ब्रूनो ज़ेवी

ब्रूनो ज़ेवी ने अपना अकादमिक करियर रोम के सपिएंज़ा विश्वविद्यालय में शुरू किया, लेकिन 1938 के यहूदी-विरोधी कानूनों ने उन्हें लंदन और बाद में संयुक्त राज्य अमेरिका जाने के लिए मजबूर कर दिया। उन्होंने वाल्टर ग्रोपियस के अधीन हार्वर्ड ग्रेजुएट स्कूल ऑफ डिज़ाइन से स्नातक किया, जिसने एक लेखक, इतिहासकार और क्लासिकवादी आधुनिक वास्तुकला के आलोचक के रूप में उनके जीवन को परिभाषित किया।

अकादमिक और व्यावसायिक यात्रा

1943 में लंदन लौटने के बाद, ज़ेवी ने अनुवादक के रूप में युद्ध के प्रयासों में काम किया। वे इटली लौट आए, जहाँ उन्होंने 1945 में वेनिस के IUAV विश्वविद्यालय में वास्तुकला इतिहास के प्रोफेसर के रूप में नियुक्ति स्वीकार की। बाद में, वे अपना अकादमिक करियर जारी रखने के लिए रोम के सपिएंज़ा विश्वविद्यालय लौट आए। उनकी व्यावसायिक स्थिति ने उन्हें Accademia delle Arti del Disegno और सोफिया, बुल्गारिया में अंतर्राष्ट्रीय वास्तुकला अकादमी का सदस्य बनाया। उन्हें ब्यूनस आयर्स विश्वविद्यालय और हाइफ़ा विश्वविद्यालय से मानद डॉक्टरेट भी मिली।

जैविक वास्तुकला और सिद्धांत

1944 में, ज़ेवी ने जैविक वास्तुकला संघ (APAO) की स्थापना की। उनकी 1945 की पुस्तक, Towards an Organic Architecture, ने इस क्षेत्र में एक अंतरराष्ट्रीय व्यक्ति के रूप में उनकी स्थिति को मजबूत किया। उनके सैद्धांतिक उत्पादन के केंद्र में यह विश्वास था कि स्थान वास्तुकला को परिभाषित करता है। Saper vedere l'architettura में, उन्होंने तर्क दिया कि वास्तुशिल्प स्थान तब तक खाली रहता है जब तक कि वह अपने निवासियों के दृश्य संदेशों और मानवीय कार्यों से भर न जाए। ज़ेवी ने अपने स्थानिक सिद्धांतों के प्राथमिक उदाहरण के रूप में फ्रैंक लॉयड राइट के काम का समर्थन किया।

क्लासिकवाद के खिलाफ आलोचनात्मक रुख

ज़ेवी ने सममित डिज़ाइन की एक समझौताहीन आलोचना बनाए रखी, जिसे वे अक्सर प्रतिगामी कहते थे। उन्होंने तर्क दिया कि ग्रोपियस, मीस वैन डेर रोहे और आल्टो जैसे आधुनिक वास्तुकारों ने समरूपता का उपयोग करते समय क्लासिकवाद के सामने आत्मसमर्पण कर दिया। अपने 1973 के प्रकाशन The Modern Language of Architecture में, उन्होंने आदेश और अनुपात पर पारंपरिक ललित कलाओं के ध्यान को चुनौती देने के लिए सात सिद्धांतों, या विरोधी नियमों को संहिताबद्ध किया। उन्होंने शास्त्रीय मानकों की कथित निष्क्रियता के बजाय असंगति, विखंडन और बहुआयामी दृष्टि की वकालत की।

राजनीतिक और संपादकीय कार्य

इतालवी राजनीति में सक्रिय, ज़ेवी ने 'जस्टिज़िया ई लिबर्टा' आंदोलन और एक्शन पार्टी में भाग लिया। बाद में उन्होंने 1987 और 1992 के बीच चैंबर ऑफ डेप्युटीज़ में रेडिकल पार्टी का प्रतिनिधित्व किया, जिस दौरान उन्होंने यूरोपीय संसद के सदस्य के रूप में भी काम किया। अपने पूरे करियर के दौरान, उन्होंने व्यापक रूप से लिखा, जिसमें 1955 से L'Espresso के लिए एक लंबे समय तक चलने वाला कॉलम भी शामिल था। उन्होंने 1954 से 2000 में रोम में अपनी मृत्यु तक पत्रिका L'architettura. Cronache e storia की स्थापना और संपादन भी किया, जहाँ उन्हें कैंपो वेरानो में दफनाया गया है।

त्वरित तथ्य

- जन्म: 1918, रोम - मृत्यु: 2000, रोम - शिक्षा: रोम का सपिएंज़ा विश्वविद्यालय, हार्वर्ड ग्रेजुएट स्कूल ऑफ डिज़ाइन - राजनीतिक सेवा: चैंबर ऑफ डेप्युटीज़ (1987-1992), यूरोपीय संसद (1987-1992) - प्राथमिक संघ: APAO, Accademia delle Arti del Disegno - उल्लेखनीय कार्य: Towards an Organic Architecture, Saper vedere l'architettura, The Modern Language of Architecture - दफन स्थान: कैंपो वेरानो

पाठकों द्वारा पूछे गए प्रश्न

### वास्तुशिल्प स्थान पर ज़ेवी के मुख्य विचार क्या थे?

उनका मानना था कि वास्तुकला स्थान द्वारा परिभाषित होती है, जो एक खाली माध्यम के रूप में कार्य करता है जब तक कि इसे उपयोग करने वालों की गतिविधियों और बातचीत से जीवंत नहीं किया जाता है।

### ज़ेवी ने सममित वास्तुकला की आलोचना क्यों की?

उन्होंने समरूपता को निष्क्रियता, जीने के डर और आधुनिकतावाद के बजाय क्लासिकवाद के सिद्धांतों के प्रति प्रतिगामी आत्मसमर्पण से जोड़ा।