Keith Ward, nacido en 1938 en Hexham, estableció una carrera que abarca la filosofía y la teología, incluyendo largos periodos en prestigiosas instituciones británicas. Como sacerdote anglicano ordenado y miembro de la Academia Británica, ha centrado su producción académica en la relación entre la ciencia y la religión, la teología comparada y el análisis sistemático de la fe cristiana.
Nombramientos académicos y roles institucionales
Ward se graduó de la Universidad de Gales en 1962 y más tarde obtuvo un título en Linacre College, Oxford, en 1968. Su carrera docente comenzó en la Universidad de Glasgow, donde fue profesor de lógica de 1964 a 1969. Posteriormente ocupó cargos en la Universidad de St Andrews y la Universidad de Londres. En 1982, fue nombrado profesor F. D. Maurice de Teología Moral y Social en la Universidad de Londres, seguido de una cátedra en el King's College de Londres en 1985. En 1991, asumió el cargo de profesor Regius de Divinidad en la Universidad de Oxford, puesto que ocupó hasta su jubilación en 2004. Más tarde se desempeñó como profesor Gresham de Divinidad entre 2004 y 2008.
Evolución teológica y análisis de las escrituras
Durante la década de 1970, Ward actuó como defensor de la ortodoxia evangélica. Esta postura cambió significativamente tras la publicación en 1991 de su libro A Vision to Pursue, que marcó una transición hacia un enfoque más crítico y teológicamente liberal de las escrituras. En su obra de 2004, What the Bible Really Teaches: A Challenge for Fundamentalists, criticó la inerrancia bíblica, argumentando que, si bien los textos sagrados contienen verdades esenciales para la salvación, no deben leerse como relatos literales o libres de errores.
Compromiso con la ciencia y la teología comparada
El trabajo de Ward a menudo aborda la síntesis de la religión y la ciencia. Defiende la evolución teísta, sosteniendo que la fe cristiana y la teoría evolutiva son intrínsecamente compatibles. Esta posición se opone directamente a las opiniones de ateos prominentes como Richard Dawkins, a quien Ward ha criticado por lo que percibe como un rechazo simplista y antiintelectual del pensamiento religioso. Más allá de este debate, su erudición se extiende a la teología comparada, subrayada por su mandato como copresidente del Congreso Mundial de las Fe de 1992 a 2001, y sigue activo en la Sociedad Internacional para la Ciencia y la Religión.
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- Nacimiento: 1938, Hexham, Reino Unido - Campo: Filosofía de la religión - Profesor Regius de Divinidad, Universidad de Oxford: 1991-2004 - Profesor Gresham de Divinidad: 2004-2008 - Obras notables: God, A Guide for the Perplexed; Is Religion Dangerous? - Ordenado sacerdote anglicano: 1972 - Miembro de la Academia Británica: Sí
Preguntas frecuentes de los lectores
### ¿Cuál es la opinión de Keith Ward sobre la relación entre la ciencia y el cristianismo?
Apoya la evolución teísta, argumentando que el avance científico y la fe religiosa son compatibles.
### ¿Keith Ward siempre tuvo puntos de vista teológicos liberales?
No, originalmente fue un defensor de la ortodoxia evangélica antes de adoptar un enfoque más crítico y liberal de las escrituras en la década de 1990.
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