Mısırlı Feride: Tahtı Şalomayla Değiştiren Kraliçe

Kral Faruk (King Farouk) 1948 yılında erkek varis doğuramadığı gerekçesiyle ondan boşandığında, Mısırlılar sinemalarda krala yuh çekmiş ve önde gelen bir feminist, Feride'nin özgürlük uğruna "tahtı terk ettiğini" ilan etmişti. Sonraki kırk yılını, bu özgürlüğü ne için istediğini kanıtlayarak geçirdi: daha sakin bir kraliyet hayatı için değil, Mısır sanatında daha önce kimsenin yapmadığı yüzeyler inşa etmek için şaloma kullanarak boyayı erimiş metalle birleştirmeyi öğrendiği bir sanatçı stüdyosu için.

Fransız Eğitimi Almış Bir Hakimin Kızı

5 Eylül 1921'de İskenderiye yakınlarındaki Janaklis'te, köklü bir Mısır ailesinin kızı olan Safinaz Zulficar (Safinaz Zulficar) adıyla dünyaya geldi. Babası Yusuf Zulficar Paşa (Youssef Zulficar Pasha), İskenderiye Karma İstinaf Mahkemesi başkan yardımcısı olarak görev yapan Çerkes kökenli bir hakimdi; annesi Zeyneb Zulficar (Zeinab Zulficar), Kraliçe Nazlı Sabri'nin (Queen Nazli Sabri) nedimesiydi ve bu durum ailenin evlilikten çok önce kraliyet çevresiyle doğrudan yakınlık kurmasını sağlamıştı. Amcası, modern Mısır'ın en önemli sanatçılarından biri olan ünlü ressam ve avukat Mahmut Said'di (Mahmoud Said) - bu aile bağı, o dönemde kimsenin tahmin edemeyeceği kadar kendi hayatı için önemli olacaktı. Büyükbabası Muhammed Said Paşa (Muhammad Said Pasha) başbakanlık yapmıştı. İskenderiye'deki bir Fransız manastır okulu olan Notre Dame de Sion'da eğitim gördü.

On Altı Yaşında Kraliçe

Safinaz, 1937'de kraliyetin Londra gezisi sırasında geleceğin Kralı Faruk ile tanıştı ve her ikisi de henüz gençken aynı yaz nişanlandılar. 20 Ocak 1938'de Kahire'deki Kubbe Sarayı'nda (Qubba Palace) evlendiler; Feride, Paris'teki House of Worth tarafından tasarlanan bir gelinlik giymişti. Kraliyet ailesine gelin gittiğinde, Mısır kraliyet isimlendirme geleneklerine uygun olarak Feride adını aldı. Kraliçe olarak, Kleopatra'dan (Cleopatra) beri kamuoyunda gerçek anlamda öne çıkan, geleneksel olarak role atfedilen inzivadan çıkan ilk Mısır kraliçesi oldu. Kızılay Derneği'ne başkanlık etti, Mısır Feminist Birliği (Egyptian Feminist Union) ve Yeni Kadın İttifakı'nın (New Woman Alliance) onursal başkanı olarak görev yaptı ve Mısır Kız İzci şirketine hamilik yaparak konumunu, monarşinin modern bir imajını yansıtan halka açık etkinliklere ve yardım işlerine katılmak için kullandı. Faruk ile üç kızları oldu ama oğulları olmadı.

Onu Feminist Sembol Yapan Boşanma

Faruk, 1948'de Feride'den boşandı; bu durum yaygın olarak kendi çok sayıdaki kaçamağı ve taht için erkek varis eksikliğiyle ilişkilendirildi. Boşanma, Mısır kamuoyunda büyük tepki çekti -Faruk'un Kahire'deki bir sinemada görünmesi sırasında yuhalandığı bildirildi- ve Feride'yi bir gecede beklenmedik bir feminist referans noktasına dönüştürdü. Önde gelen Mısırlı feminist Doria Shafik (Doria Shafik), tercihini kamuoyu önünde övdü ve tahtını kaybeden kraliçeyi, bunun yerine özgürlüğünü kazanan bir kadın olarak tanımladı. Feride, 1964 yılına kadar Kahire'nin Zamalek bölgesinde yaşamaya devam etti, ardından önce Lübnan'a, 1968'den 1974'e kadar Paris'e taşındı ve Enver Sedat'ın (Anwar Sadat) başkanlığı döneminde 1974'te Mısır'a döndü. Bir daha evlenmedi.

Sıfırdan Bir Ressam Eğitimi Oluşturmak

Boşanmasından sonraki yıllarda Feride, çoğu profesyonel ressamın ciddi ve zorlu bulacağı bir sanat eğitimini parça parça bir araya getirdi. Başlangıçta büyük ölçüde kendi kendini yetiştirmiş biri olarak, 1950'lerde Kahire'de ressamlar Hamed Abdalla (Hamed Abdalla) ve Ashod Zorian'ın (Ashod Zorian) stüdyolarına katıldı ve amcası Mahmut Said, ona stüdyo alanı ve doğrudan mentorluk sağlayarak onu Mısır'ın en önemli modernistlerinden birinin çalışma pratiğinin içine soktu. Daha sonra Paris'teki École du Louvre'da okudu, matbaa ustası Fernand Mourlot'dan (Fernand Mourlot) litografi dersleri aldı ve yine Paris'teki Ateliers Rigal'de gravür eğitimi aldı. Beyrut'ta, Lübnanlı-Ermeni sanatçı Jean Guvder'in (Jean Guvder) yanında resim çalıştı. Bu, çoğu sanatçının başladığı yaştan on yıllar sonra kendi girişimiyle bir araya getirdiği; üç şehre ve birden fazla disipline (resim, litografi, gravür) yayılmış kozmopolit, uygulamalı bir eğitimdi.

Alışılmadık Bir Teknik

Feride'nin erken dönem eserleri Empresyonizmden, Mısır köylü yaşamından ve manzaralarından esinleniyordu; ancak olgunluk dönemi üslubu, figüratif portreye ve Mathaf Arap Modern Sanat Müzesi'nin (Mathaf Arab Museum of Modern Art) türbanlı figürlerin gizemli portreleri ile mimari formların birleşimi olarak tanımladığı sade, minimalist manzaralara doğru evrildi. En belirgin yeniliği teknikti: boyayı, şaloma kullanarak uyguladığı ve işlediği erimiş metalle birleştirdi; müzenin tanımıyla "parlak aksanlarla olağanüstü zenginlikte bir malzeme" üreten alışılmadık bir yöntemdi. Geç dönem eserleri, İslami ve Yahudi-Hristiyan imgelerinin yanı sıra Sufi maneviyatını da içeriyordu ve Arap kaligrafisi etrafında şekillenen yirminci yüzyıl ortası Arap ve İslam sanatı akımı olan Hurufiyya hareketini, Arapça harflerle "Allah" ve "celal" gibi kelimeler yazan kompozisyonlarla yansıtıyordu. Işıkla bilinçli olarak çalıştı; hem doğal ışık-gölge efektlerini hem de parçalarına entegre edilmiş elektronik aydınlatma sistemlerini kullandı.

Sergiler ve Sessiz Bir Kabul

Feride, 1968'de Paris'teki Galerie Hervé Odermatt'ta, 1976'da Paris'teki Mısır Kültür Merkezi'nde ve 1978'de Paris'teki L'Hôtel'de kişisel sergiler açtı; ayrıca Mayıs 1980'de Kahire'de bir sergi düzenledi ve New York, İspanya ve Paris'teki Grand Palais'de karma sergilere katıldı. Yirmi yılı aşkın süredir devam eden bu tutarlı sergi geçmişine rağmen, Mathaf müzesi, hem Mısır'da hem de uluslararası düzeyde sınırlı bir tanınırlık elde ettiğini belirtiyor ve bunu kısmen mesleğe hayatının nispeten geç bir döneminde başlamasına ve müzenin "gönüllü izolasyon" olarak adlandırdığı yıllara bağlıyor. Sanatsal üretimi, müzenin kendi beyanına göre, çok daha kapsamlı belgelenmiş olan kraliyet evliliği ve boşanma hikayesine kıyasla hâlâ yeterince incelenmemiş durumdadır.

Ölüm

Feride, 1988 Eylül ayında lösemi, zatürre ve hepatit nedeniyle hastaneye kaldırıldı ve 16 Ekim 1988'de Kahire'de altmış yedi yaşında hayatını kaybetti. Yaşamı boyunca Yunan ve Yugoslav kraliyet nişanlarının Büyük Haçı ve İran'ın imparatorluk nişanı Aftab Nişanı'nın (Imperial Order of Aftab) Büyük Kordonu dahil olmak üzere çok sayıda uluslararası onura layık görüldü.

Feride Neden Dahi Olarak Adlandırılıyor

Feride için dahi iddiası, tekil bir kavramsal buluştan ziyade zanaat ve teknik buluşlara dayanıyor ve bunun abartılmaktan ziyade bu şekilde tanımlanması gerekiyor. Kayıtların gerçekten desteklediği şey, kırklı yaşlarında neredeyse sıfırdan başlayarak resim, litografi ve gravürü kapsayan titiz, çok şehirli bir sanat eğitimi inşa eden, kendi amcası gibi gerçekten önemli bir Mısırlı modernistten çıraklık alan ve ardından boyayı ve erimiş metali şalomayla birleştiren, fiziksel olarak zorlayıcı, alışılmadık bir teknik geliştiren eski bir kraliçedir. Bu, soyut entelektüel bir dehadan ziyade, resimdeki zanaat ve malzeme inovasyonu tarihine ait gerçek bir teknik özgünlüktür. Dürüst karşı argüman doğrudan ve eserlerini kataloglayan müze tarafından iyi bir şekilde belgelenmiştir: tanınırlığı hem Mısır'da hem de yurt dışında sınırlıydı, geç başlaması ve kendi kendine dayattığı izolasyon onu büyük şöhretler yaratan ağların dışında tuttu ve sanat dünyasının kendi değerlendirmesine göre bir sanatçı olarak hâlâ yeterince incelenmemiş durumdadır. Ona dahi demek, gerçek bir biçimsel yenilik üreten ancak bu kelimenin genellikle ima ettiği eleştirel veya kurumsal tanınırlığı asla elde edemeyen bir kariyeri abartmak olur.

Miras

Feride, ilk olarak boşanması beklenmedik bir feminist mesel haline gelen kraliçe olarak; ikincil olaraksa -ve daha silik bir şekilde- kraliyet sonrası yıllarını Paris ve Kahire stüdyolarında o dönem Mısır sanatında çalışan herkesten farklı bir teknik geliştirerek geçiren ressam olarak hatırlanır. Ünlü bir kraliyet hikayesi ile yeterince incelenmemiş bir sanatçı hikayesi arasındaki bu dengesizlik, bizzat onun mirasının bir parçasıdır: evliliğinin her zaman gördüğü ilginin aynısını bekleyen bir eser bütünü.