苏巴斯·钱德拉·鲍斯：选择柏林与东京的叛逆者

他在大英帝国竞争最激烈的公务员考试中排名第四，却放弃了这份职位，称民族主义是他“更高的使命”。二十年后，他乔装成帕坦部落成员，在加尔各答躲过了英国的监视，徒步并乘卡车穿越阿富汗，最后出现在柏林。他是唯一一位通过建立轴心国联盟而非抵抗联盟来组建军队的印度独立运动主要领导人。1944年，他在缅甸对军队说：“给我鲜血，我将还你自由。”在他据报在台湾坠机身亡七十九年后，一个政府委员会拒绝接受官方说法，这使得印度人至今仍在争论他究竟是如何死亡的，以及他是否真的死了。

从克塔克到剑桥，远离公务员之路

苏巴斯·钱德拉·鲍斯（Subhas Chandra Bose）于1897年1月23日出生在奥里萨邦的克塔克，父亲是律师贾纳基纳特·鲍斯（Janakinath Bose），母亲是普拉巴瓦蒂·鲍斯（Prabhabati Bose）。他在加尔各答的总统学院学习，随后于1919年进入剑桥大学，并于1920年8月在竞争激烈的印度公务员考试中名列第四——这一资格本可以让他成为帝国最高级别的印度官员之一。他拒绝参加最终资格考试，选择了民族主义，于1921年完成了剑桥学位，并于同年7月回到印度，结识了圣雄甘地并加入了孟加拉民族主义领导人C.R.达斯（C.R. Das）领导的运动。

在国大党中崛起，并与其决裂

鲍斯在印度国民大会党内的职业生涯进展迅速：他于1922年创办了《自治报》（Swaraj），1923年当选印度青年大会主席，1924年成为加尔各答市政公司首席执行官，1925年在曼德勒被监禁（在那里感染了肺结核），1927年升任国大党总书记，1930年当选加尔各答市长。他于1938年成为国大党主席，尽管面临甘地的公开反对，他在1939年仍获得连任。甘地坚持严格的非暴力和渐进主义，而鲍斯则日益拒绝这一路线，主张采取更具对抗性的方式实现完全独立。这种分歧导致他在一年内被迫辞去党内领导职务，并实际上被排挤出国大党；作为回应，他于1939年6月22日创立了全印度前进同盟（All India Forward Bloc），这是一个在他家乡孟加拉地区实力最强的左翼派系。

在英国监视下逃脱

鲍斯在加尔各答被英国当局软禁，他于1941年1月16日至17日晚策划了一场逃亡，伪装成帕坦部落成员，并与侄子西西尔·库马尔·鲍斯（Sisir Kumar Bose）一起溜走。在德国军事情报部门的协助下，他以假身份穿越阿富汗，抵达苏联领土，并在前往柏林之前经过莫斯科，于1941年4月初抵达。

与希特勒德国的联盟

在柏林，鲍斯被分配到印度特别局，并创立了自由印度中心。他组建了一支由大约3000至4500名印度战俘组成的印度军团，他们宣誓效忠希特勒和鲍斯本人。1942年5月，他见过一次希特勒，确立了德国对潜艇运输的安排。在德国期间，他与埃米莉·申克尔（Emilie Schenkl）育有一女，名为安妮塔·鲍斯·普法夫（Anita Bose Pfaff）。正是在德国，印度士兵和官员开始称呼他为“内塔吉”（Netaji）——在印度斯坦语中意为“受人尊敬的领导人”——这也是他今天在整个印度广为人知的头衔。

印度国民军与自由印度

由于对德国针对苏联的战争失败感到失望，鲍斯于1943年乘潜艇转移到日本控制的领土，并于同年5月抵达苏门答腊。在那里，他接管了一支重建的印度国民军（INA），该部队由日本在新加坡沦陷时俘虏的英属印度军队组成。在日本占领的安达曼和尼科巴群岛，他宣布成立自由印度临时政府（Azad Hind），并获得了九个轴心国成员的正式承认。INA组建了由拉克什米·斯瓦米纳坦（Lakshmi Swaminathan）领导的“占西女王团”（Rani of Jhansi Regiment），这被认为是亚洲第一支全女性作战部队。该部队参与了日本向印度东部的推进，并在因帕尔-科希马战役失败期间，首次在莫朗（曼尼普尔邦）的印度领土上升起了印度三色旗。此后，随着日本战局崩溃，该部队在缅甸战役的梅克蒂拉、曼德勒和波帕山等地继续作战。

反犹太主义与不光彩的记录

鲍斯的战时联盟带有意识形态代价，而印度民族主义记忆往往对此轻描淡写。战争爆发前，他反对为逃离纳粹迫害的犹太难民提供庇护，并在1942年为德国《进攻报》（Angriff）撰写的一篇文章中声称印度人是“真正的雅利安人”，并称纳粹的万字旗是古老的印度符号，鼓吹将反犹太主义作为民族解放的一个组成部分——这促使《犹太纪事报》称他为“印度的反犹太吉斯林（叛徒）”。现存的战时记录显示，鲍斯对于正在发生的大屠杀或纳粹集中营从未表现出任何担忧。

台湾上空的死亡，以及永未平息的争议

1945年8月18日，据报鲍斯在他所乘坐的超载飞机在日本占领的台湾起飞时坠毁而丧生；他严重烧伤，几小时后在一家军事医院去世。他的骨灰最终被安放在东京的莲光寺（Renkōji Temple）。许多印度人，特别是孟加拉人，从未接受这一官方说法。关于鲍斯制造坠机事件以便逃往苏联的猜测在公众和英国情报部门之间流传了数十年。1998年的一项印度政府调查发现，在台北根本没有坠机事件的民航记录。2005年的穆克吉委员会（Mukherjee Commission）在跨越多大洲进行了七年调查后，正式驳回了坠机理论，称其“站不住脚”——尽管印度政府至今仍以损害外交关系为由，隐瞒了数十份关于鲍斯的机密档案。

为什么苏巴斯被称为天才

鲍斯作为战略和组织天才的声誉，建立在他如何快速地在流亡期间就组建了一支能运作的军队、政府并获得外交承认，且在日本人给予他立足点之前没有自己的领土——从英国战俘中招募了数万名士兵，组建了亚洲历史上第一支全女性作战部队，并为一个大部分时间只存在于纸面上的国家获得了九个轴心国政府的承认。他的演讲才华至今仍是印度政治记忆的一部分——“给我鲜血，我将还你自由”仍被引用为独立斗争的标志性台词。历史学家伦纳德·戈登（Leonard Gordon）观察到，在印度大众的记忆中，鲍斯“正在成为一位不可动摇的英雄，或许终将成为一位神”，这一地位体现在以他名字命名的机场、大学、货币和地铁站上。

反面案例并非他故事的附带情节，而是与之密不可分。鲍斯将他的独立运动与纳粹德国和帝国日本这两个20世纪最凶残的政权结盟，并在大屠杀的高峰期亲自发表了呼应纳粹种族理论的反犹太宣传，且未见他对纳粹屠杀犹太人的行为有任何异议。甘地在赞扬他爱国主义的同时，称他“误入歧途”。印度国民军的军事行动——其核心的战略赌博——最终在缅甸遭遇惨败，对独立没有任何决定性贡献，印度的独立是在他去世两年后通过谈判转移权力实现的，而非通过武装力量。

遗产

鲍斯在他竭力促进的印度独立之前就去世了。他的死亡本身充满了模糊性，这反而使他在印度记忆中比一个有明确记录的人变得更加伟岸——他成为了一个坚定的反殖民反抗的象征，而他的联盟选择至今仍是印度史学界在面对他名字所承载的崇敬时，难以调和的争议话题。