Une consommation restreinte de 350 grammes de nourriture et 414 millilitres de vin par jour est devenue le pilier des dernières années de Luigi Cornaro. Ce régime a constitué la base de ses traités largement diffusés sur la longévité, qui ont remis en question les conventions de la Renaissance qui classaient le vieillissement comme une inévitable déchéance physique et misère, préconisant plutôt une approche délibérée et tempérée de la vie quotidienne.
Contexte et Entreprises
Né en 1484 à Venise, Luigi Cornaro a passé sa vie d'adulte au sein de la République de Venise, principalement à Padoue. Bien qu'il ait cherché à établir un lien avec la noble famille Cornaro, il a commencé sa vie comme fils d'aubergiste. En exploitant un modeste héritage de l'oncle de sa mère, il a bâti une fortune considérable par des activités entrepreneuriales. Son travail comprenait des projets hydrauliques à grande échelle visant à assécher les terres humides pour l'agriculture, une entreprise qu'il a détaillée dans sa publication de 1566, Tratto di Acque.
Mécénat Architectural
Cornaro a exercé une influence considérable sur l'environnement bâti du Vénétie. Il a guidé la carrière de Giovanni Maria Falconetto, l'architecte responsable de la Loggia et Odeo Cornaro, une structure suburbaine à Padoue achevée en 1524. En tant que conseiller financier de l'Évêque de Padoue, il a facilité la conception de la Villa dei Vescovi à Luvigliano et de sa propre résidence à Este. Son influence s'est étendue au jeune maçon Andrea Palladio, qu'il a rencontré vers 1538. Cornaro a également documenté ses propres théories esthétiques dans le Trattato dell'architettura.
Philosophie de la Tempérance
Après une période de mauvaise santé dans la quarantaine, qu'il attribuait à une consommation excessive et à une débauche, Cornaro a adopté une discipline alimentaire stricte. Il a promu l'idée que la longévité est à la fois désirable et conforme à la volonté divine, rejetant la notion ascétique que la souffrance dans cette vie est nécessaire pour le salut. Dans ses quatre livres de Discorsi, publiés pour la première fois en 1558, il a soutenu que la vieillesse pouvait être une période de vitalité et de sagesse. Ces écrits ont été analysés plus tard par des figures telles que Joseph Addison et Friedrich Nietzsche, ce dernier théorisant que le métabolisme lent de Cornaro était la cause réelle de sa longévité.
Vingt questions, huit minutes au chronomètre et un centile mesuré face à tous ceux qui l’ont passé. Sans inscription.
Passer le test de QI →Héritage et Mort
Cornaro est mort en 1566 à Padoue. Tout au long de sa vie, il a fréquemment ajusté son âge déclaré pour paraître plus âgé, bien que l'analyse actuelle suggère 1484 comme l'année de naissance la plus précise. Ses écrits sont restés influents pendant des siècles, apparaissant dans diverses éditions internationales sous des titres concernant la méthode sûre pour atteindre une vie saine. Sa vie a également servi de référence littéraire, apparaissant notamment comme l'un des destinataires de correspondance dans la collection Illustrissimi, écrite par le Pape Jean-Paul Ier.
Faits rapides
- Né: 1484, Venise - Décédé: 1566, Padoue - Nationalité: République de Venise - Occupations principales: Écrivain, architecte, homme d'affaires, philosophe - Limite alimentaire: 350g de nourriture et 414ml de vin par jour - Œuvre clé: Discorsi della vita sobria - Focus architectural: Ingénierie hydraulique et conception de villas - Religion: Église catholique
Questions que les lecteurs se posent
### Luigi Cornaro croyait-il que la vieillesse était une période misérable de la vie ?
Non, il a explicitement rejeté cette vision. Il a soutenu que c'était la période la plus belle de la vie, pourvu que l'on maintienne la tempérance et la sobriété.
### Quel était le cœur de la philosophie de santé de Cornaro ?
Il a prôné un 'principe de quantification' de restriction calorique, limitant l'apport alimentaire quotidien à 350g et le vin à 414ml pour éviter l'épuisement causé par l'hédonisme.
