Asla bana yeterli gelen bir fincan çay ya da yeterince uzun bir kitap bulamadım.
Clive Staples Lewis İngiliz bir yazar ve laik teologdu. Hem Oxford Üniversitesi Magdalen Koleji'nde (1925–1954) hem de Cambridge Üniversitesi Magdalene Koleji'nde (1954–1963) İngiliz edebiyatı alanında akademik görevler yürütmüştür. En çok kurgusal eserleriyle, özellikle The Screwtape Letters, The Chronicles of Narnia ve The Space Trilogy ile, ayrıca Mere Christianity, Miracles ve The Problem of Pain gibi Hıristiyan savunma yazılarıyla bilinir.
Lewis ve yazarı J. R. R. Tolkien yakın arkadaşlardı. Her ikisi de Oxford Üniversitesi'nin İngiliz fakültesinde görev yaptılar ve Inklings olarak bilinen gayri resmi Oxford edebiyat grubunda aktif role sahiptiler. Lewis'in 1955 yılında yazılmış hatıra kitabı Surprised by Joy'a göre, İrlanda Kilisesi'nde vaftiz edilmişti, ancak ergenlik döneminde inancından uzaklaşmıştır. Lewis, 32 yaşında Anglikanizme geri döndü, Tolkien ve diğer arkadaşlarının etkisiyle ve Kilise of England'ın "sıradan bir laik üyesi" oldu. Lewis'in inancı çalışmalarını derinden etkiledi ve savaş zamanında Hristiyanlık konusunda yaptığı radyo yayınları ona geniş ölçüde ün kazandırdı.
Lewis 30'dan fazla kitap yazmıştır; bu kitaplar 30'dan fazla dile çevrilmiş ve milyonlarca kopya satılmıştır. The Chronicles of Narnia'yı oluşturan kitaplar en çok satılanlar olmuş ve sahne, TV, radyo ve sinema aracılığıyla popülerleştirilmiştir. Felsefi yazıları, birçok mezhepten Hıristiyan savunucuları tarafından yaygın olarak alıntılanmaktadır.
1956'da Lewis, Amerikalı yazar Joy Davidman ile evlenmiştir; dört yıl sonra 45 yaşında kanserden ölmüştür. Lewis, 22 Kasım 1963'te böbrek yetmezliğinden ölmüştür, 65. doğum gününden bir hafta önce. 2013'te, ölümünün 50. yıldönümünde, Lewis, Westminster Abbey'deki Poets' Corner'da bir hatıraya layık görülmüştür.
Biyografi
Çocukluk
Clive Staples Lewis, 29 Kasım 1898'de Belfast, İrlanda'da doğmuştur. Babası Albert James Lewis (1863–1929), 19. yüzyılın ortasında Galler'den İrlanda'ya gelen Richard'ın oğlu olan bir avukat idi. Annesi Florence Augusta Lewis, kızlık adıyla Hamilton (1862–1908), Flora olarak bilinir, İrlanda Kilisesi papazı Thomas Hamilton'ın kızı ve Bishop Hugh Hamilton ile John Staples'ın büyük torunu idi. Abisi vardı, Warren Hamilton, "Warnie" olarak bilinir. 29 Ocak 1899'de babaannesinin babası tarafından St Mark's Church, Dundela'da vaftiz edilmiştir.
Köpeği Jacksie bir araba tarafından öldürüldüğünde, dört yaşındaki Lewis, Jacksie adını benimsédi. İlk başta başka hiçbir adı kabul etmemiş, ancak daha sonra Jack adını kabul etmiş ve hayatının geri kalanında arkadaşları ve ailesi tarafından tanınan bu adla anılmıştır. Yedi yaşında iken, ailesi, Belfast'ın Strandtown bölgesinde çocukluk evleri olan "Little Lea"'ya taşınmıştır.
Çocuk yaşta Lewis, antropomorfik hayvanlardan büyülenmiştir; Beatrix Potter'ın hikayelerine aşık olmuş ve sık sık kendi hayvan hikayelerini yazmış ve resimlendirmiştir. O ve kardeşi Warnie, hayvanlar tarafından işletilen Boxen dünyasını yarattılar. Lewis okumayı sevmiş; babasının evi kitaplarla doluydu ve bir kitap bulmak ona bir çayıra giderek "yeni bir çimen sapı bulmak" kadar kolay gelmiştir.
New House neredeyse hikayemde ana bir karakter. Ben, uzun koridorların, boş güneşli odaların, yukarı kapalı sessizliklerin, yalnızlıkta keşfedilen çatıların, sifon ve boruların uzak gürültülerinin ve kiremit altında rüzgarın sesinin ürünüyüm. Ayrıca, sonsuz kitapların. —Surprised by Joy
Lewis, dokuz yaşına kadar özel öğretmenler tarafından okutulmuştur; annesi 1908'de kanserden öldüğünde. Babası daha sonra onu Watford, Hertfordshire'deki Wynyard School'da yaşamaya ve eğitim almaya göndermiştir. Lewis'in kardeşi üç yıl öncesinden orada kayıtlıydı. Okul, kısa süre sonra öğrenci yetersizliği nedeniyle kapatılmıştır; müdür Robert "Oldie" Capron, kısa süre sonra bir psikiyatrik hastaneye yatırılmıştır. Lewis daha sonra evinden yaklaşık bir mil uzakta Belfast'ın doğusunda bulunan Campbell College'a katılmıştır, ancak solunum problemleri nedeniyle birkaç ay sonra ayrılmıştır. Daha sonra Worcestershire'deki sağlık merkezi şehri Malvern'e gönderilmiş, hazırlık okulu Cherbourg House'a katılmıştır; Lewis bunu otobiyografisinde "Chartres" olarak çağırır. Bu sırada Lewis, çocukluk dönemindeki Hıristiyan inancını terk etmiş ve deist olmuş, mitoloji ve gizemli bilimlerle ilgilenmeye başlamıştır. Eylül 1913'te Lewis, Malvern College'a katılmış ve Haziran ayına kadar orada kalmıştır. Okulu sosyal açıdan rekabetçi bulmuştur. Malvern'den ayrıldıktan sonra, babasının eski öğretmeni ve Lurgan College'ın eski müdürü William T. Kirkpatrick ile özel olarak ders almıştır.
Ergen yaşlarda, Lewis, kendisinin "Kuzeylülük" olarak adlandırdığı Skandinav antik edebiyatı ve İzlanda sagas'larında korunan efsanelerden etkilenmiştir. Bu efsaneler, daha sonra "sevinç" olarak adlandıracağı iç özlemi yoğunlaştırmıştır. Ayrıca doğayı sevmeye başlamış; güzelliği ona Kuzey'in hikayelerini hatırlatmış ve Kuzey'in hikayelerinin güzelliği ona doğanın güzelliklerini hatırlatmıştır. Ergenlik dönemindeki yazıları Boxen hikayelerinden uzaklaşmış ve İskandinav mitolojisi ve doğal dünyadaki yeni keşfettiği ilgisini yakalamak için epik şiir ve opera gibi farklı sanat formlarını kullanmaya başlamıştır. Kirkpatrick ile "The Great Knock" olarak daha sonra adlandıracağı Kirkpatrick'le çalışmak, Yunan edebiyat ve mitolojisine olan sevgisini aşılamış ve tartışma ve akıl yürütme becerilerini keskinleştirmiştir. 1916'da Lewis, Oxford Üniversitesi College'a bir burs kazanmıştır.
"Benim İrlandalı Yaşamım"
Lewis, İngiltere'ye ilk vardığında belirli bir kültür şokunu yaşamıştır: "Hiçbir İngiliz adam İngiltere'ye ilk gelen benim izlenimlerini anlayamayacak" diye yazdı Lewis, Surprised by Joy'da. "Çevremde duyduğum garip İngiliz aksanları bana şeytanların sesleri gibi geldi. Ancak en kötüsü İngiliz manzarası idi... O zamandan beri bu husumdaki anlaşmazlığı giderdim; ama o sırada İngiltere'ye karşı birçok yıl sürecek bir nefret duyddum." İngiltere'ye karşı duyduğu bu nefret çok geç iyileşmiştir.
Çocukluğundan itibaren Lewis kendisini İskandinav ve Yunan mitolojisine, daha sonra İrlanda mitolojisine ve edebiyatına dalmıştır. Ayrıca İrlanda diline karşı bir ilgi göstermiş, ancak bunu öğrenmek için çok fazla çalışmış olduğuna dair çok az kanıt vardır. W. B. Yeats'e özel bir düşkünlük geliştirmiştir; kısmen Yeats'in İrlanda'nın Kelt mirasını şiirde kullanması nedeniyle. Bir arkadaşına yazdığı mektupta Lewis şöyle yazmıştır: "Burada tam olarak benim kalbime uygun bir yazar buldum; eminim ki siz de ondan hoşlanacaksınız, W. B. Yeats. İrlanda mitolojisinin eski kahramanlarından ilham alan, nadir bir ruh ve güzelliği olan oyunlar ve şiirler yazar."
1921'de Lewis Yeats'i iki kez karşılaşmıştır, çünkü Yeats Oxford'a taşınmıştır. Lewis, İngiliz meslektaşlarının Yeats'e ve Celtic Revival hareketine ilgisiz olduğunu görmekle şaşırmıştır ve yazmıştır: "Sık sık tanıştığım adamlar arasında Yeats'in nasıl tamamen göz ardı edildiğini görmekle şaşırırım: belki de onun çekiciliği tamamen İrlandalı – eğer öyle ise, İrlandalı olduğum için tanrılara şükredelim." Kariyerinin başlarında, Lewis çalışmalarını Dublin'deki büyük yayıncılara göndermeyi düşünmüştür, yazmıştır: "Eğer hiç bir yayıncıya göndermek zorunda kalırsam, sanırım Dublin halkı olan Maunsel'i denerim ve böylece kendimi kesinlikle İrlanda okuluna bağlarım." Hristiyanlığa ihtida ettikten sonra ilgileri, pagan Kelt mistisizminden uzaklaşıp Hıristiyan teolojisine yönelmiştir.
Lewis, bazen İngiliz'e karşı hafif mizahi bir sövenizmle konuşmuştur. Başka bir İrlandalıyla olan bir karşılaşmayı tanımlarken yazmıştır: "Tıpkı İngiltere'de karşılaşan bütün İrlandalı insanlar gibi, Anglo-Saxon ırkının yenilmez çıkmazlığı ve düdüğü üzerine yapılan eleştirilerle bitirdik. Sonuçta, şüphe yok, İrlandalılar tek ve yegane insandırlar: tüm kusurlarına rağmen, başka bir halka arasında gladly yaşamak veya ölmek istemezdim." Hayatı boyunca, İngiltere'de yaşayan diğer İrlandalılarla birlikte olmayı ve Kuzey İrlanda'yı düzenli olarak ziyaret etmeyi istemiştir. 1958'de, bekârlık gecesini orada eski Inn, Crawfordsburn'da geçirmiş, bunu "benim İrlandalı yaşamım" olarak adlandırmıştır.
Çeşitli eleştirmenler, Lewis'in çocukluk döneminde yaşadığı Belfast'taki mezhepsel çatışmaya duyduğu hayal kırıklığının, nihayet böyle bir ümmet arası Hristiyanlık türünü benimsemesine yol açtığını öne sürmüşlerdir. Bir eleştirmen dediği gibi, Lewis "Hıristiyan inancının tüm kollarının erdemlerini tekrar tekrar öven ve bütün mezheplerin paylaştığı temel doktrin inançları etrafında Hıristiyanlar arasında birliğin gerekliliğini vurgulayan" ve Katolik yazar G. K. Chesterton'ın "Sırf Hristiyanlık" dediği, çekirdek doktrin inançları paylaştığı konuları söylemektedir. Öte yandan, Toronto Üniversitesi'nden Paul Stevens, "Lewis'in 'Sırf Hristiyanlığı' maskesi, eski moda Ulsterli Protestanın, Britanya'nın Kuzey İrlanda'dan çekilişinin 1950'ler ve 1960'lerde bile düşünülemez olduğu, orta sınıf Belfast'lı biri olan birçok siyasi önyargısını gizlemiştir" yazmıştır.
Birinci Dünya Savaşı ve Oxford Üniversitesi
Lewis, 1917 yaz döneminde Oxford'a girmiş, University College'de okumuş ve kısa süre sonra, orduya girmenin "en umut verici yolu" olarak üniversitedeki Officers' Training Corps'a katılmıştır. Oradan, eğitim için bir Cadet Bataryonu'na gönderilmiştir. Eğitiminden sonra, Britanya Ordusu'nun Somerset Light Infantry'nin Üçüncü Bataryonu'na Yüzbaş olarak atanmıştır. Oxford'a girmesinden birkaç ay sonra, Britanya Ordusu onu Birinci Dünya Savaşı'nda savaşmak için Fransa'ya göndermiştir.
19. doğum günü 29 Kasım 1917'de, Somme Vadisi'nde ön cephesine Fransa'da vardı, orada ilk kez hafriyat savaşını yaşadı. 15 Nisan 1918'de, Lewis yaralandı ve iki meslektaşı bir İngiliz mermisinin hedefe ulaşamaması sonucu öldürüldü. Iyileşme döneminde depresyon ve hasret çekmiş ve Ekim'de iyileşmesinin ardından, İngiltere'nin Andover'daki görevine atanmıştır. Aralık 1918'de terhis edilmiş ve kısa süre sonra çalışmalarına kaldığı yerden devam etmiştir. Daha sonra bir mektupta, Lewis, savaş dehşetinin yaşanması, annesi kaybı ve okulda başarısızlık yaşaması ile birlikte, bunların ateizminin ve pessimizminin temeli olduğunu belirtmiştir.
Lewis Oxford Üniversitesi'ne döndüğü zaman, 1920'de Honour Moderations Yunan ve Latin edebiyatından bir First, 1922'de Greats Felsefe ve Antik Tarih'ten bir First ve 1923'te İngilizce'den bir First aldı. 1924'te University College'da felsefe öğretmeni oldu ve 1925'te, 29 yıl boyunca 1954'e kadar görev yaptığı Magdalen College'da İngiliz Edebiyatı Öğretmen Arkadaşı seçildi.
Janie Moore
Ordu eğitimi sırasında, Lewis başka bir cadet olan Edward Courtnay Francis "Paddy" Moore (1898–1918) ile bir odayı paylaştı. Paddy'nin kızkardeşi Maureen Moore, ikisinin savaşta öldüklerinde birbirlerinin ailelerinin bakımını üstleneceği karşılıklı bir anlaşma yaptıklarını söyledi. Paddy 1918'de savaşta öldü ve Lewis sözünü tuttu. Paddy daha önce Lewis'i annesine Janie King Moore tanıştırmıştı ve tanıştıklarında Lewis 18, Janie 45 yaşında olmak üzere, Lewis ve Janie arasında hızlı bir dostluk başladı. Moore ile olan dostluk, Lewis hastanede yaralarından iyileşirken özellikle önemliydi, çünkü babası onu ziyaret etmemişti.
Lewis, Moore'un 1940'ların sonu hastaneye yatırıldığı zamana kadar onunla yaşadı ve ona baktı. Rutin olarak onu annesi olarak tanıttı, mektuplarda ona bu şekilde hitap etti ve onunla derinden samimi bir dostluk geliştirdi. Lewis'in kendi annesi çocukken öldü ve babası uzak, talepkar ve eksantrik idi.
Aralarındaki ilişki hakkındaki spekülasyonlar A. N. Wilson'ın 1990'da yayınlanan Lewis biyografisinin yayınlanmasıyla yeniden ortaya çıktı. Lewis'i hiç tanımayan Wilson, aralarında bir süre sevgili olmuş olabileceklerini iddia etmeye çalıştı. Wilson'ın biyografisi, Lewis ile Moore arasındaki ilişkinin sorusunu ele alan ilk biyografi değildi. Lewis'i 29 yıl tanıyan George Sayer, Lewis'in Hristiyanlığa döner olmasından önceki 14 yıl boyunca bu ilişkiye ışık tutmaya çalışmıştı. Jack: A Life of C. S. Lewis adlı biyografisinde şöyle yazmıştır:
Sevgili miydipler? 1920'lerde Jack'i iyi tanıyan Owen Barfield, bir zamanlar bunun olasılığının "elli-elli" olduğunu söyledi. Jack'ten yirmi altı yaş büyük olmasına rağmen, hala güzel bir kadındı ve o kesinlikle ona âşık idi. Ancak sevgililer olsalardı onu "anne" olarak çağırması çok garip görünüyor. Ayrıca, aynı yatak odasını paylaşmadıklarını biliyoruz. En büyük olasılıkla o, Paddy'ye verdiği söz ve onun sevgisinin güçlendirilmiş bir versiyonu olan, onun ikinci annesi olarak olan sevgisi tarafından bağlı idi.
Daha sonra Sayer fikrini değiştirdi. Biyografisinin 1997 baskısının girişinde şöyle yazmıştır:
Lewis ile Bayan Moore arasındaki ilişkiye dair görüşümü değiştirmek zorunda kaldım. Bu kitabın sekizinci bölümünde, sevgililer olup olmadıkları hakkında belirsiz olduğumu yazdım. Şimdi Bayan Moore'un kızı Maureen ile yaptığım sohbetlerin ardından ve The Kilns'deki yatak odalarının düzenlenişi göz önüne alındığında, onların sevgililer olduğundan oldukça eminim.
Ancak, ilişkinin romantik doğası diğer yazarlar tarafından sorgulanmaktadır; örneğin, Philip Zaleski ve Carol Zaleski, The Fellowship adlı eserinde yazmıştır ki
Lewis'in Bayan Moore ile bir ilişki başlatması konusu ne zaman veya olup olmadığı belirsizdir.
Lewis, hayatı boyunca Bayan Moore hakkında iyi şeyler söyledi, arkadaşı George Sayer'e şöyle dedi: "O cömert idi ve bana da cömert olmayı öğretti." Aralık 1917'de, Lewis çocukluk arkadaşına bir m
.jpg)