Óscar Romero: Katilleri İsimleriyle Açıklayan Başpiskopos

23 Mart 1980'de San Salvador'daki bir kürsüde durdu ve ülkenin askerlerine subaylarına itaat etmemelerini, "Tanrı'nın daha yüksek düzenini" takip etmelerini ve kendi halklarını öldürmeyi bırakmalarını söyledi. Ertesi akşam, bir silahlı saldırgan kırmızı bir arabadan indi ve o ayin yönetirken onu vurarak öldürdü. O zamana kadar El Salvador'da en çok dinlenen kişiydi ve üç yıl önce onu atayan düzen, böyle bir şey beklemiyordu.

Ciudad Barrios'tan Bir Marangoz Çırağı

Óscar Arnulfo Romero y Galdámez, 15 Ağustos 1917'de El Salvador'un San Miguel departmanındaki Ciudad Barrios'ta doğdu. On üç yaşına kadar Anita Iglesias adında bir öğretmen tarafından özel olarak eğitildi ve babası onu, yapması beklenen bir meslek olan marangozluk konusunda eğitti. Ancak o, rahipliği istiyordu.

San Miguel'deki küçük ilahiyat okuluna girdi, San Salvador'daki ulusal ilahiyat okuluna geçti ve Roma'daki Gregorian Üniversitesi'nde eğitimini tamamlayarak 1941'de ilahiyat alanında onur derecesiyle lisans derecesi aldı. 4 Nisan 1942'de Roma'da rahip olarak atandı.

Dikkatli Din Adamı

Neredeyse otuz yıl boyunca Romero, gergin bir hiyerarşinin terfi ettirdiği türden bir rahipti. 21 Haziran 1970'te San Salvador Yardımcı Piskoposu ve Tambeae itibari piskoposu olarak atandı, ardından 1974'ten 1977'ye kadar Santiago de María Piskoposu olarak görev yaptı. 3 Şubat 1977'de San Salvador Başpiskoposu olarak atandığında ve 22'sinde göreve başladığında, bu atama onu sosyal açıdan muhafazakar olarak gören birçok insanı şaşırttı; ülkenin toprak sahibi sınıfının onu memnuniyetle karşılamasının nedeni tam olarak buydu.

Rutilio Grande

12 Mart 1977'de, Romero'nun göreve başlamasından üç hafta sonra, arkadaşı Cizvit rahip Rutilio Grande suikasta uğradı. Romero'nun tepkisi, hayatının ve modern Latin Amerika Katolikliğinin dönüm noktasıdır: "Eğer onu yaptığı şey yüzünden öldürdülerse, o zaman ben de aynı yolu izlemeliyim."

YSAX'taki Ses

Bunu kasıtlı bir belgeleme kampanyası izledi. 1977'den itibaren Romero, pazar vaazlarını yayınlamak için başpiskoposluk radyo istasyonu YSAX'ı kullandı; bu yayınlar kırsal dinleyicilerin yaklaşık yüzde 73'üne ve kentsel dinleyicilerin yüzde 47'sine ulaştı; bu, ülkedeki hiçbir politikacının eşleşemeyeceği izleyici rakamlarıydı. Hafta hafta önceki günlerin kayıplarını, işkencelerini ve cinayetlerini okudu. Piskoposluk gazetesi Orientación aynı kataloğu basılı olarak yayınladı.

Bu retorik değildi; devletin ana silahının kanıtları silmek olduğu bir dönemde halka açık olarak yürütülen bir kayıt tutma işlemiydi. Romero bir kürsüyü arşive dönüştürdü.

Belgelediği şeyi teorize de etti. Sosyal günahın, "günahı var eden kalıcı yapılara bireylerin günahlarının kristalleşmesi" olduğunu yazdı; bu formülasyon, sadece en kötü bireyleri değil, bir sistemi suçlamasına olanak tanıdı.

Carter'a Mektup

Şubat 1980'de Romero, Başkan Jimmy Carter'a bir mektup yazarak, artan Amerikan askeri yardımının "örgütlü halka uygulanan adaletsizliği ve siyasi baskıyı şüphesiz keskinleştireceği" konusunda uyardı. Bu, görevdeki bir başpiskopos için olağanüstü bir eylemdi: yabancı bir devlet başkanına kendi hükümetini silahlandırmayı bırakması için yapılan doğrudan bir kamuoyu çağrısı. Yardım devam etti.

Suikast

24 Mart 1980'de San Salvador'daki Divina Providencia Hastanesi'nin şapelinde altmış iki yaşında vurularak öldürüldü. Kimse hüküm giymedi. Birleşmiş Milletler soruşturmaları, daha sonra ARENA partisini kuran ölüm mangası lideri Binbaşı Roberto D'Aubuisson'un cinayet emrini verdiğini sonucuna vardı. 2004 yılında bir ABD Bölge Mahkemesi, D'Aubuisson'un güvenlik şefi Álvaro Rafael Saravia'yı Yabancı Haksız Fiil Tazminat Yasası kapsamında sorumlu buldu ve 10 milyon dolar tazminata hükmetti; Saravia daha sonra ortadan kayboldu. El Salvador'un af yasasının 2016'da iptal edilmesinin ardından 2018'de bir tutuklama emri çıkarıldı.

30 Mart 1980'deki cenaze ayini 250.000'den fazla yas tutan kişiyi çekti, bu bildirildiğine göre Salvador tarihindeki en büyük gösteriydi. Tören sırasında silah sesleri ve patlamalar oldu ve panik içinde otuz ila elli kişi öldü.

Óscar Neden Dahi Olarak Adlandırılıyor

Romero özgün bir ilahiyatçı değildi ve öyle olduğunu iddia etmezdi. Onun farkı stratejik ve ahlakiydi: Çevresindeki herkesten daha hızlı ve daha net bir şekilde, elindeki belirleyici silahın doktrin değil yayın olduğunu ve haftalık isim, yer ve tarih okumanın soyut bir kınamadan daha fazla zarar vereceğini anladı. El Salvador'un kırsal kesiminin yüzde 73'üne bir vaaz dinletmek bir iletişim başarısıdır ve bu vaazın içeriğinin bir vaazdan ziyade bir kanıt günlüğü olması yeniliktir. O artık Hristiyan iletişimcilerin koruyucu azizidir, bu alışılmadık derecede uygundur.

İkinci yeteneği, ölümcül baskı altında hassas konumlandırmaydı. Kurtuluş ilahiyatı ile ilişkisi şiddetle tartışıldı; ilahiyatçı Michael E. Lee, temalarını ne kadar kapsamlı kullandığı göz önüne alındığında, onun bir örneği olarak görülebileceğini savunuyor. Romero çizgiyi kendisi çizdi: "İki kurtuluş ilahiyatı vardır. Biri kurtuluşu sadece maddi kurtuluş olarak görür. Diğeri ise VI. Paul'ünki. Ben VI. Paul ile birlikteyim." Bu cümle, kilisenin Salvadorlu müttefiklerinin ölmesini istediği şeyleri söylerken onu kilisenin içinde tuttu.

Karşı argümanı dürüstçe belirtmekte fayda var. Kendisinden sonra yaşayan hiçbir düşünce bütünü üretmedi; dönüşümü tepkiseldi, onlarca yıllık temkinlilikten sonra bir arkadaşının öldürülmesiyle tetiklendi; ve kampanyası cinayetleri durdurmadı - El Salvador'un iç savaşı ölümünden sonra şiddetlendi. Stratejik bir düşünür mü yoksa sadece temkinli olmak için alanı kalmamış düzgün bir adam mı olduğu gerçekten tartışılabilir. Tartışılamayacak olan şey, hayatının son üç yılını nasıl geçireceği konusunda net bir seçim yaptığı ve onları tam olarak amaçladığı gibi geçirdiğidir.

Miras

Romero'nun azizleştirilme davası 1993'te açıldı ve durdu; Papa Francis, davanın "ihtiyati nedenlerle" engellendiğini ve kendi papalık döneminde engelin kaldırıldığını söyledi. Francis onu 3 Şubat 2015'te şehit ilan etti; 23 Mayıs 2015'te San Salvador'da tahminen 250.000 kişinin önünde kutsandı ve 14 Ekim 2018'de Aziz Petrus Meydanı'nda aziz ilan edildi. 2010 yılında Birleşmiş Milletler, öldürüldüğü tarih olan 24 Mart'ı, İnsan Hakları İhlalleri ve Kurbanların Onuru ile İlgili Hakikat Hakkı Uluslararası Günü olarak belirledi. Heykeli, Westminster Manastırı'nın Büyük Batı Kapısı üzerinde yirminci yüzyılın on şehidi arasında duruyor ve El Salvador'un ana uluslararası havaalanı onun adını taşıyor. O, El Salvador'un, Amerika'nın, zulüm gören Hristiyanların, Hristiyan iletişimcilerin koruyucusudur ve Caritas International'ın ortak koruyucusudur; Anglikan ve Lüteriyen kiliseleri onu takvimlerinde onurlandırır. Temkinli bir piskopos, listeleri okuyarak ülkesindeki en tehlikeli adam haline geldi.