Die Veröffentlichung der dreibändigen Histoire critique de l'école d'Alexandrie zwischen 1846 und 1851 markierte den Beginn einer turbulenten Karriere für den französischen Philosophen Étienne Vacherot. Geboren 1809 in Torcenay, entwickelte er sich von einem provinziellen Pädagogen zu einer prominenten Figur an der Universität von Paris, bevor politische Verschiebungen und ideologische Konfrontationen seine späteren Jahre prägten.
Akademische Amtszeit und frühe Werke
Vacherot wurde an der École Normale Supérieure ausgebildet und kehrte 1838 als Studienleiter an die Einrichtung zurück. 1839 ersetzte er Victor Cousin als Professor für Philosophie an der Sorbonne. Sein intellektueller Fokus war stark von dem deutschen Denken beeinflusst, das Cousin einführte. Er vertrat die Ansicht, dass Metaphysik auf Psychologie beruhe, und trat für die Freiheit der Seele und die Notwendigkeit des moralischen Gesetzes ein. Zu seinen veröffentlichten Werken in dieser Zeit gehören La Métaphysique et la science (1858) und Essais de philosophie critique (1864).
Politischer Konflikt und Strafverfolgung
Vacherots Karriere überschnitt sich häufig mit den wechselnden Regimen des Frankreichs des 19. Jahrhunderts. Nach der Veröffentlichung seiner historischen Kritik der alexandrinischen Schule begann die klerikale Partei Angriffe gegen ihn, was 1851 zu seiner Suspendierung von der Universität führte. Seine anschließende Weigerung, einen Eid auf die neue kaiserliche Regierung zu leisten, führte zu seiner Entlassung. Weitere Kontroversen entstanden mit der Veröffentlichung von La Démocratie im Jahr 1859, was eine politische Strafverfolgung auslöste und zu seiner Inhaftierung führte.
Öffentliches Amt und spätere Jahre
Nach dem Fall des Kaiserreichs übernahm Vacherot aktive Rollen in der Regierung. Während der Belagerung diente er als Bürgermeister eines Pariser Bezirks und trat später 1871 der französischen Nationalversammlung bei, wo er als gemäßigter Liberaler abstimmte. Obwohl er 1873 zu konservativen Ansichten neigte, schrieb er weiter und produzierte Werke wie La Religion, La Science et la conscience, Le Nouveau Spiritualisme und La Démocratie libérale. 1868 wurde er Mitglied der Académie des Sciences Morales et Politiques und zum Ritter der Ehrenlegion ernannt.
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Vacherot nahm eine komplexe Position in Bezug auf den religiösen Glauben ein. Als Freidenker in den 1850er und 1860er Jahren erkannte er inhärente Widersprüche bei der Vorstellung Gottes als physische Realität. Gleichzeitig argumentierte er jedoch für die Notwendigkeit des religiösen Glaubens, auch wenn er das Objekt eines solchen Glaubens als abstrakt oder imaginär behandelte. Gegen Ende seines Lebens drückte er Reue über den Aufstieg des atheistischen Antiklerikalismus aus und kehrte zum Katholizismus und Monarchismus zurück, wobei er nach seinem Tod 1897 in Paris ein katholisches Begräbnis erhielt.
Kurze Fakten
- Geboren: 1809, Torcenay - Gestorben: 1897, Paris - Ausbildung: École Normale Supérieure - Bemerkenswerte Mitgliedschaft: Académie des Sciences Morales et Politiques - Auszeichnung: Ritter der Ehrenlegion - Schlüsselrolle: Bürgermeister des 5. Arrondissements von Paris - Sprache: Französisch - Staatsbürgerschaft: Frankreich
Fragen von Lesern
### Was führte zu Vacherots Entlassung von der Universität?
Er wurde entlassen, nachdem er sich geweigert hatte, der kaiserlichen Regierung nach den politischen Folgen seiner früheren akademischen Arbeit die Treue zu schwören.
### Hat Vacherot seine religiösen Ansichten geändert?
Ja, er identifizierte sich den größten Teil seiner Karriere als Freidenker, kehrte aber gegen Ende seines Lebens zum Katholizismus zurück.
