ليو شياوبو: الكرسي الفارغ في أوسلو
في 10 ديسمبر 2010، منحت لجنة نوبل النرويجية جائزة السلام لرجل محبوس في سجن صيني، ووضعت الميدالية والشهادة على كرسي فارغ. وقد رفضت 15 حكومة دعواتها تحت ضغط من بكين. كان ليو شياوبو (Liu Xiaobo) قد علم بالجائزة قبل شهرين من زوجته أثناء زيارة للسجن؛ فبكى وأهداها إلى "شهداء تيانانمن". وكان ثالث فائز تعتقله حكومته وقت منح الجائزة، بعد كارل فون أوسيتسكي (Carl von Ossietzky) وأونغ سان سو تشي (Aung San Suu Kyi). وبعد سبع سنوات توفي وهو رهن الاحتجاز الحكومي، ليكون أول فائز بنوبل للسلام يلقى هذا المصير منذ عام 1935.
الحصان الأسود للنقد الصيني
ولد في 28 ديسمبر 1955 في تشانغتشون بمقاطعة جيلين لعائلة أكاديمية؛ كان والده، ليو لينغ (Liu Ling)، أستاذاً للأدب الصيني في جامعة شمال شرق المعلمين، وكانت والدته، تشانغ سوتشين (Zhang Suqin)، تعمل في حضانة الجامعة. وكان الثالث بين خمسة أبناء.
حصل على بكالوريوس في الأدب من جامعة جيلين في عام 1982، حيث أسس مجموعة شعرية تسمى "القلوب البريئة"، ثم حصل على الماجستير في 1984 والدكتوراه في 1988 من جامعة بكين للمعلمين. وقد تمت الموافقة بالإجماع على أطروحته، الجمال والحرية الإنسانية، ونُشرت ككتابه الثاني.
بحلول ذلك الوقت، كان قد اشتهر بالفعل. فكتابه الأول في عام 1987، نقد الاختيار، هاجم لي زيهو (Li Zehou)، الذي كان حينها أكثر علماء الجمال تأثيراً في الصين، وأصبح من أكثر الكتب مبيعاً. لقد هاجم الكونفوشيوسية والعقيدة الرسمية بحماس متساوٍ، مدافعاً عن الذاتية الفردية والحرية الجمالية ضد كل أشكال الأرثوذكسية الجماعية المتاحة. وأطلق المراقبون على هذه الظاهرة اسم "صدمة ليو شياوبو".
ثلاثمئة عام من الاستعمار
كان لهذا التهور ثمن تبعه طوال حياته. في مقابلة عام 1988، صرح بأن "التحديث يعني التغريب الشامل" وأن الصين ستحتاج إلى "ثلاثمئة عام من الاستعمار" لتصبح مثل هونغ كونغ. لقد كان استفزازاً متعمداً، واستغلته الصحافة الرسمية لعقود كدليل على احتقاره لبلده.
لم يدافع عن هذا التصريح لاحقاً. وبحلول عام 2002، كان يصف نفسه في شبابه بأنه "تربى على الكراهية والعنف والغطرسة". لقد تعقدت رؤيته للغرب بفضل رحلاته؛ حيث دفعته زيارة إلى متحف المتروبوليتان في نيويورك إلى الاعتراف بأنه كان يتجاهل عيوب الثقافة الغربية.
تيانانمن
كان باحثاً زائراً في جامعة كولومبيا في ربيع عام 1989 وكان بإمكانه البقاء هناك، لكنه عاد إلى الوطن في أبريل.
عشرون سؤالاً وثماني دقائق على الساعة، ونسبة مئوية مقاسة مقابل كل من خاضه. دون تسجيل.
اخوض اختبار الذكاء →في 2 يونيو انضم إلى ثلاثة آخرين في إضراب عن الطعام في ميدان تيانانمن؛ وعُرف الأربعة باسم "النبلاء الأربعة". ثم، عندما بدأ الجيش بالتحرك في ليلة 3-4 يونيو، فعل ليو شيئاً لا علاقة له بالاستشهاد؛ فقد تفاوض في وقت واحد مع قادة الجيش وقادة الطلاب، وأمّن انسحاباً سلمياً لآلاف الطلاب الذين كانوا لا يزالون في الميدان.
اعتُقل في 5 يونيو واحتُجز لمدة تسعة عشر شهراً في سجن تشينتشنغ. في يناير 1991 أدانته محكمة بتهمة "الدعاية والتحريض ضد الثورة"، ثم أعفته من العقوبة بسبب "عمله الجليل". لقد سجلت الدولة أن هذا المعارض أنقذ حياة أشخاص كان جنودها سيقتلونهم لولا ذلك. لم تنجُ زيجته الأولى، وهاجرت زوجته السابقة وابنه إلى الولايات المتحدة.
سنوات العقوبات الصغيرة
ما تلا ذلك كان عقدين من المضايقات التي تخللها السجن. اعتقل لمدة تسعة أشهر في 1995-1996 بسبب التماسات في ذكرى تيانانمن. في أكتوبر 1996 حُكم عليه بالسجن ثلاث سنوات في معسكر إعادة تأهيل عبر العمل لمشاركته في تأليف "إعلان 10 أكتوبر" بشأن تايوان. وأثناء قضائه تلك العقوبة تزوج من ليو شيا (Liu Xia)، وهي شاعرة وفنانة بصرية، أصبحت، حسب تعبير مؤسسة نوبل، أهم رابط له بالعالم الخارجي.
استمر في الكتابة طوال الوقت - ما يقرب من 800 مقال، 499 منها بعد عام 2005 - وشغل منصب رئيس مركز القلم الصيني المستقل من 2003 إلى 2007.
ميثاق 08 و "ليس لدي أعداء"
كان ميثاق 08 بياناً من تسع عشرة نقطة يدعو إلى حرية التعبير وحقوق الإنسان والانتخابات الديمقراطية والليبرالية الاقتصادية. وكان ليو من بين واضعيه الرئيسيين. أُخذ من منزله في بكين في 8 ديسمبر 2008، قبل يومين من نشره مع 303 موقعين. اعتُقل رسمياً في 23 يونيو 2009، وحوكم في 23 ديسمبر، وفي يوم عيد الميلاد 2009 حُكم عليه بالسجن إحدى عشرة عاماً والحرمان من الحقوق السياسية لمدة عامين بتهمة "التحريض على تقويض سلطة الدولة".
للمحاكمة كتب بياناً لم يُسمح له بقراءته بصوت عالٍ. جادلت "ليس لدي أعداء" بأن "عقلية العداء يمكن أن تسمم روح الأمة"، وصرح بأنه لا يحمل أي كراهية تجاه الشرطة التي اعتقلته، أو المدعين الذين اتهموه، أو القضاة الذين حكموا عليه. إنها الوثيقة التي يعتبرها معجبوه وصيته الحقيقية.
الكرسي الفارغ
بترشيح من فاتسلاف هافيل (Václav Havel) والدالاي لاما (Dalai Lama) وغيرهما، مُنح ليو جائزة السلام لعام 2010 "لنضاله الطويل وغير العنيف من أجل حقوق الإنسان الأساسية في الصين". وأصبح أول مواطن صيني عرقياً يعيش في الصين يفوز بجائزة نوبل.
كان رد فعل بكين شاملاً. فقد حظرت شبكتي CNN وBBC، واستدعت السفير النرويجي، ووصفت الجائزة بالتدنيس، واحتجزت المعارضين وراقبتهم، وابتكرت "جائزة كونفوشيوس للسلام" المنافسة، ووضعت ليو شيا رهن الإقامة الجبرية دون تهمة، وهي عقوبة لم ترتكب أي ذنب لتستحقها.
لماذا يُدعى ليو عبقرياً
تم اعتماد قدرته الفكرية الخام في وقت مبكر ولا يوجد خلاف جدي حولها: دكتوراه مُنحت بالإجماع في سن الثانية والثلاثين، وكتاب أول تحدى كبار علماء الجمال في الصين وتفوق عليهم في المبيعات. لكن هذا النقد، رغم إثارته في الثمانينيات، ليس هو الأساس الذي يستند إليه هذا الادعاء.
الجودة المميزة هي التفكير الأخلاقي الذي تم ممارسته في ظروف مصممة لتدميره، والاختيار المتكرر للفعل الصحيح الأصعب بدلاً من الفعل الأكثر إرضاءً. في ليلة 3-4 يونيو 1989، كان مضرباً عن الطعام لديه كل الحوافز للاستشهاد، وبدلاً من ذلك أمضى الليل يتفاوض مع الجيش الذي جاء لقتله، مخرجاً الآلاف من الطلاب أحياءً. بعد عشرين عاماً، وأثناء مواجهة عقوبة إحدى عشرة سنة، كتب بياناً يصر فيه على أن العداء نفسه هو العدو. كلاهما عملان من الانضباط الفكري تحت ضغط أقصى، وهو أمر أندر من العبقرية.
أما الحالة المضادة فقد قدمها هو بنفسه إلى حد كبير. كان سطر "ثلاثمئة عام من الاستعمار" لا يمكن الدفاع عنه، وهو نفسه قال ذلك. وقد أيد الغزو الأمريكي لعامي 2001 و2003 كنموذج لـ "كيف يجب خوض الحرب في حضارة حديثة"، وهو حكم شاخ بشكل سيء للغاية. كان ميثاق 08 وثيقة جماعية بها 303 موقعين وأكثر من 600 لاحقاً ادعوا المسؤولية المشتركة؛ لم يكن عملاً فردياً. لقد كان رجلاً شجاعاً وغير متسق، وليس فيلسوفاً سياسياً منهجياً. ما لا يمكن الجدال فيه هو أنه عاد من نيويورك في أبريل 1989 عندما كان بإمكانه البقاء، ثم دفع، على مدى ثمانية وعشرين عاماً، الثمن كاملاً.
رماد في البحر
بعد تشخيص إصابته بسرطان الكبد في مراحله الأخيرة، حصل ليو على إطلاق سراح طبي في 26 يونيو 2017. وقال متخصصون أجانب فحصوه إنه يرغب في العلاج في الخارج وبأنه مؤهل للسفر، لكن المستشفى قالت إنه لا يوجد علاج أفضل. توفي في 13 يوليو 2017، عن عمر يناهز الحادية والستين. بعد يومين، وبعد جنازة أُديرت بشكل مسرحي، تم حرق جثته وأعلنت الحكومة أن رماده نُثر في البحر بناءً على طلب العائلة، تاركاً، كما لاحظ مؤيدوه على الفور، لا قبر لزيارته. داخل الصين، حجب الرقباء اسمه وحتى رمز الشمعة التعبيري. وخارجها، أقامت هونغ كونغ الاحتفال الصيني الكبير الوحيد، وقام ثوربيورن ياغلاند (Thorbjørn Jagland) من لجنة نوبل بالمقارنة التي أرادت بكين تجنبها: مع أوسيتسكي، الذي توفي في معتقلات النازي.


