格拉德·约翰内斯·彼得鲁斯·约瑟夫斯·博兰（Gerardus Johannes Petrus Josephus Bolland）于1854年出生在格罗宁根，在荷兰王国担任自学者、语言学家和哲学家。他作为莱顿大学的大学教师而声名鹊起，从1896年一直任职到1922年去世。他的工作通过黑格尔主义的局部复兴，从根本上改变了他祖国的知识图景。
学术轨迹与黑格尔主义复兴
在1896年被任命为莱顿大学教师之前，博兰从事过多种职业，包括在卡特韦克（Katwijk aan Zee）任教，以及在荷属东印度群岛的巴达维亚担任英语和德语讲师。他作为演说家而闻名，在阿姆斯特丹、鹿特丹、海牙、乌得勒支、代尔夫特、格罗宁根和奈梅亨等主要城市以及比利时发表公开演讲。他的学术研究集中在德国唯心主义，特别关注爱德华·冯·哈特曼和格奥尔格·威廉·弗里德里希·黑格尔的著作。1898年，他出版了《黑格尔：一项历史调查》（Hegel: An Historical Investigation），随后在1904年出版了《纯粹理性：给智慧之友的一本书》（Pure Reason: A book for the Friends of Wisdom）。这些努力促使荷兰全国对黑格尔思想产生了新的兴趣。
基督神话理论
博兰是基督神话理论的著名倡导者，扩展了布鲁诺·鲍威尔关于斐洛、凯撒及其对基督教起源后续影响的早期概念。他认为，信仰的基础是在共同纪元早期，在融合的希腊化犹太人和亲犹太的希腊人之间形成的。博兰推测，最初的信仰集中在一个神话中的“克雷斯托斯”（Chrestos）形象上，而不是一个历史上的弥赛亚。他结合了诺斯替教、赫耳墨斯主义以及斐洛著作中发现的“逻各斯”概念的影响。根据他的分析，神话中的克雷斯托斯在第二圣殿被毁后的几十年里演变成了耶稣的形象，最终将这个名字与嫩的儿子约书亚等同起来。
接受度与社会立场
博兰保持着复杂的声誉，其追随者和批评者之间存在明显的分歧。他使用荷兰语的独特且往往是特质化的风格，招致了语言学家J.A. 德·莫（J.A. Dèr Mouw）等人的严厉批评。除了语言选择外，他的公众形象还带有好战的、反民主的保守主义色彩，包括对犹太人、共济会和工人阶级的明确敌意。由于这些反犹太主义观点，在范·拉克（Van Raak）议员提出正式投诉后，他的雕像于2003年被从众议院移走。他去世后仍然是一个两极分化的人物，右翼黑格尔主义者最终成立了博兰协会以维护他的知识影响力。
基本事实
- 出生：1854年，格罗宁根 - 去世：1922年，莱顿 - 国籍：荷兰王国 - 主要雇主：莱顿大学（1896-1922） - 会员资格：加泰罗尼亚研究所 - 语言：荷兰语 - 主要著作：《黑格尔：一项历史调查》（1898年）、《纯粹理性》（1904年） - 职业：作家、大学教师、哲学家
读者常见问题
### 博兰对基督教起源的立场是什么？
他倡导基督神话理论，认为该宗教是从亚历山大港的希腊化犹太人和希腊人中间的一个神话中的克雷斯托斯形象发展而来的，而不是源于一个历史人物。
### 为什么他的雕像被从众议院移走？
由于博兰有反犹太主义观点的历史，在范·拉克议员提出投诉后，该雕像于2003年被移走。
