保尔·亨ningsen

保尔·亨宁森 (Poul Henningsen):丹麦的防眩光革新者

十六岁时,在设计出第一盏灯之前,保尔·亨宁森 (Poul Henningsen) 就发明了一种足以让他赢得奖学金的自吸气自行车。这一发明背后的直觉——拿一个每个人都接受为已完成的普通物体,然后静静地重新设计它的物理学——将定义他余下的生活,最初是在新闻业和政治戏剧中,然后是一盏经过精确设计以防止眩光、以至于在丹麦官方看来已成为国家象征的灯。

抚养自文学家庭的技术头脑

亨宁森于1894年9月9日出生在丹麦奥德鲁普 (Ordrup),生于一个绝非传统的家庭:他是作家阿格尼斯·亨宁森 (Agnes Henningsen) 和讽刺作家卡尔·埃瓦尔德 (Carl Ewald) 的非婚生子,并在据称充满宽容、现代、不断有文学界领军人物造访的家庭中长大。他没有接受艺术家的训练,而是在丹麦技术大学 (Technical University of Denmark) 学习工程学,自1919年起与建筑师凯·菲斯克 (Kay Fisker) 共事,随后于1920年独立成为自由建筑师和设计师。1921年,他开辟了第二职业,加入《政治报》(Politiken) 撰写建筑评论,坚持将建筑和城市视为社会问题而非美学问题——这种思维习惯伴随了他一生。

对抗势利之风

在20世纪20年代和30年代,亨宁森成为两次世界大战之间丹麦最具战斗力的文化声音之一。他在1926年至1928年间主编左翼期刊《批判评论》(Kritisk Revy),在1929年至1932年间创作并上演了将歌舞娱乐与尖锐社会批判相结合的政治讽刺剧,并于1933年出版了他最著名的论战书籍(大致可译为《文化怎么样?》),对当时他眼中的丹麦资产阶级品味的势利与自满进行了持续的抨击。他还执导了1935年的纪录片《丹麦电影》(The Film of Denmark),后来该片被重新评估为丹麦非虚构电影的经典。所有这些都不是对他设计工作的偏离;这是在不同媒介中追求的同一个项目——从日常生活中剥离矫揉造作,无论主题是一场戏、一架钢琴还是一个灯泡。

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无眩光的工程照明

亨宁森决定性的技术成就是从一个几乎所有人都学会忽略的问题中发展而来的:20世纪初电灯泡裸露而耀眼的灯丝。他与哥本哈根制造商路易斯·波尔森 (Louis Poulsen) 合作,将这个问题视为应用光学而非装饰,在1926年至1927年开发出了后来被称为三层灯罩系统的东西——一套按固定比例关系嵌套的灯罩,通过精心计算的反射和漫射来重定向和扩散光线,使灯泡本身永远不可见,任何表面都不会产生刺眼的反射。这些比例具有足够的数学性,因此相同的逻辑可以放大或缩小,从而生成一整套灯具系列,而不是单一的固定物体。他在随后的几十年里不断完善这一理念,从1925年的巴黎灯 (Paris Lamp) 一直到1958年的PH5吊灯 (PH5 pendant)——在其中他加入了小型红色和蓝色内部透镜元件来纠正当时灯泡的色温,以及同年专为哥本哈根一家餐厅设计、由数十片交叠的叶形铜片构成、可从各个角度同时屏蔽光源的雕塑般的PH阿蒂乔克吊灯 (PH Artichoke lamp)。除了照明之外,他还将同样的实用主义本能应用于家具和物品,包括1930年带有透明玻璃盖和裸露钢架的三角钢琴,它故意打破了传统钢琴封闭的木质外壳。

流亡与抵抗

亨宁森的政治承诺并未局限于纸面上。由于直言不讳地反对纳粹主义,他在1938年被《政治报》解雇;在德国占有丹麦期间,他继续创作带有隐喻的抵抗诗歌,包括为凯尔德·阿贝尔 (Kjeld Abell) 1940年的讽刺剧《迪韦克》(Dyveke) 做出贡献。到1943年,他成了如此明显的靶子,以至于在建筑师阿尔内·雅各布森 (Arne Jacobsen) 等人的陪同下,乘划艇逃离该国,渡海前往中立的瑞典,以逃避据称针对他的暗杀阴谋;直到1945年他才返回丹麦。这个细节与灯具设计师的形象显得格格不入,而这正是重点所在——亨宁森从未将美学项目与政治项目分离开来。

战后岁月与健康恶化

战后,亨宁森恢复了双重职业生涯,于1946年重新设计了蒂沃利公园 (Tivoli Gardens) 的玻璃大厅 (Glass Hall),于1948年出版了一本儿童歌曲集,并继续撰写尖锐的文化评论,通过对邦及奥卢夫森 (Bang & Olufsen) 等产品的公开评论,塑造了其他丹麦设计和制造公司的发展方向。他的晚年更加艰难:1963年他被诊断出患有帕金森病 (Parkinson's disease),这种疾病在晚年给他带来了语言困难、震颤和抑郁。他于1967年1月31日在希勒勒 (Hillerød) 去世,享年七十二岁,安葬在哥本哈根的比斯别尔格公墓 (Bispebjerg Cemetery)。

为什么保尔被称为天才

称亨宁森为天才的理由与其说在于纯粹的发明,不如说在于他方法异常的完整性:他将照明设备视为一个可解的物理学问题,算出了让一种设计产生一整套灯具的比例数学,然后拒绝让最终产物脱离他认为设计应该服务的社会和政治价值来接受评判。丹麦文化当局实际上通过将他的灯具收入《丹麦文化元典》(Danish Culture Canon) 并称之为“丹麦风情和好品味的象征”,认可了这种观点——这是一个国家政府正式将一件消费照明产品认定为天才级设计作品的罕见例子。诚实的反对意见是,亨宁森不是科学家那样的科班艺术家或纯粹的发明家;他的天赋更接近于纪律严明的工艺和论战,而不是抽象的智力突破,是一种顽固地应用于大多数人已经不再注意的问题——可见的、刺眼的灯泡——的工程师的耐心。他的同代人在他生前并没有普遍接受他;他许多反潮流的批评直到他死后才真正被接受,当时年轻一代开始用形容他身后声誉的话语来看待他,将他视为某种文化大师。

遗产

亨宁森的灯具至今仍在进行商业生产,仍然按照他在20世纪20年代制定的比例逻辑进行组装,并且被世界各大设计博物馆的馆藏所收藏。以他的名字创立的PH奖 (PH Prize) 继续颁发给那些推进他对功能严谨性和社会良知结合的设计师和思想家;2019年,蒂沃利公园举办了一场展览,以纪念他作为该公园首席建筑师和灯光设计师的几十年生涯——这证明了那个曾经为了解决无人问津的问题而重新设计自行车的人,其一生正是在做这件事:一次点亮一个刺眼的灯泡。

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