Une thèse sur Hegel a marqué le début d'un parcours académique remarquable à l'École normale supérieure pour un penseur qui allait finalement tenter de réconcilier la conscience phénoménologique avec les principes du matérialisme marxiste. Ses contributions intellectuelles ont attiré l'attention des cercles philosophiques français au milieu du XXe siècle, lui valant des citations de figures telles que Jacques Derrida.
Formation académique et travaux précoces
Né en 1917 à Thái Bình, il a obtenu son baccalauréat à 17 ans avant de s'installer en France en 1936. À l'École normale supérieure, il a étudié sous la direction de Maurice Merleau-Ponty. En 1943, il a obtenu l'agrégation avec une thèse sur la phénoménologie d'Edmund Husserl, partageant cet honneur avec Jules Vuillemin. Son projet principal tout au long des années 1940 a abouti à la publication en 1951 de Phénoménologie et matérialisme dialectique, qui proposait que les explications marxistes du travail étaient nécessaires pour corriger les limites des théories phénoménologiques de la conscience.
Activisme politique et exil
Au-delà du milieu universitaire, il s'est engagé directement dans le discours anticolonial. Il a contribué à des articles sur l'Indochine pour Les Temps modernes, une revue dirigée par Jean-Paul Sartre et Merleau-Ponty, qui circulait parmi des anticolonialistes éminents comme Frantz Fanon. Cette activité a conduit à son arrestation par les autorités françaises pendant trois mois en 1945. Après la publication de son œuvre majeure, il est retourné au Vietnam en 1951 pour aider le Parti communiste, devenant finalement doyen de l'histoire à l'université nationale en 1956.
Dissidence et travaux ultérieurs
Son mandat au Vietnam s'est avéré turbulent car il a ouvertement critiqué le gouvernement concernant les réformes agraires qui ont causé de nombreux décès. Pris dans l'affaire Nhan Van-Giai Pham, il a fait face à la censure publique et a été contraint de publier des autocritiques dans Nhân Dân en 1958, mettant fin à son autorité officielle. Exclu de toute publication au Vietnam pendant plus de deux décennies, il s'est concentré sur la traduction de la philosophie et le développement de son deuxième ouvrage majeur, Recherches sur l'origine du langage et de la conscience, paru en 1973. Il a passé ses dernières années à Paris, où il est décédé en 1993.
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- Naissance : 1917, Thái Bình - Décès : 1993, Paris - Éducation : École normale supérieure - Domaine principal : Phénoménologie et marxisme - Publication clé : Phénoménologie et matérialisme dialectique (1951) - Publication clé : Recherches sur l'origine du langage et de la conscience (1973) - Prix : Prix Hồ Chí Minh
Questions fréquentes des lecteurs
### Quel était l'argument central de son livre de 1951 ?
Il a soutenu que les défauts de l'explication phénoménologique de la conscience ne pouvaient être résolus que par la perspective marxiste sur le travail et la société.
### Pourquoi a-t-il perdu les faveurs du gouvernement vietnamien ?
Il est devenu un critique virulent du Parti après les réformes agraires qui ont entraîné une perte de vie importante en 1956.
