Hiçbir şey öz-aldanmaktan daha kolaydır.
Çünkü her insan ne istiyorsa,
onu da doğru olarak inanır.
Demosthenes, eski Atina'nın Yunan devlet adamı ve hatipiydi. Konuşmaları, çağdaş Atina entelektüel gücünün önemli bir ifadesini oluşturur ve MÖ 4. yüzyılda eski Yunanistan'ın siyaseti ve kültürü hakkında içgörü sağlar. Demosthenes, önceki büyük hatiplerin konuşmalarını inceleyerek hitabet öğrendi. İlk yargısal konuşmalarını 20 yaşında gerçekleştirdi; bu konuşmalarda vasislerinden mirasının kalanını elde etmek için etkili bir şekilde tartışma yaptı. Bir süre, Demosthenes, konuşma yazarı logografos ve avukat olarak, özel hukuk davalarında kullanılmak üzere konuşmalar yazarak yaşamını kazandı.
Demosthenes, logografos olarak çalıştığı sırada siyasete ilgi duymaya başladı ve MÖ 354'te ilk kamu siyaseti konuşmalarını verdi. Bundan sonra, Makedonia'nın genişlemesine karşı çıkmak için en üretken yıllarını harcadı. Şehrini idealleştirdi ve yaşamı boyunca Atina'nın üstünlüğünü restore etmeye ve vatandaşlarını Makedonia Kralı II. Philippus'a karşı motive etmeye çalıştı. Şehrinin özgürlüğünü korumak ve Makedonia'ya karşı bir ittifak kurmak istedi; bu da Philippus'un etkisini güneye genişletmek ve diğer tüm Yunan devletlerini fethetmek planlarını engellemek için başarısız bir girişimiydi.
Philippus'un ölümünden sonra, Demosthenes şehrinin yeni Makedonia Kralı, İskender'e karşı ayaklanmasında öncü bir rol oynadı. Ancak çabaları başarısız oldu ve isyan, sert bir Makedon tepkisiyle karşılaştı. Kendi saltanatına karşı benzer bir isyanı önlemek için, Alexander'ın bu bölgedeki ardılı olan Antipater, Demosthenes'i takip etmek için adamlarını gönderdi. Demosthenes, Antipater'in güvendiği kişi olan Thurii'den Archias tarafından tutuklanmamak için kendi hayatını aldı.
Aristophanes of Byzantium ve Aristarchus of Samothrace tarafından derlenen Aleksandria Kanonu, Demosthenes'i on büyük Attik hatipten ve logograftan biri olarak tanıdı. Longinus, Demosthenes'i parlayan bir yıldırıma benzetti ve onun "yüksek konuşma tonunu en üst seviyeye taşıdığını, canlı tutkuları, bolluğu, hazırlığı, hızı" gösterdiğini savundu. Quintilian, onu lex orandi "söz sanatının standardı" olarak övdü. Cicero onun hakkında inter omnis unus excellat "tüm hatiplerden tek başına öne çıkıyor" dedi ve ayrıca onu "mükemmel hatip" olarak takdir etti; hiçbir şey eksik değildi.
Erken yıllar ve kişisel hayat
Aile ve kişisel hayat
Demosthenes, MÖ 384'te, 98. Olimpiyat'ın son yılında veya 99. Olimpiyat'ın ilk yılında doğdu. Babası—aynı adını taşıyan Demosthenes—yerel kabile olan Pandionis'e ait ve Atina kırsalındaki Paeania dememde yaşıyordu, zengin bir kılıç ustasıydı. Demosthenes'in en büyük siyasi rakibi olan Aeschines, annesinin Kleoboule'nin kan açısından Skythe olduğunu savundu—bu iddia bazı modern bilim insanları tarafından tartışılıyor. Demosthenes, yedi yaşında yetim kaldı. Babası ona iyi şekilde bakmasına rağmen, yasal vasileri olan Aphobus, Demophon ve Therippides, mirasını yanlış yönetip. Demosthenes, hitabet öğrenmeye başladı çünkü vasilerini mahkemeye vermek istedi ve "hassas fizik yapısı" nedeniyle jimnastik eğitimi alamıyordu; bu, geleneksel bir eğitimdi. Parallel Lives'da, Plutarch, Demosthenes'in konuşma pratiği yaptığı ve başının yarısını tıraş ettiği için halkın önüne çıkamadığı bir yeraltı çalışma odası inşa ettiğini belirtir. Plutarch ayrıca onun "belirgin olmayan ve kekeme bir telaffuz"a sahip olduğunu belirtir ve bunu, ağzında çakıl taşları ile konuşarak ve koşarken veya nefes nefese kalırken mısralar tekrarlayarak üstesinden geldi. Ayrıca büyük bir ayna önünde konuşma pratiği yaptı.
Demosthenes'in MÖ 366'da reşit olur olmaz, vasilerinden hesap vermelerini talep etti. Demosthenes'e göre, hesap, mülkünün kötüye kullanılmasını ortaya çıkardı. Babası yaklaşık on dört talant değerinde bir emlak bıraktı; bu, standart ücretlerle bir işçinin gelirinin yaklaşık 220 yılına eşittir veya ABD medyan yıllık geliri açısından 11 milyon dolardır. Demosthenes, vasilerinin "ev dışında hiçbir şey bırakmadığını, on dört köle ve otuz gümüş mina" iddia etti 30 mina = ½ talant. Demosthenes, 20 yaşında mütevellileri hakkında dava açtı ve mirasını kurtarmak için beş nutuk verdi: MÖ 363 ve 362'de Aphobus'a Karşı üç adet ve MÖ 362 ve 361'de Onetor'a Karşı iki adet. Mahkemeler Demosthenes'in zararlarını on talant olarak belirledi. Tüm davalar sona erdiğinde, mirasının yalnızca bir kısmını geri almayı başardı.
Pseudo-Plutarch'a göre, Demosthenes bir kez evlendi. Adı bilinmeyen karısı hakkındaki tek bilgi, tanınmış bir yurttaş olan Heliodorus'un kızı olmasıdır. Demosthenes'in ayrıca bir kızı vardı; Aeschines'in keskin bir yakışmasında "kendisine hiç baba diyen" kız. Kızı, Philip II'nin ölümünden birkaç gün önce genç ve evlenmemiş halde öldü.
Konuşmalarında, Aeschines, Demosthenes'in çocuk sevme ilişkilerini onu saldırmak için bir araç olarak kullanır. Plataea'dan gelen ve Demosthenes'in evinde uzun süre yaşayan bir genç olan Aristion durumunda, Aeschines "skandalous" ve "uygunsuz" ilişkiyi alay eder. Başka bir konuşmada, Aeschines rakibinin Cnosion adlı bir çocukla çocuk sevme ilişkisini gündeme getiriyor. Demosthenes'in karısının da çocukla uyuduğu iftirası, ilişkinin evliliğiyle eş zamanlı olduğunu gösteriyor. Aeschines, Demosthenes'in Moschus'un oğlu Aristarchus gibi zengin gençlerden para kazandığını ve onları onu muhteşem bir hatip yapabileceğini iddia ederek aldattığını iddia ediyor. Görünüşe göre, Demosthenes'in rehberliğinde henüz iken, Aristarchus, Aphidna'nın belirli bir Nicodemus'u öldürdü ve parçaladı. Aeschines, Demosthenes'i cinayete iştirak etmekle suçladı ve Nicodemus'un bir zamanlar Demosthenes'i başıboşluk yüzünden suçlayan bir dava açtığını göstererek belitti. Ayrıca Demosthenes'i, Aristarchus'a kötü bir erastes olarak suçladı, öyle ki bu adı olmayı da hak etmiyordu. Suçu, Aeschines'e göre, eromenos'u, mülkünü yağmalayarak çocuğun mirasını ele geçirmek için onu seviyormuş gibi geçinerek, aldatmıştı. Bununla birlikte, Demosthenes'in Aristarchus ile ilişkisinin hikayesi hala şüpheli olarak kabul edilmekte ve Demosthenes'in başka bir öğrencisi adıyla bilinmemektedir.
Eğitim
MÖ 366'da reşit olduğundan itibaren ve MÖ 364'te gerçekleşen davalar arasında, Demosthenes ve vasileri acı bir şekilde müzakere ettiler ancak bir anlaşmaya varamadılar, çünkü hiçbir taraf taviz vermek istemiyor. Aynı zamanda, Demosthenes davalar için kendini hazırladı ve hitabet becerisini geliştirdi. Plutarch tarafından tekrarlanan bir hikayeye göre, Demosthenes bir genç iken, ünü o zamanlar zirvede olan ve az önce büyük önem taşıyan bir davayı kazanan hatip Callistratus tarafından merakı fark edildi. Alman filoloji ve filozof Friedrich Nietzsche'ye ve büyük modern Yunan tarihçi Constantine Paparrigopoulos'a göre, Demosthenes, Isocrates'in öğrencisiydi; Cicero, Quintillian ve Roma biyografi yazarı Hermippus'a göre, o Plato'nun öğrencisiydi. Lucian, bir Roma-Suriye hatipçisi ve yazar, filozoflar Aristoteles, Theophrastus ve Xenocrates'i öğretmenleri arasında listeler. Bu iddialar günümüzde tartışılmaktadır. Plutarch'a göre, Demosthenes, Isaeus'u hitabet ustası olarak kullandı; Isocrates o zamanlar bu konuyu öğretiyordu, ya Isocrates'in belirlenmiş ücretini ödeyemediği için ya da Demosthenes'in Isaeus'un tarzının kendisi gibi güçlü ve akıllı bir hatip için daha uygun olduğuna inandığı için. Alman arkeolog ve tarihçi Curtius, Isaeus ve Demosthenes arasındaki ilişkiyi "entelektüel bir silahlı ittifak"a benzetti.
Demosthenes'in Isaeus'a 10.000 drahma ödediği de söylenir—yaklaşık 1½ talant—Isaeus'un açtığı bir hitabet okulu'ndan çekilme ve bunun yerine tamamen yeni öğrencisi Demosthenes'e kendini adama koşuluyla. Başka bir versiyon Isaeus'u Demosthenes'e ücretsiz öğrettiğine atfeder. İngiliz klasik bilgini Sir Richard C. Jebb'e göre, "Isaeus ve Demosthenes arasındaki öğretmen ve öğrenci ilişkisi ne çok samimi ne de çok uzun olabilir". Yunan profesörü ve akademisyeni Konstantinos Tsatsos, Isaeus'un Demosthenes'in vasilerine karşı ilk yargısal nutuklarını düzenlemesine yardımcı olduğunu düşünüyor. Demosthenes'in tarihçi Thucydides'i de takdir ettiği söylenir. Illiterate Book-Fancier'da, Lucian, Demosthenes tarafından yapılan sekiz güzel Thucydides kopyasından bahseder; hepsi Demosthenes'in kendi el yazısındadır. Bu referanslar, muhtemelen gayretle incelediği bir tarihçiye karşı duyduğu saygısına işaret eder.
Konuşma eğitimi
Plutarch'a göre, Demosthenes kendini insanlara hitap etmeye başladığında, "uzun cümlelerle yüklü ve biçimsel argümanlarla çok sert ve hoş olmayan bir şekilde işkence gören" garip ve kaba tarzı nedeniyle alay edildi. Ancak bazı vatandaşlar onun yeteneğini seçti. Ekklesia (Atina Meclisi) ilk kez ayrıldığında cesareti kırılarak evine giderken, Eunomus adlı yaşlı bir adam onu teşvik etti; onun diksiyonunun Perikles'in diksiyonuyla çok benzer olduğunu söyledi. Başka bir zaman, ekklesia onu duymayı reddettikten ve hayal kırıklığı içinde eve gittiğinde, Satyrus adlı bir oyuncu onu takip etti ve onunla dostça bir sohbete girdi.
Demosthenes, çocukken konuşma engeline sahipti: Plutarch, "kafa karışıklığı ve belirsiz bir telaffuz ile nefes darlığı, cümlelerini kesip ayırarak çok fazla karmaşık hale getiren" bir ses zayıflığından bahseder; bu, konuşmanın anlamını ve anlamını gizliyordu. Bununla birlikte Plutarch'ın hesabında sorunlar vardır ve Demosthenes'in aslında rotacism, yanlış telaffuzu ρ r olarak λ l olarak yakışmasından muzdarip olması muhtemeldir. Aeschines onu alay etti ve konuşmalarında "Batalus" takma adıyla adlandırdı; görünüşe göre Demosthenes'in pedagojleri veya onunla oynadığı küçük çocuklar tarafından icat edildi—bu, o çeşit rotacism ile biri "Battaros", hızlı ve düzensiz konuşan efsanevi bir Libya kralının adı olarak telaffuz ederdi. Demosthenes, zayıflıklarını gidermek ve diktesyon, ses ve jestler de dahil olmak üzere sunumunu iyileştirmek için disiplinli bir program üstlendi. Bir hikayeye göre, hitabette en önemli üç öğeyi adlandırması istendiğinde, "Sunuş, sunuş ve sunuş!" diye yanıt verdi. Bu tür vignetteler'in Demosthenes'in hayatında olayların gerçek açıklamaları mı yoksa yalnızca onun dayanıklılığını ve kararlılığını göstermek için kullanılan anekdotlar mı olduğu bilinmemektedir.
Kariyer
Hukuk Kariyer
Yaşamını kazanmak için Demosthenes, "logografos" λογογράφος, logographos, özel hukuk davalarında kullanılmak üzere konuşmalar yazarak, hem de avukat συνήγορος, sunégoros başka birinin adına konuşarak, profesyonel bir davacı oldu. Neredeyse her türlü davayı yönetebilmiş gibi görünüyor; becerilerini, zengin ve güçlü insanlar da dahil olmak üzere hemen hemen her müşteriye uyarlamıştır. Onun bir hitabet öğretmeni haline geldiği ve öğrencileri mahkemeye getirdiği imkansız değildir. Ancak, muhtemelen kariyeri boyunca konuşma yazmaya devam etmiş olsa da, siyasi arenaya girdikten sonra avukat olarak çalışmayı bıraktı.
Yargısal hitabet, Demosthenes'in öncülleri olan Antiphon ve Andocides'in konuşmalarında temsil edildiği üzere, beşinci yüzyılın ikinci yarısında önemli bir edebiyat türü haline gelmiştir. Logograflar, Atina adalet sisteminin benzersiz bir yönüydü: bir davayla ilgili kanıtlar, ön duruşmada bir hakim tarafından derlenir ve davacılar, belirlenmiş konuşmalar içinde isteyebilirse sunabilir; ancak, tanıklar ve belgeler popüler olarak güvensizdi; çünkü güç veya rüşvetle elde edilebilir, dışarıda çok az sorgulama vardı. yargılama, bir hakim tarafından verilen jüri talimatları yoktu, jüristler oy kullanmadan önce konuşmazlardı, jüriler büyüktü (genellikle 201 ile 501 üye arasında), davalar büyük ölçüde olası niyet sorularına bağlıydı ve doğal adalet kavramları yazılı yasadan daha fazla öne alındı—bunu ince işlenmiş konuşmalarla desteklemişti.
Atina politikacıları çoğunlukla muhalefet tarafından suçlandığından, "özel" ve "kamu" vakaları arasında her zaman açık bir ayrım yoktu; bu nedenle, logografos olarak bir kariyer, Demosthenes'in siyasi kariyerine başlaması için yolu açtı. Atina'nı logografi yazarı anonim kalabilir, bu da onun kişisel çıkarları hizmet etmesini sağladı; hatta müşteriyi önyargıya tutsa da. Ayrıca onu suistimal suçlamalarına açık bıraktı. Örneğin Aeschines, Demosthenes'i etik olmayan bir şekilde müşterilerinin argümanlarını rakiplerine açıklamakla suçladı; özellikle, MÖ 350'de, zengin bir bankacı olan Phormion için bir konuşma yazdığı ve sonra bunu, Phormion'a karşı baştan sona bir suçlama getiren Apollodorus'a ilettiği. Plut
