天体、地球和有生命物体之间存在着相互的影响。
Franz Anton Mesmer是一位对天文学感兴趣的医生。他理论上认为在所有有生命和无生命的物体之间存在着自然能量的转移；他将其称为"动物磁性"，有时后来被称为mesmerism（催眠术）。在现代，新时代的灵性主义者已经复兴了类似的想法。Mesmer的理论在大约1780年至1850年间吸引了广泛的追随者，并继续对19世纪末产生一些影响。1843年，苏格兰医生James Braid为源自动物磁性的技术提出了"催眠"这一术语；今天"mesmerism"这个词通常是"催眠"的同义词。他还支持艺术，特别是音乐；他与Haydn和Mozart保持友好关系。
早年生活
Mesmer出生在Swabia地区的Iznang村，位于康斯坦茨湖畔，是森林总管Anton Mesmer（1701年—1747年后）和他的妻子Maria/Ursula née Michel（1701年—1770年）的儿子。在Dillingen和Ingolstadt的耶稣会大学学习后，他于1759年开始在Vienna大学学习医学。1766年，他发表了一篇拉丁文博士论文，题目为《De planetarum influxu in corpus humanum》（《行星对人体的影响》），讨论了月球和行星对人体及疾病的影响。这不是医学占星术。Mesmer主要以Isaac Newton的潮汐理论为基础，阐述了人体内某些可能由太阳和月亮运动引起的潮汐。Frank A. Pattie收集的证据表明Mesmer从英国医生和Newton的朋友Richard Mead的作品中抄袭了部分论文。然而，在Mesmer的时代，博士论文并不被期望是原创的。
1768年1月，Mesmer与富有的寡妇Anna Maria von Posch结婚，并在Vienna建立了医生职业。在夏季，他住在一座壮观的庄园里，成为了艺术的赞助人。1768年，当宫廷内讧阻止了十二岁的Wolfgang Amadeus Mozart创作了500页音乐的《La finta semplice K. 51》的演出时，据说Mesmer在他的花园里安排了Mozart的歌剧《Bastien und Bastienne K. 50》（一幕歌剧）的演出，尽管Mozart的传记作者Nissen没有找到这次演出实际发生的证据。Mozart后来通过在他的歌剧《Così fan tutte》中包含对Mesmer的喜剧性暗示来纪念他的前赞助人。
动物磁性
1774年，Mesmer在患有歇斯底里症的患者Francisca Österlin身上制造了一次"人工潮汐"，方法是让她吞下含铁的制剂，然后在她身体的各个部位贴上磁铁。她报告说感觉到一种神秘的流体通过她的身体，并在几个小时内得到了症状缓解。Mesmer不认为磁铁本身实现了治疗。他认为他已经传递了积累在他工作中的动物磁性给她。他很快就停止使用磁铁作为治疗的一部分。
同年Mesmer与Maximilian Hell合作。
1775年，Mesmer被邀请在Munich科学院表达他对由Johann Joseph Gassner（Gaßner）进行的驱魔的意见，他是一位出生在Vorarlberg, Austria的牧师和治疗者。Mesmer表示，虽然Gassner真诚地坚持他的信仰，但他的治疗成功是因为他拥有高度的动物磁性。据Henri Ellenberger称，这场Mesmer世俗观点与Gassner宗教信仰之间的对抗标志了Gassner职业生涯的终结，以及动力精神病学的出现。
由Mesmer在治疗18岁音乐家Maria Theresia Paradis的失明时只取得部分成功而引起的丑闻导致他于1777年离开Vienna。1778年2月，Mesmer搬到Paris，租住了城市中富人和权贵喜爱的地区的一套公寓，并建立了医疗诊所。在那里，他会与经常拜访他的Mozart重聚。Paris很快分成两派：一派认为他是一个被迫逃离Vienna的骗子，另一派认为他做出了伟大的发现。
在Paris的最初几年，Mesmer尝试但未能获得皇家科学院或皇家医学学会对他学说的官方批准。他只找到了一位专业和社会地位很高的医生Charles d'Eslon成为他的弟子。1779年，在d'Eslon的鼓励下，Mesmer写了一本88页的书《Mémoire sur la découverte du magnétisme animal》，并附加了他著名的27项主张。这些主张概述了他当时的理论。一些当代学者将Mesmer的动物磁性与传统中医的气等同起来，并将mesmerism与医学气功练习联系起来。
根据d'Eslon的说法，Mesmer将健康理解为生命过程通过我们身体中数千条通道的自由流动。疾病是由这种流动的障碍引起的。克服这些障碍并恢复流动会产生危机，从而恢复健康。当自然不能自发地做到这一点时，与动物磁性的导体接触是必要和充分的治疗手段。Mesmer的目标是帮助或激发自然的努力。例如，治疗精神病患者涉及引发疯狂发作。磁性的优势在于加速这些危机而没有危险。
程序
Mesmer既单独治疗患者，也分组治疗患者。对于个人患者，他会坐在患者面前，膝盖与患者的膝盖相触，在手中按压患者的拇指，注视患者的眼睛。Mesmer做出"推动"动作，从患者的肩膀向下沿着他们的手臂移动。然后他在患者的下隔膜区域（隔膜下方的区域）按压他的手指，有时在那里握持他的手几个小时。许多患者感到奇异的感觉或痉挛，这被视为危机，应该带来治疗。Mesmer通常会通过在玻璃琴上演奏一些音乐来结束他的治疗。
到1780年，Mesmer的患者数量超过了他能够单独治疗的范围，他建立了一种称为"baquet"的集体治疗。一位观察Mesmer的英国医生如下描述了这种治疗：
房间中央放置了一个约一英尺半高的容器，在这里被称为"baquet"。它很大，二十个人可以轻松围坐在它周围；靠近覆盖它的盖子边缘处，有与要围坐在周围的人数相对应的孔洞；进入这些孔洞的是铁棒，向外弯曲成直角，高度不同，以便对应于应用到身体的部位。除了这些铁棒外，还有一根绳子连接baquet和其中一个患者，然后从他传到另一个患者，依此类推环绕整个圆形。最明显的效果出现在Mesmer接近时，据说他通过手或眼睛的某些动作传递流体，无需触碰该人。我与目睹过这些效果的几个人交谈过，他们有由手的运动引起和消除的痉挛...
调查
1784年，未经Mesmer请求，King Louis XVI任命了医学院的四名成员作为委员来调查d'Eslon实践的动物磁性。在这些委员的请求下，国王从皇家科学院任命了五名额外的委员。这些包括化学家Antoine Lavoisier、医生Joseph-Ignace Guillotin、天文学家Jean Sylvain Bailly和美国大使Benjamin Franklin。
委员会进行了一系列实验，目的不是确定Mesmer的治疗是否有效，而是他是否发现了新的物理流体。委员会得出结论，没有证据表明存在这样的流体。治疗产生的任何益处都被归因于"想象"。但其中一位委员，植物学家Antoine Laurent de Jussieu对官方报告提出了异议。他撰写了不同意见，声称Mesmer的理论是可信的，值得进一步调查。
委员会没有审查Mesmer，而是调查了d'Eslon的实践。
1784年8月，Mesmer访问了Lyon的一个Mesmeric协会。1785年Mesmer离开Paris。1790年他再次回到Vienna以解决他已故妻子Maria Anna的遗产。当他在1801年在Vienna出售房屋时，他在Paris。
Mesmer在对动物磁性的调查后不久被驱逐出境，尽管他有影响力的学生Armand-Marie-Jacques de Chastenet, Marquis de Puségur（1751-1825）直到他去世都继续拥有许多追随者。Mesmer继续在Switzerland的Frauenfeld执业多年，并于1815年在Meersburg去世。
Abbé Faria是Paris的一位印葡混血僧侣，是Mesmer的当代人，他声称"磁化者什么都不来自；一切都来自主体，发生在他的想象中，即来自于心灵内部产生的自我暗示。"
流行文化
单词Mesmerised来自Mesmerism。
作品
- De planetarum influxu in corpus humanum (Über den Einfluss der Gestirne auf den menschlichen Körper) [《行星对人体的影响》] (1766) (拉丁文)。
- Mémoire sur la découverte du magnetisme animal, Didot, Genf und Paris (1779) (法文)。查看Gallica，来自Bibliothèque nationale de France (BnF)。
- Sendschreiben an einen auswärtigen Arzt über die Magnetkur [《致外地医生关于磁性疗法的通信信函》] (1775) (德文)。
- Théorie du monde et des êtres organisés suivant les principes de M…., Paris, (1784) (法文)。查看Gallica, BnF。
- Mémoire de F. A. Mesmer,...sur ses découvertes (1798–1799) (法文)。查看Gallica, BnF。
- Mesmerismus oder System der Wechselwirkungen. Theorie und Anwendung des thierischen Magnetismus als die allgemeine Heilkunde zur Erhaltung des Menschen [《催眠术或相互作用系统。动物磁性的理论和应用作为人类保存的普遍医学》]。由Karl Christian Wolfart [de]编辑。Nikolai, Berlin (1814) (德文)。查看Munich Digitization Center，来自Bavarian State Library。
.jpg)
