鲁道夫·布尔特曼重塑了20世纪的宗教思想，他断言耶稣生平的历史细节对于“凯里格玛”（Kerygma，即新约的生存性宣告）而言是次要的。布尔特曼没有去追寻一个难以捉摸的历史耶稣，而是专注于剥离一世纪的神话结构，使基本的基督教信息能够被具有现代科学思维的受众所理解。
学术背景与职业生涯
布尔特曼于1884年出生在维费尔斯泰德，曾在图宾根大学、柏林大学和马尔堡大学学习神学。1910年，他在约翰内斯·魏斯的指导下，以一篇关于圣保罗书信的论文获得了学位。在弗罗茨瓦夫和吉森短暂任职后，他于1921年回到马尔堡大学担任教授，直到1951年退休。他在课堂上的影响力延伸到了汉斯·约纳斯、恩斯特·凯泽曼和汉娜·阿伦特等学生身上。
方法论与去神话化
布尔特曼成为了形式批评的主要代表人物，他在1921年的著作《对观福音书传统史》中利用这种方法来分离原始的叙事单元。1941年，他发表了关于约翰福音的争议性专著以及演讲《新约与神话》。他认为新约包含了一种与当代科学时代不相容的神话世界观。他的去神话化项目旨在以生存论而非字面的方式解释这些元素，摒弃超自然的宣称，以保留信仰的核心宣告。
政治立场与哲学影响
在马尔堡任职期间，布尔特曼在1923年至1928年间与马丁·海德格尔保持着密切的对话，利用存在主义范畴来构建他的神学论点。他的职业生涯受到了纳粹主义崛起的重大挑战。作为纳粹政权对新教教会影响的坚定批评者，他加入了认信教会，并拒绝了“雅利安条款”，他认为这与基督教的核心原则不相容。他将教会视为一个在犹太人和外邦人之间不作区分的组织。
快速事实
- 出生：1884年，维费尔斯泰德 - 去世：1976年，马尔堡 - 重要著作：《新约与神话》 - 教育：图宾根大学、柏林洪堡大学、马尔堡大学 - 政治倾向：认信教会 - 奖项：罗伊希林奖（1957年）、黑森州歌德奖章（1954年） - 专业角色：神学家、哲学家
读者提问
### 布尔特曼所说的“去神话化”是什么意思？
他试图剥离新约中一世纪的神话框架，以便向现代个人呈现福音的生存性挑战。
### 布尔特曼相信历史耶稣吗？
他认为耶稣生平的历史“是什么”并不重要，重要的是耶稣确实存在过、传过道并死于十字架上这一简单事实。