كليمنس برنتانو: الرومانسي الذي أنقذ الأغاني الشعبية لأمة

قضى السنوات الأربع والعشرين الأخيرة من حياته في تدوين إملاءات راهبة طريحة الفراش تحمل ندوب المسيح، بعد أن قضى الأربعين الأولى في كتابة بعض أغرب القصائد وأكثرها حيوية موسيقية في اللغة الألمانية. تُقرأ مسيرة كليمنس برنتانو كحياتين تم ربطهما معاً؛ مجرب أدبي قلق ساعد في اختراع الرومانسية الألمانية، ومتصوف تائب ابتعد عنها. ترك كلا النصفين شيئاً دائماً.

طفولة خيم عليها الفقد

ولد برنتانو في 8 سبتمبر 1778 في إهرنبريتشتاين، بالقرب من كوبلنز، وهو ابن بيترو أنطونيو برنتانو، تاجر مهاجر إيطالي، وماكسيميليان فون لا روش، التي كانت والدتها صوفي فون لا روش روائية وصديقة لغوته. أُرسل في سن السادسة للدراسة مع عمة في كوبلنز، ومر بمدرسة قواعد يسوعية ثم كلية تعليم مفتوح في مانهايم. توفيت والدته عندما كان في الخامسة عشرة من عمره ووالده بعد أربع سنوات، وهي خسائر يتتبعها كتاب السيرة الذاتية مباشرة في عدم الاستقرار والشوق اللذين يطبعان عمله اللاحق. تجول في جامعات هاله ويينا، حيث انضم إلى دائرة فريدريش شليغل ولودفيج تيك وتشرب الفكرة الرومانسية الناشئة بأن القصيدة يمكن أن تكون جامحة وترابطية مثل الحلم.

غودوي والتجارب المبكرة

كان عمله الرئيسي الأول، رواية غودوي عام 1801، أقل من كونها قصة وأقرب إلى انفجار محكوم؛ كتاب مزج بين الإثارة، والغرائبية الدينية، والتجريب الشكلي بطريقة أزعجت القراء المعاصرين، وأهداها للشاعرة صوفي ميرو، التي تزوجها عام 1803. انتهى الزواج بمأساة عندما توفيت ميرو عام 1806 بعد ولادة ميتة. تزوج برنتانو مرة أخرى، من أوغست بوسمان، لكن الاتحاد انهار في غضون عامين وانتهى بالطلاق عام 1814؛ وهو نمط من الكثافة يليه الانفصال يتكرر طوال سيرته الذاتية.

هايدلبرغ و"القرن السحري"

في عام 1801 التقى برنتانو بالشاعر والباحث في الآثار أخيم فون أرنيم، وأنتجت الصداقة الإنجاز الذي يتذكر الناس برنتانو بسببه أكثر من غيره خارج الدوائر المتخصصة: Des Knaben Wunderhorn (القرن السحري للصبي)، وهي مختارات من ثلاثة مجلدات للأغاني الشعبية الألمانية نُشرت بين عامي 1805 و1808. تشير بريتانيكا إلى أن المحررين قدما الأغاني كشعر شعبي قروسطي أصيل، بينما في الواقع استمد الكثير منها من شعراء القرن السابع عشر مثل سيمون داك، وأن برنتانو وأرنيم أنفسهما غيرا القطع بحرية لإنتاج ما أسماه أرنيم "تنافرات تاريخية أصيلة". انتقد علماء اللغة الحريات التاريخية حتى عندما فاز الكتاب بتفاني وإشادة غوته المتحمسة. مهما كانت الخطايا الأكاديمية، فعل القرن السحري شيئاً لم تستطع أي مجموعة أكاديمية بحتة القيام به: لقد زرع صوت وإيقاع الأغنية الشعبية الألمانية مرة أخرى في الوعي الأدبي الألماني، وبعد قرن من الزمان سيعطي غوستاف مالر نصوصاً لبعض أغانيه الأوركسترالية الأكثر إثارة. استقر برنتانو في هايدلبرغ منذ عام 1804، وشارك أيضاً في تحرير مجلة Zeitung für Einsiedler مع أرنيم وجوزيف غوريس، مما جعل المدينة لفترة وجيزة مركزاً لحركة الرومانسية اللاحقة.

كاسبرل، وأنرل، ونقطة تحول

ظهرت الرواية الأكثر إعجاباً لبرنتانو، Die Geschichte vom braven Kasperl und dem schönen Annerl (1817)، وهي رواية قصيرة ذات بساطة مأساوية حول الشرف والانتحار بين عامة الناس، في نفس العام الذي خضع فيه لتحول كاثوليكي حاسم؛ وهو تحول كان يتراكم عبر سنوات من الأرق وسيعيد توجيه بقية حياته. غالباً ما تُقرأ على أنها ذروته الخيالية على وجه التحديد لأنها تقع عند المفصل بين أسلوبه المبكر المتحرر والتفاني المنضبط الذي تلاه.

دولمن ورؤى راهبة تحمل ندوب المسيح

في عام 1818، انسحب برنتانو بالكامل تقريباً من الحياة الأدبية وعزل نفسه لمدة ست سنوات بالقرب من دير دولمن الكاثوليكي، حيث اعتنى بالراهبة التي تحمل ندوب المسيح آن كاثرين إمريش (كاثارينا إمريش) ونسخ رؤاها وأقوالها؛ وهي مجموعة ضخمة ومثيرة للجدل من المواد التعبدية التي شغلته لبقية حياته المهنية. استقر لاحقاً في ميونيخ عام 1833 بين دائرة من الكتاب الرومانسيين الكاثوليك، وحتى في هذه الفترة التعبدية المتأخرة احتفظ بطاقة خيالية كافية لنشر مجموعة من الحكايات الخيالية عام 1838. تُعتبر قصيدته السردية الطويلة Romanzen vom Rosenkranz، غير المكتملة والتي نُشرت فقط بعد وفاته، من قبل العديد من النقاد كأفضل إنجاز شعري مستمر له؛ وهي مفارقة غريبة لعمل لم يكمله أبداً لرضاه الخاص.

لماذا يُدعى كليمنس عبقرياً

لا تستند قضية عبقرية برنتانو إلى الهندسة المعمارية أو النظام - فقد أنهى القليل من أكبر مشاريعه وترك أفضل قصيدة طويلة له غير مكتملة - بل على موهبة محددة وموثقة جيداً: أذن لا تضاهى لموسيقى اللغة الألمانية، وسهولة في الإيقاع الشبيه بالأغنية والارتباط الصوتي الذي جعل شعره الغنائي، وفقاً لـ Encyclopedia.com، يبرز حتى في مجال مزدحم بالشعراء الرومانسيين، مما أكسبه الاعتراف كـ "واحد من أكثر الكتاب تنوعاً في فترة الرومانسية اللاحقة". هذه عبقرية في الملمس والصوت بدلاً من الحبكة أو الفلسفة، أقرب إلى أذن الملحن من هندسة الروائي، وهذا هو السبب الدقيق وراء بقاء مجموعته من الأغاني الشعبية وقصائده الغنائية القصيرة أطول من رواياته المترامية الأطراف وغير المكتملة. الحجة المضادة الصادقة جوهرية: فقد ألقى المعاصرون والعلماء اللاحقون باللوم عليه بسبب عدم الانضباط، ولتخليه عن أعمال طموحة في منتصف الطريق، وللتلفيقات التاريخية المضمنة في القرن السحري. بعبارة أخرى، كانت عبقريته حقيقية ولكنها غير منضبطة؛ نبع من الاختراع اللغوي الذي لم يستطع هو نفسه توجيهه إلى تحفة فنية واحدة مكتملة.

الإرث

توفي برنتانو في 28 يوليو 1842 في أشافنبورغ، مغلقاً حياة تأرجحت بين هايدلبرغ الأدبية البوهيمية والعزلة الرهبانية. يظل القرن السحري نصاً تأسيسياً لدراسات الفولكلور الألماني ومصدراً للملحنين اللاحقين، بينما لا تزال قصائده الغنائية تُدرج في المختارات كواحدة من أكثر الأبيات إنجازاً موسيقياً أنتجتها الرومانسية الألمانية. بعد قرنين من الزمان، يتم تذكره ليس لأي كتاب منتصر واحد، بل لصوت - لحني، قلق، غير محلول - استمرت أجيال لاحقة من الشعراء والملحنين في العودة إليه للاستمداد منه.