक्तस्राव से मर गया।
छोटे लड़के के रूप में Skinner का सबसे करीबी दोस्त Raphael Miller था, जिसे वह Doc कहते थे क्योंकि उसके पिता एक डॉक्टर थे। Doc और Skinner अपने माता-पिता की धार्मिकता और उपकरणों और गैजेट में रुचि के कारण दोस्त बन गए। उन्होंने अपने घरों के बीच एक टेलीग्राफ लाइन स्थापित की थी एक-दूसरे को संदेश भेजने के लिए, हालांकि उन्हें आगे-पीछे भेजे जाने वाले भ्रमित संदेशों के कारण एक-दूसरे को फोन पर बुलाना पड़ता था। एक गर्मी के दौरान, Doc और Skinner ने एक elderberry व्यवसाय शुरू किया जिससे जामुन एकत्र करके उन्हें दरवाजे से दरवाजे तक बेचा जा सके। उन्हें पता चला कि जब वे पके जामुन उठाते थे, तो कच्चे भी शाखाओं से निकल आते थे, इसलिए उन्होंने एक उपकरण बनाया जो उन्हें अलग कर सकता था। यह उपकरण एक नाली बनाने के लिए मुड़ी हुई धातु की एक पट्टी थी। वे नाली से एक बाल्टी में पानी डालते थे, और पके जामुन बाल्टी में डूब जाते थे और कच्चे जामुन किनारे से ऊपर धकेल दिए जाते थे।
शिक्षा
Skinner ने New York में Hamilton College में एक लेखक बनने के इरादे से भाग लिया। वह कॉलेज में अपने बौद्धिक दृष्टिकोण के कारण सामाजिक रूप से असुविधाग्रस्त महसूस करते थे।
स्कूल एक मजबूत भाईचारे वाला कॉलेज के रूप में जाना जाता था, और Skinner ने उपस्थिति के दौरान Lambda Chi Alpha भाईचारे में शामिल हुए। Skinner सोचते थे कि उसके भाईचारे के साथी सम्मानपूर्ण होंगे और नए सदस्यों को परेशान या दुर्व्यवहार नहीं करेंगे, इसके बजाय अन्य लड़कों को पाठ्यक्रम या अन्य गतिविधियों में मदद देंगे। उनकी अपेक्षाओं के विपरीत, Lambda Chi Alpha में प्रथम वर्ष के छात्रों को "slimers" कहा जाता था जिन्हें छोटी हरी बुनी हुई टोपियां पहननी पड़ती थीं और दंड के लिए जिन सभी लोगों को पारित करते थे उन्हें नमस्कार करना पड़ता था। Skinner से एक साल पहले Hamilton में आने से पहले, एक hazing दुर्घटना थी जिसके कारण एक छात्र की मृत्यु हुई। प्रथम वर्ष का छात्र अपने बिस्तर में सो रहा था जब उसे फर्श पर धकेला गया, जहां उसका सिर टकराया, जिससे उसकी मृत्यु हुई। Skinner को एक समान घटना का सामना करना पड़ा जहां दो द्वितीय वर्ष के छात्रों ने उसे पकड़ा और उसे एक खाली कक्षा में एक सीट पर कपड़े की रस्सी से बांध दिया, जहां उसे पूरी रात रहनी थी, लेकिन उसके पास आपातकाल के लिए एक रेजर ब्लेड था और वह अपने आप को मुक्त कर सका।
उन्होंने स्कूल समाचार पत्र के लिए लिखा, लेकिन, एक नास्तिक के रूप में, वह अपने कॉलेज के पारंपरिक रीति-रिवाजों के आलोचक थे। 1926 में अंग्रेजी साहित्य में Bachelor of Arts की डिग्री प्राप्त करने के बाद, वह Harvard University में गए, जहां वह बाद में शोध, पढ़ाना और अंततः एक प्रतिष्ठित बोर्ड सदस्य बनेंगे। Harvard में भाग लेते हुए, एक साथी छात्र, Fred Keller, ने Skinner को समझाया कि वह व्यवहार के अध्ययन से एक प्रायोगिक विज्ञान बना सकते हैं। इसने Skinner को Skinner Box के लिए एक प्रोटोटाइप का आविष्कार करने और छोटे प्रयोगों के लिए अन्य उपकरणों के निर्माण में Keller के साथ शामिल होने के लिए प्रेरित किया।
स्नातक होने के बाद, Skinner ने अपने माता-पिता के साथ रहते हुए एक महान उपन्यास लिखने का प्रयास किया, एक अवधि जिसे उन्होंने बाद में 'Dark Years' कहा। वह प्रसिद्ध कवि Robert Frost के प्रोत्साहन के बावजूद अपने साहित्यिक कौशल से निराश हो गए, यह निष्कर्ष निकाला कि उनके पास बहुत कम दुनिया का अनुभव और लिखने के लिए कोई मजबूत व्यक्तिगत दृष्टिकोण नहीं था। John B. Watson की Behaviorism के साथ उनके सामना ने उन्हें मनोविज्ञान में स्नातक अध्ययन के लिए और व्यवहारवाद के अपने स्वयं के संस्करण के विकास के लिए प्रेरित किया।
बाद का जीवन
Skinner को 1931 में Harvard से PhD मिला, और वह 1936 तक वहां एक शोधकर्ता के रूप में रहे। फिर उन्होंने Minneapolis पर University of Minnesota में पढ़ाया और बाद में Indiana University में, जहां वह 1946-1947 में मनोविज्ञान विभाग के अध्यक्ष थे, फिर 1948 में एक कार्यकाल प्राप्त प्रोफेसर के रूप में Harvard लौट आए। वह अपने जीवन के बाकी हिस्से के लिए Harvard में रहे। 1973 में, Skinner Humanist Manifesto II के हस्ताक्षरकर्ताओं में से एक थे।
1936 में, Skinner ने Yvonne Eve Blue से विवाह किया। दंपत्ति की दो बेटियां थीं, Julie m. Vargas और Deborah Buzan जिन्होंने Barry Buzan से विवाह किया। Yvonne की 1997 में मृत्यु हुई, और उन्हें Cambridge, Massachusetts के Mount Auburn Cemetery में दफनाया गया।
1970 के दशक में Skinner का जनता के प्रति संपर्क बढ़ा, वह 1974 में अपनी सेवानिवृत्ति के बाद भी सक्रिय रहे, जब तक उनकी मृत्यु नहीं हुई। 1989 में, Skinner को ल्यूकेमिया का निदान किया गया और 18 अगस्त, 1990 को Cambridge, Massachusetts में उनकी मृत्यु हुई। उनकी मृत्यु से दस दिन पहले, उन्हें American Psychological Association द्वारा आजीवन उपलब्धि पुरस्कार दिया गया और उन्होंने एक सभागार में अपने कार्य के बारे में एक व्याख्यान दिया।
मनोविज्ञान में योगदान
व्यवहारवाद
Skinner ने व्यवहार के अध्ययन के प्रति अपने दृष्टिकोण को कट्टरपंथी व्यवहारवाद कहा। व्यावहारिक विज्ञान के इस दर्शन में यह माना जाता है कि व्यवहार सुदृढीकरण के पर्यावरणीय इतिहास का परिणाम है, व्यावहारिक व्यवहार विश्लेषण देखें। उनके शब्दों में:
स्थिति को इस प्रकार कहा जा सकता है: जो महसूस किया जाता है या आत्मनिरीक्षण द्वारा देखा जाता है वह चेतना, मन या मानसिक जीवन की कोई अशारीरिक दुनिया नहीं है बल्कि पर्यवेक्षक का अपना शरीर है। इसका मतलब यह नहीं है, जैसा कि मैं बाद में दिखाऊंगा, कि आत्मनिरीक्षण एक प्रकार का मनोवैज्ञानिक शोध है, और न ही इसका मतलब यह है (और यह तर्क का दिल है) कि जो महसूस किया या आत्मनिरीक्षण द्वारा देखा जाता है वह व्यवहार के कारण हैं। एक जीव अपनी वर्तमान संरचना के कारण ऐसा व्यवहार करता है, लेकिन इसका अधिकांश भाग आत्मनिरीक्षण की पहुंच से बाहर है। इस समय हम, जैसा कि पद्धतिगत व्यवहारवादी जोर देते हैं, एक व्यक्ति के आनुवंशिक और पर्यावरणीय इतिहास के साथ संतुष्ट होना चाहिए। जो आत्मनिरीक्षण द्वारा देखा जाता है वह उन इतिहास की कुछ संपार्श्विक उत्पाद हैं।… इस तरह हम मानसिकवाद द्वारा किए गए प्रमुख नुकसान को ठीक करते हैं। जब किसी व्यक्ति के कार्य को उसके अंदर क्या चल रहा है, इसके लिए जिम्मेदार ठहराया जाता है, तो जांच को समाप्त कर दिया जाता है। व्याख्या की व्याख्या क्यों करें? पच्चीस सौ वर्षों से लोग भावनाओं और मानसिक जीवन से व्यस्त रहे हैं, लेकिन हाल ही में पर्यावरण की भूमिका के अधिक सटीक विश्लेषण में रुचि दिखाई गई है। इस भूमिका का अज्ञान पहले स्थान पर मानसिक कल्पनाओं की ओर ले गया, और इसे उन व्याख्यात्मक प्रथाओं द्वारा बनाए रखा गया है जिन्हें वे दे गईं।
Skinner के व्यवहारवाद की नींव
Skinner के व्यवहारवाद के बारे में विचार बड़े हिस्से में उनकी पहली पुस्तक, Behavior of Organisms 1938 में निर्धारित किए गए थे। यहां, वह उस तरीके का एक व्यवस्थित विवरण देते हैं जिसमें पर्यावरणीय चर व्यवहार को नियंत्रित करते हैं। उन्होंने दो प्रकार के व्यवहार को अलग किया जो विभिन्न तरीकों से नियंत्रित होते हैं:
- उत्तरदायी व्यवहार उत्तेजकों द्वारा उत्पन्न होते हैं, और उत्तरदायी सशर्तकरण के माध्यम से संशोधित किए जा सकते हैं, जिसे अक्सर शास्त्रीय या pavlovian सशर्तकरण कहा जाता है, जिसमें एक तटस्थ उत्तेजक को एक उत्तेजक उत्तेजक के साथ जोड़ा जाता है। इस तरह के व्यवहार को उनकी गुप्तता या शक्ति द्वारा मापा जा सकता है।
- संक्रिय व्यवहार 'उत्सर्जित' होते हैं, जिसका अर्थ है कि शुरुआत में वे किसी विशेष उत्तेजक द्वारा प्रेरित नहीं होते हैं। वे संक्रिया सशर्तकरण के माध्यम से मजबूत होते हैं जिसे उपकरणात्मक सशर्तकरण भी कहा जाता है, जिसमें प्रतिक्रिया की घटना एक सुदृढीकारक का उत्पादन करती है। इस तरह के व्यवहार को उनकी दर द्वारा मापा जा सकता है।
इन दोनों प्रकार के व्यवहार का अध्ययन पहले से ही प्रायोगिक रूप से किया जा चुका था, सबसे विशेष र
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