Sigurd Wallén: Södermalm'ı İki Kez Filme Alan Adam

1922 yılında İsveçli bir yönetmen, Stockholm'ün Södermalm semtinin işçi sınıfı tepelerinden şakacı bir çocuk hakkında sessiz bir komedi çekti. On iki yıl sonra, endüstri ses etrafında yeniden yapılandığında, aynı filmi tekrar çekti — aynı roman, aynı mahalle, yeni sesler. Sigurd Wallén, Anderssonskans Kalle'nin her iki versiyonunu da yönetti ve kendi sessiz hitini bir sesli film olarak yeniden uyarlaması için kendisine güvenilmiş olması, İsveç sinemasındaki yeri hakkında neredeyse her şeyi söylüyor. O, endüstrinin sıradan insanlara dair güvenilir yorumcusuydu.

Bir Uppland Köyü, Bir Stockholm Kariyeri

Wallén, 1 Eylül 1884'te Stockholm'ün kuzeyindeki Uppland kırsalında bulunan Tierp'deki Husbykvarn'da doğdu ve 20 Mart 1947'de altmış iki yaşında başkentte öldü. Profesyonel hayatı 1911'de —ilk olarak tiyatro çalışmalarıyla— başlar ve ölüm yılına kadar kesintisiz devam eder. Kendisine ait kayıtları barındıran İsveç'in Litteraturbanken kurumu onu oyuncu, yönetmen ve senarist olarak tanımlar; çalışma listesini ise ağır yönetmenlik görevlerinden sahnede neşeli piruetlere kadar her şeyi kapsayan, neredeyse anlaşılmaz derecede uzun olarak nitelendirir. Bu çeşitlilik asıl noktadır. Asla sadece tek bir şey olmamıştır ve nadiren boş durmuştur.

Andersson'ın Kalle'si, İki Kez

Fredfilm tarafından üretilen ve 4 Eylül'de vizyona giren 1922 yapımı film, hikayesini Emil Norlander'in 1901 tarihli Anderssonskans Kalle romanından aldı; bu, İsveç sinemasının defalarca geri döndüğü bir kitaptı. Kalle'yi Gösta Alexandersson oynadı; yardımcı oyuncu kadrosunda Dagmar Ebbesen, Stina Berg ve Julia Cæsar yer aldı. Devam filmi New Pranks of Andersson's Kalle 1923'te geldi.

Wivefilm için çekilen 1934 yeniden çevrimi, Kalle rolünde Nils Hallberg, Komiser Jonsson rolünde Thor Modéen, Naemi Briese ve Tollie Zellman ile 15 Ağustos'ta izleyiciyle buluştu. Temel öncül aynı kaldı: Dull annesi ve büyük kız kardeşi Majken ile Södermalm'da yaşayan, şakalara düşkün bir çocuk. Sessiz bir filmi sesli bir film olarak yeniden çekmek 1934'te nostaljik bir egzersiz değildi; teknik bir yeniden inşaydı. Görüntüler ve ara yazılar üzerine kurulmuş olan komedi zamanlaması; diyaloglar, aksanlar ve Stockholm konuşmasının ritimleriyle yeniden kurulmak zorundaydı. Wallén bu yeniden inşayı bizzat yaptı.

Pilsner Yılları

1930'ların başının İsveç'i, ülkenin hala tartıştığı bir tür üretti: pilsnerfilmen, yani bira komedisi. İsveç Film Enstitüsü'nün belirttiği gibi, büyük şirketler alt sınıflar için filmler yaptı — birçoğu başarılı açık hava tiyatrolarından doğan halk komedileri. Bunlarda alkol her yerdeydi; sınıf hicvi de öyle, genellikle burjuva karakterlerin ikiyüzlü ve neşesiz görünmesini sağlarken emekçi insanların sıcak, sevecen ve hayat dolu olacağı şekilde düzenlenmişti. Wallén'in daha önce iki kez filme aldığı Södermalm tepelerinde geçen Söderkåkar (1932), bu türün simgesidir.

Wallén o onlar yılın yüzlerinden biriydi. Gustaf Molander'in, bir hizmetçi olarak bir yıl hayatta kalabileceğine dair iddiaya giren zengin bir kadını konu alan komedisi Vi som går köksvägen (1932)'de yer alır — bu film, Robin Hood adıyla yazan eleştirmen tarafından taze, yetenekli ve kültürlü olduğu için övülen dönemin büyük başarılarından biridir. Film, pilsner döneminin cilalı sonudur ve Wallén onun içindeydi.

Ellibeş Film, Tek Yüz

Bir oyuncu olarak sinema çalışmaları 1919'daki His Lordship's Last Will filminden 1946'daki When the Meadows Blossom filmine kadar yaklaşık elli yapımı kapsar. Liste, iki savaş arası İsveç popüler sinemasının bir indeksi gibi okunur: 1935'te The Count of the Old Town ve Swedenhielms, 1937'de John Ericsson, Victor of Hampton Roads, 1938'de A Woman's Face, 1944'te The People of Hemsö, 1945'te Crime and Punishment. Strindberg uyarlamalarında, Dostoyevski uyarlamalarında ve kırsal farslarda çalıştı, bazen aynı yıl içinde; 1930'lar ve 1940'lar boyunca yapımların bu denli yoğun olması, onu İsveç stüdyolarının vazgeçemediği küçük oyuncu grubundan biri haline getirdi.

Ses

İsveç Radyosu (Swedish Radio) tarafından korunan ve şimdi Litteraturbanken tarafından tutulan bir Wallén daha var: okuyucu. Albert Engström'ün hikayelerini — Janne Mattssons val ve Skärgårdsoriginal dahil — arşivin yazar ve icracının nadir ve çok uygun bir eşleşmesi olarak adlandırdığı kayıtta seslendirdi. Engström, takımadaları ve onun inatçı orijinal insanlarını diyalog ve lafını esirgemeyen bir mizahla yazmıştı; sahnede ve ekranda tam olarak bu adamları oynamaya otuz yılını harcayan Wallén, onları tepeden bakmaksızın sunabilirdi. Bu, küçük bir çalışma bütünüdür ve ne olduğunun kesin bir göstergesidir.

Sigurd Neden Dahi Olarak Anılır?

Burada danışılan hiçbir kaynak bu kelimeyi kullanmaz ve bunu dışarıdan getirmek yanlış olur. Wallén'in sahip olduğu şey zanaattı ve bu zanaat tam olarak tanımlanmayı hak ediyor, çünkü onu hafife almak kolaydır.

Bu iki şeyden oluşuyordu. Birincisi, sıradan İsveçliye — komiser, çiftçi, dul, takımada orijinali — dair bir oyuncunun içgüdüsü; inanılacak kadar düz ve komik olacak kadar hafif oynanırdı. Bu tür komik karakter oyunculuğu, alaya dönüştüğü anda başarısız olur ve stüdyoların onu çeyrek yüzyıl boyunca kadroda tutmasının nedeni onun oyunculuğunun asla böyle olmamasıydı. İkincisi, bir yönetmenin teknik uyum yeteneği. Anderssonskans Kalle’yi 1922'de sessiz ve 1934'te yeniden bir sesli film olarak yönetmek, tamamen farklı araçlarla aynı komediyi iki kez çözmeyi gerektiriyordu ve bir şakanın nasıl başarıya ulaştığını yapısal olarak düşünemeyen bir film yapımcısı ikinci denemede başarısız olurdu. Litteraturbanken’in ifadesi — hafif sahneli piruetlerin yanı sıra ağır yönetmenlik görevleri — hem makine dairesinde hem de ayak ışıklarının altında aynı derecede rahat olan bir adamı yakalar.

Karşı tez ortadadır. Hiçbir biçim icat etmedi, hiçbir manifesto yazmadı ve İsveçli eleştirmenlerin ulusal sinemanın en dip noktası olarak sıklıkla değerlendirdiği, alt sınıflar için yapılan bira komedisi gibi ticari bir türün içinde çalıştı. O bir Sjöström değil, bir Stiller değil, bir Molander değil. O, popüler bir dilde olağanüstü bir profesyoneldi ve onun için dürüst iddia, entelektüel özgünlükten ziyade dayanıklılık ve çeşitliliktir.

Miras

Wallén, 1947'de Stockholm'de hâlâ çalışırken öldü. Litteraturbanken onu yirminci yüzyılın kültürel bir efsanesi olarak adlandırır ki bu neredeyse doğrudur: sinemayı değiştiren bir figür değil, yüzü ve sesi iki savaş arası İsveç popüler kültürüne o kadar iyice dokunmuş bir figürdür ki, o dönemi o olmadan hayal etmek zordur.