马塞洛·H·德尔·皮拉尔

马塞洛·H·德尔·皮拉尔:用文字武装革命的讽刺作家

他曾写过一本捍卫何塞·黎刹的小册子,其中包含了传记中所称的“对神职人员愚行的致命机智和野蛮嘲讽”——正是这种针对控制菲律宾殖民生活的修士的武器化幽默,使马塞洛·H·德尔·皮拉尔变得危险,以至于被迫永久流亡。他没能活到看到他最后的话语所支持的革命,在安德烈斯·博尼法西奥的卡蒂普南在那个他已无法安全进入的国家起义前几个月,死于巴塞罗那。

由不公正塑造的律师

马塞洛·希拉里奥·德尔·皮拉尔于1850年8月30日出生在菲律宾布拉干省库邦,当时菲律宾是西班牙的殖民地,一小部分天主教宗教团体——修士——对当地居民拥有不成比例的民事和经济权力。他在圣何塞学院学习,随后于1880年在圣托马斯大学完成了法律学位,进入了一个使他有正式地位去挑战他所成长的那个制度的职业。作为一名执业律师,他承接了为贫困的种族歧视受害者辩护的案件,并直接对抗神职人员滥用职权的行为,建立了一个愿意利用殖民法律体系来反对其旨在保护的利益的声誉。

用他加禄语为他加禄语读者写作

德尔·皮拉尔早期最独特的战略选择是语言上的:他没有将自己的倡导局限于殖民精英的语言西班牙语,而是精通了他加禄语,并用它直接接触普通菲律宾人,在群众中用他们自己的语言倡导一种被描述为“工作、自尊和人类尊严”的东西。1882年,他创办了《他加禄语日报》(Diariong Tagalog),这是一份专门为向西班牙语改革文学无法触及的他加禄语读者群传播自由民主思想而建立的报纸——这是一种早期且深思熟虑的认识,即政治改革需要一个真正大众化的受众,而不仅仅是精通殖民者语言的受过教育的精英。

一本足以迫使流亡的尖锐小册子

1888年,当德尔·皮拉尔出版了一本捍卫何塞·黎刹著作免受神职人员攻击的小册子时,他的讽刺天赋变成了一个真正的个人危险问题,书中充满了后来成为他标志的嘲讽和机智。这引发的修士们的敌意,以及当时针对改革派作家的更广泛的迫害运动,促使德尔·皮拉尔在同年逃往西班牙——菲律宾改革政治的悖论在于,其最有效的倡导者往往必须完全离开菲律宾才能安全地写作和出版。

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编辑运动的旗舰报纸

在马德里,德尔·皮拉尔于1889年12月成为《团结报》(La Solidaridad)的编辑,这份改革派期刊据大英百科全书称,作为“运动的公共声音,倡导菲律宾在西班牙政府中获得更大的代表权,并结束修士的统治”。与格拉西亚诺·洛佩斯·哈埃纳和何塞·黎刹一起,德尔·皮拉尔成为宣传运动的三位核心人物之一,这是一个在欧洲为殖民改革而奔走的菲律宾流亡者和学生的松散网络。在他的编辑下,《团结报》的平台远远超出了其最初的范围,要求将修士从教区管理中撤出、教区世俗化、新闻自由以及在西班牙议会中获得实际的菲律宾代表权——这是一项系统的立法议程,而不是一系列分散的申诉。该运动最初寻求融入西班牙的政治体系而不是彻底独立,希望内部改革能在分离无法成功的地方取得成功。

从改革到“起义是最后的补救措施”

西班牙殖民政府从未给予宣传运动所要求的改革,随着资金和动力的枯竭,《团结报》于1895年停止出版。德尔·皮拉尔自己的政治立场也随之转变:他最初是一名致力于在西班牙殖民结构内工作的同化主义者,随着多年徒劳的请愿,他开始拒绝这种方法。在他去世前,他明确表示,一旦和平手段用尽,“起义是最后的补救措施”——这一声明被认为直接启发了安德烈斯·博尼法西奥的卡蒂普南,这是一个秘密革命社团,将在德尔·皮拉尔去世的同一年(1896年)发动针对西班牙的武装起义。

为什么马塞洛被称为天才

德尔·皮拉尔被称为天才的理由基于一个具体且有据可查的组合:将法律训练转化为对穷人的直接倡导,以及一种足以真正威胁到根深蒂固的神职权力结构的尖锐讽刺散文风格——事实上,它足够尖锐,以至于迫使作者永久流亡,而不仅仅是招致批评。他决定用他加禄语而不是仅仅用西班牙语写作,反映了他对受众和政治有效性的战略清晰度,这是他许多受过西班牙语教育的宣传运动同事所缺乏的,而他对《团结报》的编辑展示了在多年的流亡和不确定的资金支持下所维持的组织和新闻纪律。这一主张的诚实局限在于,德尔·皮拉尔的改革运动在其明确的条款下失败了:西班牙没有给予《团结报》要求的任何让步,报纸在实现其既定目标之前就倒闭了。他更深层的历史意义可以说是意识形态上的,而不是纯粹文学上的——他后期转向支持起义有助于使随后的武装革命合法化,尽管他在革命开始前就去世了,不能归功于他在其中战斗。这是一种具有说服力、危险的散文和对大众受众的战略触及的天才,其最终的历史重量与其说是来自它直接赢得了什么,不如说是来自它使接下来发生的事情变得可以想象。

被早逝所封印的遗产

德尔·皮拉尔于1896年7月4日在巴塞罗那死于肺结核,从未回到那个在他死后几个月内就爆发了针对西班牙革命的国家。他没能活到看到他在最后著作中支持的起义是否会成功,他也从未在卡蒂普南本身中担任任何正式角色——他的贡献是修辞和意识形态上的,而不是军事或组织上的。

他今天在菲律宾被尊为民族英雄,以他的笔名“普拉里德尔”(Plaridel)被铭记,全国各地的新闻奖、学校、街道和民间组织仍然以他的名字命名。菲律宾新闻界尤其将他视为一位奠基人物,早期证明了用本国语言报道和尖锐的讽刺可以作为政治变革的真正工具,而不仅仅是场边的评论——这是一个多世纪后的认可,认可了一个建立在以下信念之上的职业:分发给正确受众的清晰、尖锐的散文可以推动一个被殖民的人口要求建立自己的政府。

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