Lal Shahbaz Qalandar

Prendas de color rojo adornaban con frecuencia la figura de Lal Shahbaz Qalandar, un maestro espiritual errante cuyo nombre elegido significa tanto su atuendo preferido como su condición de noble espíritu divino. Nacido como Sayyid Uthman al-Marwandi en 1177, pasó su vida recorriendo el mundo musulmán antes de establecer una presencia permanente en Sindh, donde su legado perdura hoy en día.

Contribuciones filosóficas y académicas

Nacido en Marwand, Sistán, emergió como un filósofo y poeta significativo. Tras instalarse en Sehwan alrededor de 1251, estableció un janqah y ejerció como educador en la madrasa Fuqhai Islam. Su producción académica incluyó la composición de varios tratados, específicamente Mizan-us-Surf, Kism-e-Doyum, Aqd y Zubdah. Mantuvo un estilo de vida célibe mientras participaba en intensos círculos intelectuales, notablemente como parte de los Chahar Yar, un grupo de cuatro amigos que incluía a Baha-ud-din Zakariya, Baba Fariduddin Ganjshakar y Syed Jalaluddin Bukhari.

Prácticas ascéticas y significado cultural

Conocido como un asceta riguroso, se integró en el paisaje local a la llegada a la región entonces conocida como Savistan. Sus prácticas incluían una severa mortificación corporal, como sentarse sobre un caldero de fuego. Esta intensidad le valió el título de qalandar, que lo identifica como un hombre espiritual errante. También se le asocia con el nombre Jhulelal, que lo vincula con el río Indo y las tradiciones locales sindis. Su vida se conmemora en el manqabat sufí Dama Dam Mast Qalandar, mientras que la danza dhamaal —interpretada por devotos vestidos de rojo— sigue siendo un rasgo central de su influencia religiosa.

El santuario y su mantenimiento histórico

Tras su muerte en 1274, se construyó un santuario en Sehwan para albergar sus restos. Las labores de construcción iniciales de Firoz Shah Tughlaq en 1356 precedieron a amplias expansiones por parte de las dinastías Tarkhan y Talpur, que añadieron trabajos en plata, azulejos vidriados y elaborados trabajos en espejo. Más tarde, Zulfikar Ali Bhutto instaló una puerta chapada en oro en el recinto. El sanctasanctórum se centra en una tumba con dosel de plata. Miles de devotos visitan el lugar semanalmente, y más de dos millones de personas participan en el Urs anual, celebrado el 18 de shaabán.

Seguridad y resiliencia

El 16 de febrero de 2017, el santuario fue escenario de un atentado suicida que causó 88 muertes. En respuesta, el custodio del santuario mantuvo la tradición de tocar la campana ceremonial a la mañana siguiente. A pesar del suceso, la ceremonia meditativa del dhamaal se reanudó la tarde siguiente, reflejando un compromiso con las tradiciones del lugar frente a las amenazas externas. Las fuerzas de seguridad iniciaron una campaña de represión nacional tras la violencia.

Datos rápidos

- Nacimiento: 1177, Marwand - Fallecimiento: 1274, Sehwan - Ocupaciones: Poeta, filósofo - Idioma: Persa - Religión: Islam chií - Fecha del Urs anual: 18 de shaabán - Región asociada: Sindh

Preguntas de los lectores

### ¿Por qué se le llama Lal?

Se le llama Lal, que significa color rubí o rojo, porque vestía ropas rojas, que eran su color favorito.

### ¿Qué es el dhamaal?

El dhamaal es una danza mística de Sindh interpretada por fakires y devotos con fervor religioso al ritmo de instrumentos como el nagaro y el nobat.