1922 yılında Semyon Frank, Sovyet Rusya'dan Stettin'e giden bir gemiyle sınır dışı edilen 160 önde gelen entelektüelden biriydi; bu zorunlu ayrılış, akademik kariyerini yeniden tanımladı. 1877'de Moskova'da doğan Frank, hayatını Avrupa'nın entelektüel akımları arasında geçirirken, Marksizm'e olan erken ilgisinden karmaşık bir din felsefesi geliştirmeye doğru ilerledi.
Erken dönem entelektüel gelişim
Babası öldükten sonra anne tarafından dedesi tarafından yetiştirilen Frank, resmi eğitimine Lazarev Doğu Dilleri Enstitüsü'nde başladı. 1894 yılına gelindiğinde, Moskova Devlet Üniversitesi Hukuk Fakültesi'ne kayıtlıydı. Başlangıçta sosyalist çevrelere katılmış ve 1900'e kadar Marksist ekonomi teorisine yönelik eleştiriler yayımlamış olsa da, ilgi alanı daha sonra felsefe ve ekonomi politiğe kaydı. Eğitimini Berlin'de tamamladı ve 1901'de Kazan İmparatorluk Üniversitesi'nden lisans derecesini aldı.
Akademik ve dini evrim
Frank'ın profesyonel yörüngesi, Peter Berngardovich Struve ile kapsamlı bir iş birliğini içeriyor ve Osvobozhdenie ve Russkaya Mysl gibi yayınlara katkıda bulunuyordu. 1912'de Saint Petersburg Devlet Üniversitesi'nde akademik kadroya katıldı ve aynı yıl Ortodoks Hristiyanlığı seçti. Bu dönemde entelektüel üretimi önemli ölçüde arttı ve 1916'da yüksek lisans derecesini almasını sağlayan Der Gegenstand des Wissens ile 1917 tarihli Dusha Cheloveka gibi önemli eserler ortaya çıktı.
Sürgün ve sonraki yaşam
1922'de Sovyetler Birliği'nden sürgün edilmesinin ardından Frank, 1933'e kadar Rus Bilim Enstitüsü'nün başında bulunduğu Berlin'de yaşadı. Nazi Yahudi karşıtı yasaları, mesleki konumunu korumasını imkânsız hale getirince 1937'de Paris'e ve sonunda 1945'te İngiltere'ye taşındı. Savaş boyunca Dünya Kiliseler Konseyi'nin yardımıyla Grenoble yakınlarında saklanarak hayatta kaldı. Son yıllarını Londra'da geçirdi, 1950'de orada öldü ve Hendon Mezarlığı'na gömüldü.
Metafizik çerçeve
Frank'ın felsefi katkıları, anlayışın hem sezgisel hem de mantıksal olarak soyut olduğunu öne süren ontolojik bir bilgi teorisi üzerine odaklanmıştır. Varoluşun hem 'olma' hem de 'oluş'u kapsadığını savundu ve gerçekliğin rasyonalite ve irrasyonalitenin birliğini içerdiğini ileri sürdü. Bu çerçeve, özgür irade savunmasının temeli oldu ve tüm gerçeklikte var olan dinamik potansiyel nedeniyle insan geleceğinin belirsiz kaldığını önerdi.
Kısa bilgiler
- Doğum: 1877, Moskova - Ölüm: 1950, Londra - Eğitim: Moskova Devlet Üniversitesi, Kazan İmparatorluk Üniversitesi, Lazarev Enstitüsü - Din Değiştirme: 1912'de Ortodoks Hristiyanlık - Sürgün: 1922'de Sovyet Rusya'dan - Önemli eseri: Kavranamaz Olan (1939) - Eşi: Tatyana Sergeyevna Bartseva - Alanlar: Felsefe, psikoloji, üniversite eğitimi
Okuyucuların sorduğu sorular
### Semyon Frank neden Sovyetler Birliği'nden sürgün edildi?
1922 yılında Sovyet yetkilileri tarafından 'filozof gemisi' olarak bilinen bir nakliye aracıyla sınır dışı edilen yaklaşık 160 entelektüelden biriydi.
### Nazi politikaları kariyerini nasıl etkiledi?
Berlin'deki Rus Bilim Enstitüsü'nde başkanlık yaptıktan sonra, 1933 tarihli Mesleki Kamu Hizmetinin İadesi Yasası uyarınca Yahudi kökeni nedeniyle istihdam edilemez hale geldi.
.jpg)