2001 और 2018 के बीच, एक्सल हॉनेथ (Axel Honneth) ने फ्रैंकफर्ट विश्वविद्यालय (गेटे यूनिवर्सिटी फ्रैंकफर्ट) में इंस्टीट्यूट फॉर सोशल रिसर्च का निर्देशन किया, जो ऐतिहासिक रूप से फ्रैंकफर्ट स्कूल से जुड़ा एक अकादमिक केंद्र है। उनका दार्शनिक मार्ग क्रिटिकल थ्योरी पर केंद्रित रहा है, विशेष रूप से आधुनिक लोकतांत्रिक समाजों के भीतर सत्ता गतिशीलता, सामाजिक मान्यता और अंतर-व्यक्तिगत संबंधों की नैतिक नींव का पुनर्मूल्यांकन करना।
शैक्षणिक गठन और प्रारंभिक करियर
1949 में एसेन में जन्मे हॉनेथ ने 1969 और 1976 के बीच बॉन विश्वविद्यालय, बोखुम के रुहर विश्वविद्यालय और बर्लिन के फ्री यूनिवर्सिटी में दर्शनशास्त्र, समाजशास्त्र और जर्मन अध्ययन में अपनी विश्वविद्यालय की पढ़ाई पूरी की। उन्होंने बर्लिन के फ्री यूनिवर्सिटी में एक शोध सहायक के रूप में अपने पेशेवर रास्ते की शुरुआत की, इससे पहले उन्होंने 1983 में मिशेल फूको (Michel Foucault) और क्रिटिकल थ्योरी पर केंद्रित एक डॉक्टरेट शोध प्रबंध पूरा किया। इस अवधि के दौरान, उन्होंने स्टर्नबर्ग में मैक्स प्लैंक इंस्टीट्यूट में एक फेलोशिप का लाभ उठाया, और जुर्गन हेबरमास (Jürgen Habermas) के निर्देशन में काम किया। उन्होंने बाद में 1983 से 1989 तक गिटे यूनिवर्सिटी फ्रैंकफर्ट में हेबरमास के शोध समूह के भीतर सहायक प्रोफेसर के रूप में कार्य किया।
सामाजिक दर्शन में योगदान
हॉनेथ की विद्वता सामाजिक संबंधों को समझने के लिए आवश्यक ढांचे के रूप में अंतर-व्यक्तिगत मान्यता की प्राथमिकता पर जोर देती है। अपने अध्ययन, द स्ट्रगल फॉर रिकग्निशन (The Struggle for Recognition) में, वह जी.डब्ल्यू.एफ. हीगल (G.W.F. Hegel), जॉर्ज हर्बर्ट मीड, जुर्गन हेबरमास और डोनाल्ड विनिकॉट के विचारों को संश्लेषित करके एक ऐसा सिद्धांत व्यक्त करते हैं जहाँ सामाजिक संघर्ष अनादर या गलत मान्यता के अनुभवों में निहित होता है। उन्होंने महत्वपूर्ण बहसों में भी हिस्सा लिया है, विशेष रूप से नैंसी फ्रेजर के साथ 2003 के एक सहयोगात्मक कार्य में पुनर्विभाजन बनाम मान्यता के संबंध में। उनका हालिया ध्यान मान्यता सिद्धांत के लेंस के माध्यम से मार्-क्सवादी अवधारणाओं जैसे कि वस्तुकरण (reification) को फिर से तैयार करने की ओर स्थानांतरित हो गया है।
संस्थागत भूमिकाएं और वैश्विक प्रभाव
अपने पूरे करियर के दौरान, हॉनेथ ने कई प्रभावशाली पदों पर कार्य किया है, जिसमें 1996 से गिटे यूनिवर्सिटी फ्रैंकफर्ट में सामाजिक दर्शन की पीठ और 1999 में एम्स्टर्डम विश्वविद्यालय में स्पिनोज़ा पीठ शामिल है। 2011 से, उन्होंने न्यूयॉर्क शहर में कोलंबिया विश्वविद्यालय के दर्शनशास्त्र विभाग में मानविकी के जैक बी. वेन्स्टीन प्रोफेसर के रूप में कार्य किया है। अपनी शिक्षण भूमिकाओं से परे, उन्होंने यूरोपियन जर्नल ऑफ फिलॉसफी और कॉन्स्टेलशंस जैसी पत्रिकाओं के संपादक के रूप में इस क्षेत्र में योगदान दिया है, और 2007 से 2017 तक इंटरनेशनल हेगल एसोसिएशन के अध्यक्ष के रूप में कार्य किया है।
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- जन्म: 1949, एसेन - राष्ट्रीयता: जर्मन - वर्तमान प्राथमिक संस्थान: कोलंबिया विश्वविद्यालय - अर्न्स्ट बलोच पुरस्कार प्राप्तकर्ता: 2015 - डॉक्टरेट फोकस: मिशेल फूको और क्रिटिकल थ्योरी - भाषाएं: जर्मन और अंग्रेजी
पाठकों के प्रश्न
### हॉनेथ के मान्यता के सिद्धांत का मुख्य तर्क क्या है?
उनका तर्क है कि सामाजिक संघर्ष मौलिक रूप से मान्यता के लिए संघर्षों पर आधारित हैं, जहाँ अनादर किए जाने या मान्यता न मिलने का अनुभव सामाजिक परिवर्तन के लिए नैतिक चालक के रूप में कार्य करता है।
### हॉनेथ समाजवादी सिद्धांत को कैसे देखते हैं?
द आइडिया ऑफ सोशलिज्म में, वह आर्थिक नियतिवाद से दूर जाकर और इसके बजाय ऐतिहासिक प्रयोग और आधुनिक जीवन के सभी क्षेत्रों में सामाजिक स्वतंत्रता के विस्तार पर जोर देकर समाजवादी सिद्धांत को संशोधित करने का सुझाव देते हैं।


