Reuven Feuerstein: Zekanın Sabitliğini Yıkan Adam

1945 ile 1948 yılları arasında, Filistin Mandası'nda, genç bir Rumen mülteci kimsenin istemediği bir vaka dosyasıyla karşı karşıya kaldı: Holokost'tan sağ kurtulan çocuklar. Ardından Fas ve Kuzey Afrika'nın Berberi topluluklarından gelen göçmen çocuklar geldi. Standart test araçları, bunların birçoğunun öğrenemeyeceğini söylüyordu. Reuven Feuerstein (Reuven Feuerstein) onların öğrendiğini izledi ve hayatının sonraki yetmiş yılını şekillendirecek olan sonuca vardı: Testler kapasiteyi değil, sadece hasarı ölçüyordu.

Botoșani ve Batı'ya Kaçış

21 Ağustos 1921'de Romanya'nın Botoșani kentinde dokuz çocuktan biri olarak doğdu. 1940'ta Bükreş Öğretmen Okulu'na girdi ve 1942'den 1944'e kadar Onesco Koleji'nde (Onesco College) okudu, ancak Nazi işgali psikoloji diplomasını yarıda bırakmasına neden oldu ve mezun olmadan kaçtı. 1945'te Filistin Mandası'na yerleşti.

Bu dizi, daha sonra topladığı tüm akademik unvanlardan daha önemlidir. Feuerstein'ın bilişle ilk profesyonel karşılaşması bir laboratuvarda değil, felaket yüzünden gelişimi kesintiye uğramış çocukları eğittiği bir hayatta kalanlar odasında gerçekleşti. İnsan esnekliği hakkındaki bir hipotezi test etmiyordu; baskın teoriyi saçma kılan koşullar altında bunu bizzat gözlemliyordu.

Cenevre: Piaget'nin Öğrencisi ve Eleştirmeni

Cenevre Üniversitesi'ne gitti, André Rey ve Jean Piaget'nin öğrencisi oldu ve genel ve klinik psikoloji alanında derecelerini tamamladı. Öğretmenleri ve etkileşimde olduğu isimler, yüzyıl ortası Avrupa düşüncesinin bir listesi gibiydi: Karl Jaspers, Carl Jung, Bärbel Inhelder, Léopold Szondi. Çok daha sonra, 1970'te, Sorbonne'da gelişim psikolojisi alanında doktora yaptı.

Piaget'nin altında çalışırken, ölçülen zekanın sabitliğine karşı çıkması, entelektüel hayatındaki temel gerilimdir. Gelişimsel çerçeveyi özümsedi ve ardından bunun ima ettiği zeka tavanının gerçek olmadığı konusunda ısrar etti.

Öğrenmesi Beklenmeyen Çocuklar

1950'ler boyunca Feuerstein, Avrupa'daki 'Youth Aliyah'ın Psikolojik Hizmetler Müdürü olarak görev yaptı ve araştırması tam olarak burada kalıcı şeklini aldı. İsrail'e gelen Faslı, Yahudi ve Berberi çocukları inceledi; geleneksel değerlendirmelerde sonuçları felaket olan ancak psikolojik ve eğitimsel ilgi gösterildiğinde gerçek gelişim seyirleri hiç de öyle olmayan gruplardı. Holokost'tan kurtulanlarla birleştiğinde, bu ona sıra dışı bir doğal deney sağladı: Birisi müdahale ettiğinde ölçülen zekası artan iki tamamen farklı grup.

Çıkarımı, zekanın sabit değil, değiştirilebilir olduğuydu; bu, döneminin baskın görüşüne aykırı bir iddiaydı ve sadece veri değil, soruyu sormanın farklı bir yolunu gerektiriyordu.

Yapısal Bilişsel Değiştirilebilirlik

Bundan birbirine bağlı üç fikri doğdu. Yapısal bilişsel değiştirilebilirlik, sadece bilgi içeriklerinin değil, bilişsel yapıların da değiştirilebileceğini savunur. Aracılı öğrenme deneyimi mekanizmayı belirtir: Öğrenen ile dünya arasında duran, deneyimi seçen, çerçeveleyen ve yorumlayan bir insan arabulucu. 'Araçsal Zenginleştirme' (Instrumental Enrichment) ise her ikisini de hayata geçiren uygulamalı programdır.

Teorisi, Lev Vygotsky'nin aracılı öğrenme üzerine çalışmalarıyla düzenli olarak karşılaştırılır. Feuerstein'ın ayırt edici vurgusu, insan arabulucunun merkeziyeti üzerindeydi; çevre değil, araç değil, arabuluculuğu yapan kişi. Ayrıca, öğrenenin yardımsız ne yapabildiğini değil, öğretildiğinde ne kadar geliştiğini ölçen dinamik değerlendirme yöntemleri geliştirdi. Bu yeniden çerçeveleme, çalışmasının pratik kalbidir: Neyin olduğunu değil, neyin değiştiğini soran bir test.

Dünyada Araçsal Zenginleştirme

Feuerstein, Kudüs'te Öğrenme Potansiyelini Geliştirme Uluslararası Merkezi'ni (International Center for the Enhancement of Learning Potential) kurdu. Araçsal Zenginleştirme seksenin üzerinde ülkeye yayıldı; iyileştirici eğitim, bilişsel rehabilitasyon, göçmen eğitimi ve mesleki eğitimde kullanıldı. 2000 yılında FIE-BASIC programını ekleyerek, programı üç ila sekiz yaş arasındaki çocuklara genişletti. 1976 gibi erken bir tarihte, 'NIH Record' onun Araçsal Zenginleştirme projesini "heyecan verici, son derece yaratıcı" olarak tanımladı.

Etki alanı akademinin ötesine geçti. Hasidik liderlik ile klinik psikoloji arasında sıra dışı bir kanal olan Rabbi Menachem Mendel Schneerson ile mektuplaştı ve Schneerson ona hastalar yönlendirdi.

Ödüller ve Tanınırlık

Tanınırlık otuz yıl boyunca birikti: 1986'da Detroit Devlet Okulları Özel Takdiri; 1990'da Fransa'da, Aix-les-Bains ve Nevers'te iki Médailles d'Or; 1991'de Vancouver'da Variety Clubs Uluslararası İnsani Yardım Ödülü, Chevalier dans l'Ordre des Palmes Académiques nişanı ve Kudüs'ün Seçkin Vatandaşı (Yakir Yerushalaim); 1992'de İsrail Sosyal Bilimler Ödülü ve New York Bilimler Akademisi tanınırlığı; 1999'da Torino Üniversitesi ve 2009'da Cluj-Napoca'daki Babeș-Bolyai Üniversitesi'nden onursal doktoralar.

Reuven Neden Dahi Olarak Anılır

Spesifik niteliği hesaplama dehası değildir. Temel bir varsayımı deneysel bir soru olarak ele alma isteğidir. Çevresindeki her profesyonel, ölçülen zekanın sabitliğini bir arka plan gerçeği olarak alıyordu; Feuerstein ise bunu bir hipotez olarak ele aldı ve yetersiz olduğunu buldu, ardından alternatifin sadece tartışılabilir değil, kullanılabilir olmasını sağlayan araçlar (dinamik değerlendirme, aracılı öğrenme deneyimi, Araçsal Zenginleştirme) inşa etmek için on yıllar harcadı. Bir tavanı, ölçümün bir eseri olarak yeniden çerçevelemek, tavan içindeki zor sorunları çözmekten daha nadir bir bilişsel eylemdir.

Harvard Eğitim Yüksekokulu'ndan Howard Gardner, bunu herkesten daha güçlü bir şekilde ifade etti: "Reuven Feuerstein, insan öğrenimi anlayışımıza önemli ve kalıcı bir katkı sağlayan az sayıdaki eğitim düşünürü ve uygulayıcısından biridir." Cümlenin neyi iddia ettiğine ve neyi etmediğine dikkat edin. Kalıcı ve önemli diyor. Dahi demiyor ve zeka çeşitleri üzerine bir kariyer geçiren Gardner kelimelerini dikkatle seçti.

Karşı tez gerçektir. Çalışmasını destekleyen "2.000'den fazla bilimsel araştırma çalışması" şeklindeki sıkça alıntılanan rakam, kendi kayıtlarının özetinde bile şüpheli olarak işaretlenmiştir ve kanıtlanamayan kanıtlar hakkındaki bir iddia uyarı işaretidir. Arabuluculuk hakkındaki merkezi içgörüsü, Vygotsky'nin önceki çalışmalarıyla yakından paraleldir ve bu da özgünlük iddiasını karmaşıklaştırır. Onursal doktoralar ve insani yardım madalyaları etkinin tanınmasıdır, mekanizmanın kanıtı değil. Dürüst hüküm: Destekçilerinin iddia ettiğinden daha zayıf bir araştırma temeline dayanan, ancak muazzam insani sonuçları olan kavramsal bir çığır açıcı çalışma.

Miras

Feuerstein, 29 Nisan 2014'te doksan iki yaşında öldü. Geride bıraktığı şey bir teorem değil, varsayılan bir önkabuldür. Bir çocuğun ölçülen bilişsel tavanının geçici olduğu, değerlendirmenin neyin olduğunu değil neyin geliştiğini sorması gerektiği ve insan arabulucunun öğrenmedeki aktif bileşen olduğu fikri, seksen ülkedeki sınıf ve kliniklerde sapkınlıktan sağduyuya yakın bir şeye dönüştü. Dünyanın gözden çıkardığı çocuklarla başladı. Sonunda, gözden çıkarmanın gerekçelendirilmesini zorlaştırarak veda etti.