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Averroes - Ibn Rushd: जीवनी, उपलब्धियाँ और स्थायी विरासत

Ibn Rushd (14 अप्रैल 1126 – 11 दिसंबर 1198), जिन्हें लैटिन में Averroes के नाम से जाना जाता है, एक अंदालुसी बहुश्रुत और न्यायवेत्ता थे जो दर्शन, धर्मशास्त्र, चिकित्सा, खगोल विज्ञान, भौतिकी, मनोविज्ञान, गणित, तंत्रिका विज्ञान, इस्लामिक न्यायशास्त्र और कानून, तथा भाषाविज्ञान सहित विभिन्न बौद्धिक क्षेत्रों में पारंगत थे। 100 से अधिक पुस्तकों और ग्रंथों के लेखक, उनकी दार्शनिक कृतियों में अरस्तू पर असंख्य व्याख्याएँ शामिल हैं, जिसके कारण पश्चिमी दुनिया में उन्हें "द कमेंटेटर" और "तर्कवाद के पिता" के रूप में जाना जाता था।

Averroes अरस्तूवाद के प्रबल समर्थक थे; उन्होंने अरस्तू की मूल शिक्षाओं को पुनः स्थापित करने का प्रयास किया और अल-फारबी और Avicenna जैसे पूर्ववर्ती मुस्लिम विचारकों की नवप्लेटोनिस्ट प्रवृत्तियों का विरोध किया। उन्होंने Al-Ghazali जैसे Ash'ari धर्मशास्त्रियों द्वारा दर्शन की आलोचना के विरुद्ध भी बचाव किया। Averroes ने तर्क दिया कि दर्शन इस्लाम में अनुमत था और कुछ विशिष्ट लोगों के बीच अनिवार्य भी था। उन्होंने यह भी तर्क दिया कि यदि शास्त्रीय पाठ कारण और दर्शन द्वारा प्राप्त निष्कर्षों का खंडन करते हैं तो उन्हें रूपक रूप से व्याख्यायित किया जाना चाहिए। इस्लामिक न्यायशास्त्र में, उन्होंने इस्लामिक कानून की स्कूलों के बीच अंतर और उनके अंतर के सिद्धांतों पर Bidāyat al-Mujtahid लिखा। चिकित्सा में, उन्होंने स्ट्रोक के एक नए सिद्धांत का प्रस्ताव किया, Parkinson की बीमारी के संकेत और लक्षणों का पहली बार वर्णन किया, और रेटिना को प्रकाश को संवेदनशील करने के लिए आँख के हिस्से के रूप में पहचानने वाले पहले व्यक्ति हो सकते हैं। उनकी चिकित्सा पुस्तक Al-Kulliyat fi al-Tibb, जिसे Colliget के नाम से लैटिन में अनुवादित किया गया, कई शताब्दियों तक यूरोप में एक पाठ्यपुस्तक बनी रही।

Life and Career

इस्लामिक दुनिया में उनकी विरासत भौगोलिक और बौद्धिक कारणों से विनम्र थी। पश्चिम में, Averroes अरस्तू पर उनकी व्यापक व्याख्याओं के लिए प्रसिद्ध थे, जिनमें से कई को लैटिन और हिब्रू में अनुवादित किया गया था। उनके काम के अनुवादों ने अरस्तू और यूनानी विचारकों में पश्चिमी यूरोपीय रुचि को फिर से जागृत किया, जो अध्ययन का क्षेत्र पश्चिमी रोमन साम्राज्य के पतन के बाद व्यापक रूप से त्यागा जा चुका था। उनके विचारों ने लैटिन Christendom में विवाद पैदा किए और Averroism नामक एक दार्शनिक आंदोलन को उकसाया जो उनकी रचनाओं पर आधारित था। उनकी बुद्धि की एकता थीसिस, यह प्रस्तावित करती है कि सभी मनुष्य एक ही बुद्धि साझा करते हैं, पश्चिम में सबसे अच्छी तरह से ज्ञात और सबसे विवादास्पद Averroist सिद्धांतों में से एक बन गई। उनकी कृतियों को 1270 और 1277 में कैथोलिक चर्च द्वारा निंदा की गई थी। निंदा और Thomas Aquinas की तीव्र आलोचना से कमजोर होने के बावजूद, लैटिन Averroism सोलहवीं शताब्दी तक अनुयायियों को आकर्षित करती रही।

Key Facts

Legacy and Impact

Averroes - Ibn Rushd का प्रभाव उनके अपने जीवनकाल से कहीं आगे तक विस्तृत है। उन्होंने प्राकृतिक जगत की हमारी समझ को मौलिक रूप से आकार दिया, और उनकी खोजें और सिद्धांत आज भी बुनियादी हैं।

हालांकि वे 1198 में चल बसे, उनके विचार दुनिया भर में विद्वानों और चिकित्सकों द्वारा अध्ययन, बहस और विस्तारित किए जाते रहते हैं।

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