Fransa Kralı XIV. Louis: Bir Sarayı Siyasi Silaha Dönüştüren Adam
Avrupa tarihinde doğrulanmış herhangi bir hükümdardan daha uzun bir süre olan yetmiş iki yıl boyunca hüküm sürdü ve bu sürenin büyük bir kısmını, Fransa'daki en tehlikeli birkaç bin adamı, kendisini giyinirken izleme onuru için birbirleriyle yarışmaya ikna ederek harcadı. XIV. Louis sadece mutlak gücü kuşanmakla kalmadı; onu her gün üretmek için bir bina, bir program ve bir tören tasarladı.
Kuşatma Altında Bir Çocukluk
Louis, 5 Eylül 1638'de Saint-Germain-en-Laye'de, XIII. Louis (Louis XIII) ve Avusturyalı Anne'in (Anne of Austria) uzun süredir beklenen oğlu olarak, yirmi üç yıllık çocuksuz bir evliliğin ardından dünyaya geldi ve hemen "Tanrı vergisi Louis" lakabını aldı. Babasının 1643'te ölümü üzerine dört yaşında kral oldu; annesi ve başbakanı Kardinal Mazarin (Cardinal Mazarin) onun adına hüküm sürdü. Bu naiplik dönemi, neredeyse hemen 1648 ile 1653 yılları arasında gerçekleşen, aristokratik ve parlamenter bir dizi isyan olan "Fronde" ile çatıştı. Bu dönemde çocuk kral bazen kendi başkentinden kaçmak zorunda kaldı ve doğrudan düşman kalabalıklarla karşı karşıya geldi. Bu deneyim kalıcı bir iz bıraktı: Louis, Fronde'dan yüksek soylulara ve Paris'in kendisine karşı kalıcı bir güvensizlikle çıktı ve yetişkin bir hükümdar olarak geliştirdiği siyasi içgüdüler, büyük ölçüde o on yılın aşağılanmasına verilmiş düşünülmüş bir cevaptı.
Gücü Kendi Ellerine Almak
Mazarin 1661'de öldü ve o zamanlar yirmi iki yaşında olan Louis, hükümdarlığının geri kalanını tanımlayan o duyuruyu yaptı: Başbakan olmadan hüküm sürecek, yönetimin sorumluluğunu bizzat üstlenecekti. Abartmıyordu. Beş yıldan fazla bir süre boyunca kendi konseylerine başkanlık etti, devlet yazışmalarını okudu ve savaş, maliye ve atamalar konusunda nihai kararları verdi; bu, herhangi bir dönemdeki bir hükümdar için alışılmadık derecede sürdürülebilir bir kişisel iş yüküydü. Bu yük, Louis'in yetkilendirdiği ancak hiçbir zaman kendisini gölgede bırakmasına izin vermediği, maliye bakanı Jean-Baptiste Colbert (Jean-Baptiste Colbert) başta olmak üzere, gerçekten yetenekli bir idareci grubu tarafından destekleniyordu.
Bir Araç Olarak Versay
Onun yönteminin en net ifadesi Versay (Versailles) idi. Eskiden mütevazı bir kraliyet av köşkü olan yer, on yıllar içinde devasa bir saraya ve daha da önemlisi, hükümetin merkezine dönüştürüldü; saray 1682'de resmen oraya taşındı. Louis, binlerce soyluyu bu yörüngeye taşıdı ve onları, kalkma (lever) ve yatma (coucher) törenleri gibi ayrıntılı günlük ayinlerle orada tuttu. Bu törenlerde, krala gömleğini uzatma ayrıcalığı, düklerin uğruna savaştığı bir statü göstergesiydi. Etkisi bilinçliydi ve çoğu hesaba göre etkiliydi: Kendi bölgesel güç merkezlerinde komplo kurabilecek soylular, bunun yerine krala yakınlık için yarışarak servet ve yıllar harcadılar; saray üzerine bir anlatımın belirttiği gibi "sürekli gözetim altında" tutuldular ve onun çocukken tanık olduğu türden örgütlü isyan kapasiteleri keskin bir şekilde azaltıldı. Güneşi kişisel amblemi olarak seçti; her şeyin etrafında döndüğü kaynak oydu. "Güneş Kral" (le Roi Soleil) lakabı, bilinçli olarak inşa ettiği bu imajdan kaynaklanıyordu.
Savaşlar ve Nantes Fermanı
Louis'in dış politikası, sarayı üzerindeki kontrolü kadar geniş kapsamlıydı. Fransa'nın doğu ve kuzey sınırlarını dışarıya doğru itmeyi ve Habsburgların (Habsburgs) gücünü kontrol altına almayı amaçlayan, neredeyse kesintisiz bir savaş dizisi yürüttü; Devrim Savaşı (War of Devolution), Hollanda Savaşı (Dutch War), Büyük İttifak Savaşı (War of the Grand Alliance) ve son olarak İspanyol Veraset Savaşı (War of the Spanish Succession). Bu sonuncusu, İspanyol tahtını torunu için güvence altına almak ve geri kalan Avrupa'yı alarma geçirecek olan Fransız ve İspanyol taçlarının tek bir Bourbon (Bourbon) hükümdarı altında birleşmesini önlemek için yapıldı. Bu seferler Fransız topraklarını genişletti ancak hazineyi tüketti ve hükümdarlığın son yıllarına gelindiğinde krallığı mali açıdan bitkin bıraktı. İçeride, Louis'in dini uyum konusundaki kararlılığı, 1685'te Nantes Fermanı'nı (Edict of Nantes) iptal etmesine yol açtı. Bu, Fransız Protestanların neredeyse bir asırdır sahip oldukları yasal hoşgörüyü ellerinden aldı ve onları kitlesel din değiştirmeye veya sürgüne zorladı; bu karar Fransa'ya vasıflı zanaatkar ve tüccar sınıfının önemli bir kısmına mal oldu ve çoğu tarihçi tarafından hükümdarlığın en net başarısızlıklarından biri olarak görülür.
Altın Çağın Hamisi
Savaşlarının ve dini politikasının maliyeti ne olursa olsun, Louis'in sarayı gerçek bir kültürel çiçeklenmenin motoru oldu. Kendi ikiyüzlülüklerini hicvettiği halde sarayda sahnelenen komedileriyle Molière'in (Molière), kraliyet himayesinde Fransız operasını fiilen icat eden besteci Jean-Baptiste Lully'nin (Jean-Baptiste Lully) ve trajedi yazarı Jean Racine'in (Jean Racine) hamisiydi. Versay, kurumsal bir tarihin deyimiyle, o dönemin "en iyi komedilerine, operalarına ve trajedilerine" ev sahipliği yapıyordu. Louis, kendisinden önceki herhangi bir hükümdardan daha net bir şekilde anlıyordu ki; gösteriş ve prestij, devlet gücünün kendisidir, ondan bağımsız bir süs değildir.
Ölüm ve Veraset
Louis, 1660 yılında İspanya'dan Maria Theresa (Maria Theresa of Spain) ile evlendi; bu, iki taç arasındaki uzlaşmayı mühürleyen bir evlilikti. Altı çocuğundan sadece biri bebeklik dönemini atlatabildi ve o oğlu da babasından önce öldü. Kraliçenin 1683'teki ölümünden sonra Louis, hayatının geri kalanında yoldaşı olan Madame de Maintenon (Madame de Maintenon) ile gizlice evlendi. 1 Eylül 1715'te, yetmiş yedinci doğum gününe dört gün kala Versay'da öldü; oğlu ve torunundan daha uzun yaşamıştı. Taht, Louis XV (Louis XV) olarak hüküm sürecek beş yaşındaki torununun oğluna geçti.
Louis Neden Dahi Olarak Anılır
Louis için kullanılan kelime, genellikle bilimsel veya sanatsal özgünlük anlamında bir "dahi" değildir; hiçbir inceleme yazmadı, hiçbir şey bestelemedi, hiçbir şey keşfetmedi. Tarihçilerin ona atfettiği şey, bir mühendislik olarak devlet yönetimi dehasıdır: Çocukken bizzat tanık olduğu aristokrat isyanı gibi belirli bir siyasi sorunu çözmek için tüm bir inşa edilmiş ve törensel ortamı on yıllar süren tasarımlarla kurgulaması. Görgü kurallarını kontrole, mimariyi gözetime ve kraliyet imajını gerçekten ikna edici bir propaganda parçasına dönüştürmek, tahtta yetmiş yıl boyunca çok az hükümdarın sürdürebildiği sistematik, sabırlı bir zeka gerektiriyordu. Dürüst karşı argüman önemlidir: Savaşları, etkili bir şekilde merkezileştirdiği devleti iflas ettirdi, Nantes Fermanı'nın iptali kendi kendine açtığı ekonomik bir yaraydı ve mükemmelleştirdiği mutlakiyetçilik, Fransa'nın maliyesini ve kurumlarını üç nesil sonra bozulmadan hayatta kalamayacak kadar kırılgan bıraktı. Louis'in dehası, eğer bu kelime uygunsa, entelektüel olmaktan çok yönetsel ve teatraldi; gücün inanılması için icra edilmesi gerektiğini kendi yüzyılındaki herkesten daha iyi anlayan bir adamın dehasıydı.
Miras
XIV. Louis'in hükümdarlığı, mutlak monarşinin kendisinin ölçüldüğü referans noktası haline geldi ve Versay, onun yönteminin fiziksel anıtı olarak kaldı; mimarinin, ritüellerin ve himayenin nasıl bir yönetim aracına dönüştürülebileceğinin en net hayatta kalan kanıtı olarak hala ziyaret edilmektedir. Ardında bıraktığı Fransa, miras aldığına göre daha büyük, daha merkeziyetçi ve kültürel olarak daha baskındı; ancak aynı zamanda daha borçlu ve dini ve sosyal açıdan daha gergin bir haldeydi; yetmiş iki yıllık ihtişamın faturası, ölümünü takip eden yüzyılda ödenecekti.

.jpg)
