Keith Ward

Keith Ward, né en 1938 à Hexham, a mené une carrière couvrant la philosophie et la théologie, incluant de longs mandats dans des institutions britanniques prestigieuses. En tant que prêtre anglican ordonné et membre de la British Academy, il a concentré ses travaux académiques sur la relation entre la science et la religion, la théologie comparée et l'analyse systématique de la foi chrétienne.

Nominations académiques et rôles institutionnels

Ward a obtenu son diplôme de l'Université du Pays de Galles en 1962, puis un diplôme du Linacre College d'Oxford en 1968. Sa carrière d'enseignant a débuté à l'Université de Glasgow, où il a été maître de conférences en logique de 1964 à 1969. Il a ensuite occupé des postes à l'Université de St Andrews et à l'Université de Londres. En 1982, il a été nommé professeur F. D. Maurice de théologie morale et sociale à l'Université de Londres, puis professeur au King's College de Londres en 1985. En 1991, il a assumé le rôle de professeur Regius de théologie à l'Université d'Oxford, poste qu'il a occupé jusqu'à sa retraite en 2004. Il a ensuite été professeur Gresham de théologie entre 2004 et 2008.

Évolution théologique et analyse scripturale

Au cours des années 1970, Ward a été un défenseur de l'orthodoxie évangélique. Cette position a considérablement évolué après la publication en 1991 de son livre A Vision to Pursue, qui marquait une transition vers une approche plus critique et théologiquement libérale des Écritures. Dans son ouvrage de 2004, What the Bible Really Teaches: A Challenge for Fundamentalists, il a critiqué l'inerrance biblique, arguant que si les textes sacrés contiennent des vérités essentielles au salut, ils ne doivent pas être lus comme des récits littéraux ou exempts d'erreurs.

Engagement avec la science et la théologie comparée

Les travaux de Ward abordent souvent la synthèse de la religion et de la science. Il défend l'évolution théiste, soutenant que la foi chrétienne et la théorie de l'évolution sont intrinsèquement compatibles. Cette position s'oppose directement aux vues d'athées éminents comme Richard Dawkins, que Ward a critiqué pour ce qu'il perçoit comme un rejet simpliste et anti-intellectuel de la pensée religieuse. Au-delà de ce débat, son érudition s'étend à la théologie comparée, soulignée par son mandat de coprésident du World Congress of Faiths de 1992 à 2001, et il reste actif au sein de l'International Society for Science and Religion.

Faits rapides

- Né : 1938, Hexham, Royaume-Uni - Domaine : Philosophie de la religion - Professeur Regius de théologie, Université d'Oxford : 1991-2004 - Professeur Gresham de théologie : 2004-2008 - Œuvres notables : God, A Guide for the Perplexed; Is Religion Dangerous? - Ordonné prêtre anglican : 1972 - Membre de la British Academy : Oui

Questions posées par les lecteurs

### Quel est le point de vue de Keith Ward sur la relation entre la science et le christianisme ?

Il soutient l'évolution théiste, arguant que le progrès scientifique et la foi religieuse sont compatibles.

### Keith Ward a-t-il toujours eu des vues théologiques libérales ?

Non, il était à l'origine un champion de l'orthodoxie évangélique avant d'adopter une approche plus critique et libérale des Écritures dans les années 1990.