Büyük Gwanggaeto: Bir krallığı yirmi yılda ikiye katlayan kral

Yalu Nehri kıyısında, tek bir hükümdarlığı kaydeden yaklaşık 1800 Çince karakterle oyulmuş altı metrelik bir granit bloğu hala durmaktadır. Kendisini, bir kereliğine abartısız bir şekilde, 64 surlu şehri ve 1400 köyü fetheden bir krala adanmış bir anıt olarak tanımlar. Gwanggaeto, 391'den 412'ye kadar yirmi bir yıl boyunca Goguryeo'yu yönetti ve otuzlu yaşlarının sonlarında öldüğünde, bölgesel bir Kore krallığını imparatorluk ölçeğine yakın bir seviyeye taşımıştı ve o stelde, Doğu Asya tarihindeki en çok tartışılan yazıtlardan birini geride bırakmıştı.

Tartışmalı bir sınırda doğan bir prens

Gwanggaeto, 374 yılında Goguryeo'nun başkenti Gungnae Seong'da Go Damdeok adıyla doğdu. Kral Gogugyang'ın oğlu ve Kral Gogukwon'un torunuydu; Kore yarımadasının kuzeyini ve güney Mançurya'yı işgal eden ancak her taraftan baskı gören bir krallığı miras almıştı — güneyde rakip Kore krallıkları Baekje ve Silla, kuzey ve batıda Xianbei ve Khitan grupları ve kıyı boyunca faaliyet gösteren Japonya bağlantılı Wa güçleri. Mayıs 391'de, henüz bir gençken tahta çıktı, "Ebedi Sevinç" anlamına gelen Yeongnak dönem adını ve "Yüce Kral" anlamına gelen Taewang unvanını benimsedi — bu, Çin dönemi yerine kendi dönemini adlandırma basit eylemiyle, Goguryeo'nun başka hiçbir saraya hesap vermediğinin bir kanıtıydı.

Yirmi bir yıllık savaş

Hükümdarlığı, sefer sefer, neredeyse kesintisiz bir fetih özgeçmişi gibi okunur. 392'de, bildirildiğine göre 40.000 askere liderlik ederek Baekje'den on surlu şehri ele geçirdi; sonraki iki yıl boyunca Baekje'nin karşı saldırılarını püskürtürken aynı zamanda Pyongyang'da dokuz Budist tapınağı kurdu, savaşı ve dini himayeyi paralel olarak yürüttü. 396'da Baekje'nin başkenti Wiryeseong'a karadan ve denizden aynı anda saldırdı, Kral Asin'i teslim olmaya ve bir prens ile on hükümet bakanını rehin olarak vermeye zorladı. Kuzeyde, 395'te Khitan Baili klanını işgal etti, bir anlatıya göre üç kabileyi ve altı-yedi yüz kampı yok etti ve 398'de daha sonraki Jurchen ve Mançu halklarının Tunguz ataları olan Sushen'leri boyunduruk altına aldı. 400 ile 406 yılları arasında Çin'in Sonraki Yan devletine karşı istilaları püskürttü, Sonraki Yan başkenti yakınındaki bir kaleyi ele geçirdi ve sonunda Liaodong yarımadasını tamamen ilhak etti — daha önceki Kore devleti Gojoseon'a ait olan toprakları geri kazandı.

Silla'nın koruyucusu, Wa'nın belası

En önemli müdahalesi belki de 400 yılındaydı; Silla'nın isteği üzerine, onu istila etmekle tehdit eden Baekje, Gaya konfederasyonu ve Wa güçlerinden oluşan bir koalisyonu püskürtmek için güneye 50.000 asker gönderdi. Sefer, Kore yarımadasının diğer iki büyük krallığından biri olan Silla'yı etkili bir şekilde Goguryeo'nun bir himaye devleti haline getirdi; 402'de Gwanggaeto, sevilen bir prens olan Silseong'u kral olarak atadı ve 404'te güçleri, yarımadanın güneybatısı yakınındaki eski Çin komutanlığı bölgesine yapılan bir başka Wa akınını bozguna uğrattı. Hükümdarlığının sonunda, Goguryeo'nun kontrolü Kore yarımadasının yaklaşık üçte ikisine ve bazı tahminlere göre günümüz Moğolistan'ına kadar uzanıyordu — bu, krallığın yedi yüz yıllık tarihindeki en büyük bölgesel ayak iziydi.

Ölüm ve oğlunun inşa ettiği anıt

Gwanggaeto, Ekim 412'de, otuzlu yaşlarının sonlarında, tarihi kayıtların belirtmediği bir hastalıktan öldü. Oğlu, yetmiş dokuz yıl hüküm sürecek ve Goguryeo'nun başkentini Pyongyang'a taşıyacak olan Kral Jangsu — "Uzun Yaşam" — olarak yerine geçti. 414 yılında babasının mezarına Gwanggaeto Steli'ni diken Jangsu'ydu: yaklaşık 6,39 metre yüksekliğinde, dört yüzü üç bölüme ayrılmış yaklaşık 1800 karakterle oyulmuş bir granit sütun — Goguryeo'nun kuruluş mitolojisi ve kraliyet soyu, Gwanggaeto'nun seferlerinin kronolojik kaydı ve mezarının bakımı için talimatlar. Basit fiziksel ölçüye göre, dünyanın herhangi bir yerinde bilinen en büyük oyma stel olarak kalmaya devam etmektedir.

Taşın başlattığı tartışma

Stel, 1876 civarında yerel bir Çinli yetkili onu yeniden keşfedene kadar Yalu yakınlarında unutulmuş ve otlarla kaplanmış halde duruyordu. Japon akademisyenler kopyalar aldılar ve 1880'lerin başında metni analiz etmeye başladılar, bu Koreli veya Çinli akademisyenlerin onunla derinlemesine ilgilenmesinden çok önceydi — ve 391'deki olayları tanımlayan tek bir belirsiz pasaj, bir asırdan fazla süren anlaşmazlığa yol açtı. Bir şekilde okunduğunda, pasaj Wa güçlerinin "denizi geçip Baekje ve Silla'yı yendiğini" ve onları tebaa haline getirdiğini söylüyor — bu, imparatorluk dönemindeki Japon akademisyenlerin Kore yarımadasında erken bir Japon dayanağı olduğunu savunmak için kullandıkları bir okumaydı. Koreli akademisyenler bunu uzun süredir reddediyor, dilbilgisinin iki krallığın boyunduruk altına alınmasını Wa'ya değil Goguryeo'ya atfettiğini savunuyorlar ve bazı araştırmacılar bu bağlamda "Wa"nın Japon adalarından gelen bir seferden ziyade Kore merkezli yağmacıları ifade ettiğini öne sürdüler. Herhangi bir iddia edilen tahrifattan önce alınan kopyalar üzerinde çalışan Çinli akademisyenler, yazıtın Japon araştırmacılar tarafından kasıtlı olarak değiştirildiği suçlamalarını büyük ölçüde reddettiler, ancak temel çeviri anlaşmazlığı hiçbir tarafça kesin olarak çözülmedi.

Gwanggaeto neden Büyük olarak adlandırılır

Gwanggaeto'nun geleneksel unvanı hiçbir zaman entelektüel özgünlük iddiasına dayanmamıştır — kayıtlarda ona felsefe, icat veya burs atfeden hiçbir şey yoktur ve onu bu anlamda "dahi" olarak adlandırmak kanıtları tamamen yanlış tanımlamak olurdu. Stelin ve sefer kaydının aslında desteklediği şey, daha dar ve daha sert bir tür dehadır: sürdürülebilir stratejik uygulama. Yirmi bir yıl içinde dört eşzamanlı cephede saldırı seferleri yürüttü — güneyde Baekje'ye, kuzeyde Khitan ve Sushen halklarına, batıda Sonraki Yan'a ve Silla'yı tartışan çok krallıklı bir koalisyona karşı — hiçbirinde ivme kaybetmeden, aynı zamanda sadece yağmalayıp çekilmek yerine tapınaklar inşa etti ve müşteri krallar atadı. Askeri tempo ve kalıcı siyasi konsolidasyonun bu kombinasyonu, sonraki Kore tarihinin vurguladığı şeydir ve ona, 15. yüzyıl kralı Sejong ile birlikte, ülkenin kraliyet tarihindeki sadece iki "Büyük" unvanından birini verir. Dürüst karmaşıklık, bu iddiaların çoğunun birincil kaynağının kendi oğlunun onu kutlamak için görevlendirdiği bir anıt olmasıdır ve hanedan anıtlarıyla şişirilmiş kendi kendini anma, tüm antik dünyada bilinen bir kalıptır; "64 şehir ve 1400 köy"ün gerçek ölçeği bağımsız olarak doğrulanamaz.

Miras

Gwanggaeto, modern Güney Kore'de bir filozof kraldan çok genişleyen gücün bir sembolü olarak hatırlanır — adı donanma gemilerine verilmiştir, hükümdarlığı okul ders kitaplarının temel bir parçasıdır ve steli hala Kore, Çin ve Japonya arasındaki canlı bölgesel ve tarihi anlaşmazlıklarda alıntılanmaktadır. Yirmi bir yıllık neredeyse kesintisiz seferler Goguryeo'yu imparatorluğun eşiğinde bıraktı ve tek bir oyma taşta, krallığın kendisinden bin yıldan fazla süre hayatta kalan bir tartışma bıraktı.