马塞利·戈德列夫斯基（Marceli Godlewski）从1915年到1945年担任华沙诸圣堂区的本堂神父。1940年德国军队建立华沙犹太隔离区时，他的教区正好位于隔离区内。尽管他过去有反犹太政治言论的历史，但他利用自己的职位在纳粹占领波兰期间为犹太人的生存提供了便利。
早期职业生涯与社会活动
戈德列夫斯基1865年出生于图尔钦，1886年从塞伊内神学院毕业并在罗马完成神学研究后进入神职。1896年搬到华沙后，他在神学院任教并担任副主教。他早期的职业生涯将神职职责与政治和社会参与结合在一起。1905年，他创立了基督教工人协会以对抗社会主义的影响，并创办了包括《波兰工人》（Pracownik Polski）和《基督教社会运动》（Chrześcijański Ruch Społeczny）在内的多份刊物。他长期与国民民主党保持联系，后来于1930年加入国民党。
在华沙犹太隔离区的干预
在德国占领期间，戈德列夫斯基改变了对犹太人口的态度。作为位于隔离区边界内的诸圣堂本堂神父，他利用教堂和自己的住所提供援助。他签发了数百份伪造的洗礼证书，使个人能够逃避迫害。在副主教安东尼·查尔内茨基和玛利亚家族方济各会修女的协助下，他在阿宁经营了一家孤儿院，保护了大约20名犹太儿童。教区还维持了一个每天为近100人提供食物的施粥处，而教堂本身则将个人隐藏在神父住宅和一条为走私设计的地下隧道中。
战后认可
1942年隔离区清算后，戈德列夫斯基搬到阿宁，在那里继续他的人道主义工作，直到1945年12月25日去世。他被安葬在波瓦兹基公墓。他在战争期间的贡献于2009年得到正式认可，当时他被以色列犹太人大屠杀纪念馆（Yad Vashem）追授“国际义人”奖章。他的事迹记录在包括路德维克·希尔斯菲尔德在内的幸存者回忆录中，他仍然是研究大屠杀期间波兰天主教神职人员角色的课题。
快速事实
- 出生：1865年，图尔钦 - 去世：1945年，阿宁 - 授圣职：1888年 - 角色：本堂神父，诸圣堂区（1915年–1945年） - 政治派别：国民民主党、国民党 - 认可：国际义人（2009年） - 安葬地：波瓦兹基公墓
读者常见问题
### 戈德列夫斯基是如何帮助人们逃离隔离区的？
他签发伪造的洗礼证书，组织施粥处，并利用莱什诺街教堂下方的隧道转移物资和人员。
### 他一直对犹太人口抱有同情心吗？
不。以色列犹太人大屠杀纪念馆指出，他在一生的大部分时间里都是公开的反犹太主义者，尽管他在纳粹占领期间的行为发生了重大转变。
