托马斯·肯培

托马斯·肯培

托马斯·肯培（Thomas à Kempis，约 1380 年 – 1471 年 5 月 1 日；德语：托马斯·冯·肯普彭 Thomas von Kempen；荷兰语：托马斯·范·肯佩尔 Thomas van Kempen）是一位德国-荷兰天主教奥古斯丁会常规撒律规修士，也是基督教最著名的灵修著作之一《效法基督》（The Imitation of Christ）的作者。他的名字意为“来自肯彭的托马斯”，其家乡是德国的肯彭。

他是温代斯海姆会的一员，该会属于中世纪晚期的改革运动“现代虔敬”。在此期间，他是“共同生活兄弟会”创始人吉尔特·格鲁特（Geert Groote）和弗洛伦斯·拉德温斯（Florens Radewyns）的追随者，温代斯海姆奥古斯丁会便是该兄弟会的一个分支。

生平

托马斯出生于莱茵兰的肯彭。他出生时的姓氏是海默肯（Hemerken，或译哈默莱恩 Hammerlein，拉丁化为 Malleolus）。他的父亲约翰（Johann）是一名铁匠，母亲格特鲁德（Gertrud）是一名女校校长。他在自己的著作中署名“肯培的托马斯”（Thomas Kempensis）或“托马斯·肯培”（Thomas Kempis）。

1392 年，托马斯跟随他的哥哥约翰前往荷兰代芬特尔，以便在那里著名的拉丁语学校就读。在就读这所学校期间，托马斯接触到了共同生活兄弟会，即吉拉德·格鲁特现代虔敬运动的追随者。他在代芬特尔上学的时间从 1392 年一直持续到 1399 年。

离开学校后，托马斯前往附近的兹沃勒市再次看望他的哥哥，当时约翰已成为当地圣阿格尼斯山修道院的副院长。这个社群是温代斯海姆修会常规撒律规修士的一部分，由格鲁特的门徒创立，旨在提供一种更符合当时修道生活规范的生活方式。托马斯本人于 1406 年加入了圣阿格尼斯山修道院。然而，直到将近十年后他才被按立为神父。他成为了一位多产的抄写员和作家。托马斯于 1413 年接受圣职，并于 1429 年被任命为修道院副院长。

他担任副院长的前期任期因 1429 年该社群被驱逐出阿格尼滕贝格而中断。乌德勒支教区空缺主教席位任命引发了一场纠纷。教皇马丁五世拒绝了候任主教鲁道夫·范·迪普霍尔特（Rudolf van Diepholt）的提名，并实施了禁令。为了遵守禁令，修士们一直处于流亡状态，直到 1429 年问题解决（译注：原文为 1432 年）。在此期间，托马斯被派往阿纳姆照顾他生病的哥哥，并在那里一直呆到他的哥哥于 1432 年 11 月去世。

除此以外，托马斯将时间花费在灵修操练、写作以及抄写手稿上。他抄写《圣经》不少于四次，其中一份抄本现存于德国达姆施塔特，共分五卷。他博览群书，其著作中充斥着圣经引文，尤其是来自新约圣经的引文。

作为副院长，他负责指导修士，并在此期间于 1418 年至 1427 年间撰写了四册小册子，后被收集并以第一册第一章的标题命名：《效法基督》（The Imitation of Christ）。托马斯·莫尔曾说，这是每个人都应该拥有的三本书之一。在 1500 年至 1700 年间，《效法基督》似乎出版了十三种译本和三种英文意译本。托马斯于 1471 年在兹沃勒附近逝世。有一个传说称，在他死后约 200 年，天主教会因其棺材盖内侧有抓痕而拒绝为其册封圣徒，这据称取消了他获得圣徒资格的资格，因为这意味着他没有安详地接受死亡。然而，几乎没有什么证据支持他被活埋的说法，也没有证据支持如果教会发现他以这种方式死去就会拒绝给予他圣徒资格的想法。

著作

肯培于 1441 年手书的《效法基督》亲笔手稿现存于布鲁塞尔的皇家图书馆（索书号：MS 5455-61）。

他还撰写了新虔敬运动成员的传记——吉拉德·格鲁特（Gerard Groote）、弗洛里斯·拉德维恩斯（Floris Radewijns）、扬·范·德·格隆德（Jan van de Gronde）和扬·布林克林克（Jan Brinckerinck）。他的重要著作包括一系列对圣奥古斯丁修道院修士的布道，其中包括《基督生平祈祷与默想》（Prayers and Meditations on the Life of Christ）、《基督降生默想》（Meditations on the Incarnation of Christ）、《论真正的心灵痛悔》（Of True Compunction of Heart）、《灵魂独白》（Soliloquy of the Soul）、《玫瑰园》（Garden of Roses）、《百合谷》（Valley of Lilies）以及《斯希丹圣利德维娜传》（Life of St. Lidwina of Schiedam）。

- 托马斯·肯培（Thomas à Kempis）(2007)，《效法基督》（The Imitation of Christ），Filiquarian 出版社，ISBN 978-1-59986-979-7

- 托马斯·肯培（Thomas à Kempis）(2005)，《效法基督：灵修注释与读者指南》（The Imitation of Christ: A Spiritual Commentary and Reader's Guide），圣母大学出版社（Ave Maria Press），ISBN 0-87061-234-4

- 托马斯·肯培（Thomas à Kempis）(1989)，威廉·C·克里西（William C. Creasy）编辑，《效法基督》（The Imitation of Christ），默瑟大学出版社（Mercer University Press），ISBN 0-86554-339-9

- 托马斯·肯培（Thomas à Kempis）(1955)，哈罗德·C·加德纳（Harold C. Gardner, S.J.）编辑，《效法基督》（The Imitation of Christ），双日出版社（Doubleday），ISBN 978-0-375-70018-7 {{citation}}: ISBN / 日期不兼容（帮助）

名言

以下名言归属于他：

> 一旦不在眼前，便很快被抛诸脑后。

— 《效法基督》第 1 卷第 23 章

> 没有道路，就无法前行， 没有真理，就无法认知， 没有生命，就无法生存。

> 你若想获得益处，当以谦卑、单纯和信心去阅读，切莫在任何时候寻求博学的名声。 在审判之日，无人会问我们读过什么，只会问我们做过什么。

— 《效法基督》第 1 卷第 3 章

> 谋事在人，成事在天

— 《效法基督》第 1 卷第 19 章

> 然而，如果你在万事中寻求耶稣，你必会寻见祂。

— 《效法基督》第 2 卷第 7 章

> O quam cito transit gloria mundi， 世俗的荣耀消逝得多么快啊！

— 《效法基督》第 1 卷第 3 章第 6 行。 被认为是短语“Sic transit gloria mundi”（“世俗的荣耀便是如此消逝”）的起源。

> In angello cum libello [略有变体] 在一处小角落，拥有一本小书

— 通常归于或与托马斯·肯培相关的座右铭的简写形式。据早期传记作家报道，完整的说法是拉丁语和荷兰语的混合，内容如下：“In omnibus requiem quaesivi, sed non inveni, nisi in hoexkens ende boexkens”，“我曾在各处寻求平安，但除了在角落和书中，别无所得。”

敬礼

1897 年 11 月 11 日，乌德勒支大主教在兹沃勒圣米歇尔教堂出席了为纪念他而落成的纪念碑。1964 年，这座教堂关闭，导致他的圣物被移至兹沃勒市中心外的一座新的圣米歇尔教堂。2005 年，这座教堂也关闭了，他的圣物被移至兹沃勒市中心的圣母升天教堂（Onze-Lieve-Vrouw-ten-Hemelopneming kerk）。

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