“超客体”（hyperobjects）一词源于比约克（Björk）1996年的歌曲《Hyperballad》，蒂莫西·莫顿（Timothy Morton）将其用作描述跨越时间和空间、超越局部化的实体的框架。莫顿是一位出生于1968年的伦敦哲学家和文学学者，他将面向对象的本体论与生态研究相结合，以挑战人类对自然和非人类动物的认知。
教育与学术生涯
蒂莫西·布洛克瑟姆·莫顿（Timothy Bloxam Morton）在牛津大学莫德林学院获得了英语学士和博士学位。他的博士研究题为《重构身体：雪莱与饮食语言》（Re-Imagining the Body: Shelley and the Languages of Diet），重点研究了珀西·比希·雪莱（Percy Bysshe Shelley）作品中食物消费和节制的表现。在2012年获得莱斯大学教授职位之前，莫顿曾在科罗拉多大学博尔德分校、纽约大学和加州大学戴维斯分校任教。目前，莫顿还是南加州建筑学院（SCI-Arc）研究生项目“合成景观”（Synthetic Landscapes）的教员。
浪漫主义与饮食理论
莫顿对浪漫主义文学进行了广泛分析，特别是珀西·比希·雪莱和玛丽·雪莱（Mary Shelley）的著作。在1995年的出版物《雪莱与品味革命》（Shelley and the Revolution in Taste）中，莫顿调查了食物、身体与环境条件之间的意识形态联系。他认为，浪漫主义文本中的素食主义和饮食选择不仅仅是隐喻，而是关于社会改革和工业逻辑的刻意指令。除了个人作者之外，莫顿还在2006年编辑了《剑桥雪莱指南》（The Cambridge Companion to Shelley），并为玛丽·雪莱的《弗兰肯斯坦》制作了评论指南。
文化研究与消费主义
在2000年至2004年间，莫顿发表了三部关于食物与文化交叉的重要著作。《香料诗学》（The Poetics of Spice）分析了浪漫化的香料贸易如何影响欧洲消费主义历史，将香料视为欲望和资本的隐喻。莫顿继续这一调查，编辑了《激进食物》（Radical Food）和《品味文化/食欲理论》（Cultures of Taste/Theories of Appetite），探讨了社会结构是如何围绕消费、陶醉和领土边界的竞争逻辑组织起来的。
生态哲学
自2009年以来，莫顿一直专注于生态批判。在《没有自然的生态》（Ecology Without Nature）和《生态思想》（The Ecological Thought）等书中，他主张消除人类文明与自然世界之间的传统鸿沟。莫顿的超客体概念（包括气候变化和泡沫塑料等现象）表明，人类必须彻底重新思考与非人类实体的关系。他的著作，包括《人类：与非人类团结》（Humankind: Solidarity with Non-Human People），审视了这些本体论转变的政治影响。
快速事实
- 出生：1968年，伦敦 - 国籍：美国 - 教育：牛津大学莫德林学院 - 主要隶属：莱斯大学 - 关键概念：超客体 - 研究领域：哲学、生态学、浪漫主义文学
读者常见问题
### 莫顿所说的超客体是什么意思？
该术语描述了那些在空间和时间上分布极其广泛，以至于无法完全局部化的事物，例如气候变化。
### 莫顿目前在哪里任教？
莫顿是莱斯大学的教授，并担任丽塔·谢伊·加菲（Rita Shea Guffey）英语讲座教授。
