Une résidence de neuf mois à St. Joseph House, une résidence du Catholic Worker, a fourni la base intellectuelle aux premiers travaux universitaires de Marc H. Ellis. Cette immersion dans le mouvement Catholic Worker après une rencontre en 1974 avec Dorothy Day a nourri son mémoire de maîtrise et ses publications ultérieures, façonnant une carrière centrée sur la théologie de la libération, les études juives et la critique des structures de pouvoir politique.
Formation académique et premières recherches
Né à Miami en 1952, Ellis a obtenu ses licences et maîtrises à l'Université d'État de Floride. Durant cette période, il a étudié sous la direction de Richard Rubenstein et de l'historien du mouvement Catholic Worker, William Miller. En 1980, il a obtenu son doctorat en pensée sociale et religieuse américaine contemporaine à l'Université Marquette. Après son doctorat, il a rejoint le corps professoral de la Maryknoll School of Theology à New York, où il a dirigé le programme de maîtrise au Maryknoll Institute for Justice and Peace et a obtenu le rang de professeur titulaire en 1988.
Le mandat à l'Université Baylor
En 1998, Ellis a été nommé professeur d'études américaines et juives à l'Université Baylor, fondant par la suite le Center for American and Jewish Studies de l'école. Son mandat à Waco, au Texas, a été marqué par des frictions avec la communauté juive locale, qui critiquait sa position sur les relations israélo-palestiniennes. Son départ de l'institution en 2012 est devenu un sujet de controverse, des partisans tels que Cornel West, Rosemary Ruether et Desmond Tutu alléguant que l'administration universitaire l'avait ciblé pour ses opinions politiques. Les responsables de Baylor ont cité des violations des règles de confidentialité comme cause de leur enquête, une affirmation qu'Ellis a niée, y voyant une application sélective.
Le cadre prophétique juif
Ellis a développé le concept du « prophétique juif » comme un cadre moral et religieux privilégiant la poursuite de la justice sur les revendications territoriales. Il a soutenu que la tradition prophétique était le véritable élément indigène de l'histoire juive, essentiel à l'identité diasporique. Ses écrits ont explicitement remis en question ce qu'il appelait le « judaïsme impérial », une critique du sionisme qu'il liait aux catégories théologiques historiques du pouvoir. Il a soutenu que la libération juive restait inextricablement liée à la liberté et à l'autodétermination du peuple palestinien.
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Passer le test de QI →Engagement international et fin de carrière
Au-delà de ses rôles institutionnels à Baylor et de ses postes de professeur invité au Center for the Study of World Religions et au Center for Middle Eastern Studies de l'Université Harvard, Ellis a contribué au discours académique mondial. Il a été professeur invité à l'Université pour la paix des Nations Unies au Costa Rica et à l'Université d'Innsbruck en Autriche. En 2018, la Perkins School of Theology a organisé un Festschrift en son honneur, compilé plus tard dans un recueil d'essais universitaires en 2021. Ellis est décédé le 8 juin 2024 à l'âge de 71 ans après une longue maladie.
Faits marquants
- Né : 1952, Miami - Décédé : 8 juin 2024 - Éducation : Université d'État de Floride ; Université Marquette - Affiliations clés : Maryknoll School of Theology ; Université Baylor ; Université Harvard - Domaines de recherche : Études juives ; théologie de la libération ; relations islamo-juives - Concept notable : Le prophétique juif
Questions posées par les lecteurs
### Quel était l'argument central du cadre prophétique juif d'Ellis ?
Il a soutenu que la tradition prophétique, enracinée dans la Bible hébraïque, était le fondement de la vie juive diasporique et une obligation morale de poursuivre la justice.
### Ellis a-t-il maintenu des liens avec le judaïsme organisé au cours de sa carrière ?
Il a appartenu à la synagogue antisioniste Tzedek Chicago plus tard dans sa vie.
