Leo Frobenius organisierte 1904 die erste seiner zahlreichen Afrika-Expeditionen und dokumentierte schließlich Tausende prähistorischer Felsbilder. Innerhalb des Deutschen Reiches schlug er eine Brücke zwischen Ethnologie und Archäologie, um Theorien zur kulturellen Diffusion zu entwickeln, die den akademischen Diskurs des 20. Jahrhunderts beeinflussen sollten, während seine Arbeit für das Studium der afrikanischen Geschichte das ganze Jahrhundert über von zentraler Bedeutung blieb.
Berufliche Laufbahn und Feldforschung
Frobenius wurde 1873 in Berlin geboren und entwickelte eine umfangreiche Forschungskarriere als Ethnologe und Archäologe. Seine frühe Feldforschung im Kongo führte zur Formulierung seiner Theorie der afrikanischen Atlantis. Während des Ersten Weltkriegs führte er wissenschaftliche Forschungen und verdeckte Missionen in Rumänien, Arabien und Äthiopien durch. 1920 gründete er das Institut für Kulturmorphologie in München. Seine akademische Laufbahn umfasste ab 1932 eine Stelle als Honorarprofessor an der Goethe-Universität Frankfurt, und von 1935 bis zu seinem Tod 1938 war er Direktor des städtischen Völkerkundemuseums.
Theorien der Kulturmorphologie
Frobenius definierte das Konzept der Kulturkreise und schlug vor, dass unterschiedliche Kulturgruppen Merkmale teilten, die durch Diffusion oder Invasion übertragen wurden. Er untersuchte das Volk der Yoruba als einen spezifischen kulturellen Überrest und argumentierte für deren eigenständige Entwicklung. Zentral für seinen akademischen Rahmen war der Begriff Paideuma, den er verwendete, um die Gestalt- und Sinnstiftungskonstrukte zu kategorisieren, die spezifischen Wirtschaftsgruppen wie Jägern oder frühen Pflanzern innewohnten. Diese Arbeit war stark von Friedrich Ratzel und Richard Andree beeinflusst.
Vermächtnis und akademischer Einfluss
Das Archiv des Frobenius-Instituts enthält Tausende von Bildern, die während seiner Expeditionen dokumentiert wurden. Seine Schriften ermöglichten den Einzug afrikanischer mündlicher Überlieferungen, wie das Epos von Gassires Laute, in europäische Literaturkreise und beeinflussten insbesondere Ezra Pound. Während einige Gelehrte, wie Léopold Sédar Senghor, ihm zuschrieben, die Würde der afrikanischen Identität wiederhergestellt zu haben, kritisierten andere wie Wole Soyinka seine Beschreibungen der Yoruba-Kunst. 1938 verlieh ihm die Stadt Frankfurt die Goethe-Plakette, kurz vor seinem Tod in Verbania, Italien.
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- Geboren: 1873, Berlin - Gestorben: 1938, Verbania - Hauptgebiete: Anthropologie, Afrikastudien - Wichtige Positionen: Direktor, Museum der Weltkulturen - Schlüsselkonzept: Paideuma - Auszeichnung: Goethe-Plakette der Stadt Frankfurt (1938) - Grabstätte: Frankfurter Hauptfriedhof
Häufige Fragen
### Was war die Theorie der afrikanischen Atlantis?
Frobenius schlug vor, dass sich eine fortgeschrittene Zivilisation, die älter als Rom und Griechenland war, einst von Asien bis Westafrika erstreckte und schließlich nur durch die Kultur des Yoruba-Volkes überlebte.
### Wie trug er zur Literatur bei?
Er dokumentierte mündliche Erzählungen aus Westafrika, darunter das Epos von Gassires Laute, das später das Werk des Dichters Ezra Pound beeinflusste.
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