הסמל "AO", המייצג "אנטי-ארגון" (Anti-Organisation), הופיע לעיתים קרובות בעבודות הקליגרפיות של לאיוש סאבו (Lajos Szabó), וסימן את התנגדותו למגבלות מוסדיות נוקשות. סאבו, שנולד בבודפשט בשנת 1902, ניהל חיים שהוגדרו על ידי נאמנויות פוליטיות משתנות, הישרדות בשואה ופיתוח גישה דיאלוגית ייחודית לפילוסופיה שהתקיימה במידה רבה מחוץ לזרם המרכזי האקדמי.
מעורבות פוליטית מוקדמת ופרישה
סאבו החל את דרכו האינטלקטואלית בשנת 1919, כאשר סולק מבית הספר המקצועי בשל אהדתו לרפובליקה הסובייטית ההונגרית. בתחילת שנות ה-20 השתתף לזמן קצר בתנועות קומוניסטיות בלתי חוקיות לפני שעמדותיו הפוליטיות השתנו. במהלך עבודתו כעוזר בחנות ספרים בווינה ובבודפשט, הצטרף ל"חוג העבודה" של לאיוש קשאק (Lajos Kassák), קולקטיב אוונגרדי. בעקבות גירושו מהארגון הקומוניסטי, הוא נקשר ל"תנועת האופוזיציה ההונגרית" והושפע מהפילוסוף המרקסיסטי קרל קורש (Karl Korsch).
שיתוף פעולה עם בלה טאבור
בשנת 1930 פגש סאבו את בלה טאבור (Béla Tábor), מה שהוביל לשותפות מקצועית שנמשכה לאורך כל חייו. יחד, הם התרחקו מהמחשבה הפוליטית המרכזית, ועברו לכיוון אקזיסטנציאליזם תוך נטישת המרקסיזם. בין השנים 1931 ל-1934 ערך סאבו סיורי לימוד בברלין, פרנקפורט, וינה ופריז. עבודתם המשותפת, "Vádirat a szellem ellen" (כתב אישום נגד הרוח), הופיעה ב-1936, ולאחריה ב-1937 "A hit logikája – Teocentrikus logika" (לוגיקה של אמונה – לוגיקה תיאוסנטרית).
האסכולה הדיאלוגית של בודפשט
בהונגריה שלאחר המלחמה הקימו סאבו וטאבור את האסכולה הדיאלוגית של בודפשט, לעיתים קרובות בשיתוף פעולה עם המסאי בלה המבש (Béla Hamvas) והיסטוריון האמנות לאיוש פילפ (Lajos Fülep). ה"שיחות של יום חמישי" שלהם סיפקו מקום לחקירה מעמיקה של תיאוריית האמנות והפילוסופיה. סאבו הגדיר את עצמו כפילוסוף של שפה, תוך שהוא שואב השראה מפרדיננד אבנר (Ferdinand Ebner), פרנץ רוזנצווייג (Franz Rosenzweig) ומרטין בובר (Martin Buber). בהרצאות שנשא בין 1946 ל-1948, הוא ניסה לסנתז מסורות פרה-פילוסופיות עם הביקורות של הוגי המאה ה-19 כמו סרן אובייה קירקגור (Søren Aabye Kierkegaard), פיודור מיכאילוביץ' דוסטויבסקי ופרידריך ניטשה.
Twenty questions, eight minutes on the clock, and a percentile measured against everyone who has taken it. No sign-up.
Take the IQ test →גלות והתפתחות אמנותית
בעקבות אירועי 1956 בהונגריה, עזב סאבו את המדינה. הוא חי בווינה, בריסל ולבסוף בדיסלדורף, שם נפטר בשנת 1967. מאמצע שנות ה-50 התמקד בקליגרפיות אותן תיאר כ"מדיטציות המובעות דרך רישומים", עליהן חתם בפסבדונים "AO". עבודות אלו הוצגו ברחבי מערב גרמניה ובפריז. הוא קבור בבית העלמין היהודי בדיסלדורף.
עובדות מהירות
- נולד: 1902, בודפשט - נפטר: 1967, דיסלדורף - בת זוג: מגדה פאלוש (Magda Pallós) (נשואים 1938–1946) - גורש לאושוויץ: אביב 1944 - פסבדונים: AO - תחום עיקרי: פילוסופיה - שותף מרכזי: בלה טאבור
שאלות שקוראים שואלים
### מה הייתה המשמעות של החתימה "AO"?
היא מייצגת "אנטי-ארגון" וסימנה את הסמל החזותי של סאבו בעבודתו הקליגרפית.
### מה הייתה האסכולה הדיאלוגית של בודפשט?
קהילה אינטלקטואלית שנוסדה על ידי לאיוש סאבו ובלה טאבור, שהתמקדה בדיאלוגים בנושאי פילוסופיה, תורת הערכים ואמנות, במיוחד בשנים שלאחר המלחמה.